李常受文集一九六九年第三册
《主对召会生活的恢复》
第九章 在众地方召会里召会的实行
读经：哥林多前书一章十节，十二至十三节，三章三至五节，二十一至二十二节，四章十七节，七章十七节，十一章十六节，十九节，十二章二十一至二十五节，加拉太书三章二十八节，以弗所书一章二十二至二十三节，四章二十二至二十四节，歌罗西书三章十一节。
认识召会地方的一面
我们要认识神，就必须认识基督，因为基督是神的奥秘和神的具体化身（西二2，9）。不仅如此，我们要认识基督，就需要在召会中，因为召会乃是基督的奥秘和基督的身体（弗一22～23，三4～6）。然而，召会的实行是在众地方召会中。我们可能在理论上认识召会，但我们需要在实行上认识召会。
我们需要认识召会地方的一面。召会在性质上是属天的，但召会不是在天上而是在地上。虽然我是中国人，我却不在中国，而在美国。我们若没有地方召会，就绝无法充分认识神，.或丰富的认识基督。倪弟兄有力的强调召会是地方的。在倪弟兄以前，这一点从来没有强调得如此有力。召会是地方的，一城一城，一个城市只有一个召会（徒八1，十三1，十四23，罗十六1，林前一2，林后八1，加一2，启一4，11）。
一切为召会
有的哥林多人说他们属保罗，有的说他们属亚波罗，有的说他们属矶法，有的说他们属基督（林前一12）。然而保罗说，他、亚波罗和矶法都属于召会（三21～22）。使徒们是为着召会，甚至基督也是为着召会；一切都是为着召会。这指明召会是一件大事。
不高举有恩赐者，也不贬低微小的肢体
召会中的分裂首先是因着高举有恩赐的人，然后眨低看起来无用的肢体。有人喜欢高举有恩赐的人，另有的人则眨低召会中似乎不起眼的肢体。在一章，哥林多人太过于高举有恩赐的人；在十二章，有人则眨低微小的肢体（21）。我们可能以为不需要小肢体，但神说我们需要他们，并且他们配得更丰盈的体面（22～24）。神已将这身体调和在一起，免得身体上有了分裂（25）。
脱去旧人，穿上新人
在加拉太三章二十八节和歌罗西三章十一节，保罗说在召会中没有犹太人或希利尼人。严格说来，称呼一位弟兄作中国弟兄或美国弟兄是不对的，因为在召会中没有中国人或美国人，只有基督。每个民族都有自己的特点。我们需要脱去自己老旧的民族特点。要任何种族或国籍的人放下自己的生活方式，是相当困难的，但保罗在以弗所四章二十二至二十四节嘱咐我们，要在从前的生活样式上脱去旧人，而在我们心思的灵里得以更新，并且穿上新人。
地方召会除了基督以外，不该彰显别的——不该彰显教育、事业、甚至天然的爱。我们都必须对基督有丰富的经历。然后当我们来在一起，基督就彰显出来。基督必须是我们话语和赞美的本质。一天过一天，我们必须活基督，并将祂的丰富带到聚会中。
所有的地方召会乃是一个身体
召会在地方一面位于各城。在地方召会里并在地方召会之间，不该有分裂（林前一10，13）。众地方召会虽然在地理上有分隔，在基督里却是一个身体（罗十二5）。保罗在众地方召会中都是教导同样的事（林前四17，七17，十一16）。所有的召会该彼此帮助、彼此效法（帖前二14）。