李常受文集一九七〇年第三册

《脱离宗教仪文随从灵》

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第十二篇 古时以色列人的敬拜

读经:诗篇五十五篇十四节下,一百二十二篇一节,四十二篇四节上,一百篇一至二节,四节,六十六篇十三节,九十六篇八节下。

诗篇五十五篇十四节下半说,“我们与群众在神的殿中同行。”一百二十二篇一节说,“人对我说,我们往耶和华的殿去,我就欢喜。”四十二篇四节上:“我从前与众人同往,用欢呼称赞的声音,领他们到神的殿里,大家守节。”一百篇一、二、四节:“全地当向耶和华欢呼。你们当欢喜的事奉耶和华;当欢唱着到祂面前来。……当称谢着进入祂的门,赞美着进入祂的院;当感谢祂,颂赞祂的名。”六十六篇十三节:“我要凭燔祭进入你的殿;我要向你还我的愿。”九十六篇八节下:“拿供物来进入祂的院宇。”从这些经节,我们看到古时神的百姓一年三次聚集,当他们要往圣殿去的时候,那个光景是远超我们今天的光景。所以,我们必须俯伏在主面前,承认我们是在堕落之中,因为我们今天聚会的光景,不如古代以色列人去敬拜神的光景。

当初神百姓要去过节敬拜神,还没有到神的殿,正在路上,就欢呼起来,赞美起来。他们是成群结队的去,并且不是哑口无声,默默的走在路上;他们乃是一路欢呼着,赞美着而去。“我……用欢呼称赞的声音,领他们到神的殿里。”(四二4上)。这是一种什么光景!所以,当我们去聚会时,走在马路上就该唱诗或呼喊主名,而不要闭口无声的走,等到了会所才开始一套“表演”。我们的生活必须是家里唱,在路上也唱,一直唱到会所。即使是古代敬拜神的人,也都是这种聚会法,何况我们呢?若是我们不及他们,就证明我们是从神的水准上落下来了。今天在台北有许许多多基督徒,他们好些人到了主日就去聚会、作礼拜。然而,你有没有听见一个人在马路上欢唱?有没有听见一个人在马路上喊主耶稣?没有。这完全是堕落的光景。

古时的以色列人,一听说要往耶和华的殿去,他们就欢乐。他们是成群结队的前往,并且有人用欢呼的声音,用赞美的声音带领。诗篇里甚至有话说,“你们当欢喜的事奉耶和华;当欢唱着到祂面前来。”(一○○2)。这里的“欢唱”,是有欢腾、歌唱的意思。他们往耶路撒冷的锡安山走去时,就在路上一面欢腾,一面欢呼,一面歌唱,好像发疯了一样。今天我们在台北,起码有两三千位弟兄姊妹在主日聚会。若是这两三千弟兄姊妹都在马路上欢腾歌唱,那是什么光景?一个人唱,声音不太响亮,影响力也差;若是成群结队,在马路上喊:“耶稣是主!”“哦,主耶稣阿,眷顾台北的人啊!”并且唱:“是生命,生命使我们高声喊,阿利路亚!赞美主!”(补充本诗歌一二四首)。那是何等荣耀。大家一面走,一面欢腾;一面走,一面赞美。若是那样,我绝对信,等你们进到会所,不必依循什么办法,个个灵都出来了。

所以请问,是旧约的人蒙的恩多呢,还是我们蒙的恩多?当然是我们蒙的恩多。然而,诗篇一百篇四节说,“当称谢着进入祂的门,赞美着进入祂的院。”他们是成群结队,有人用欢呼、赞美的声音带头,欢唱着,欢腾着,边走边唱进到神面前。比起我们今天的光景,那是差太远了。

六十六篇十三节说,“我要凭燔祭进入你的殿;我要向你还我的愿。”九十六篇八节也说,“拿供物来进入祂的院宇。”这些经节给我们看见,他们不是空手来敬拜神,他们乃是个个带着祭物而来。我们今天也该如此,要带着祭物;这祭物就是基督。我们都该带着基督而来。然而我们今日聚会的光景如何呢?因着我们下意识里,就是要作礼拜、听道,以致在家里没有灵的生活,在路上也没有灵的表现,所以等到进入会所,只好随从办法。从前的老办法是安静不动,现在的新办法不是喊诗唱,就是呼求主。无论如何,这都仅仅是个表演,因为灵没有动。

圣徒们若是要在聚会中受训练,是盼望从训练里得什么呢?恐怕你们第一就是听道,第二就是要学一个办法。现在我的办法是要触犯你们,要你们到主面前去哭。我真巴不得众同工长老都哭一场:“哦,主啊,可怜我们,办法有许多,灵却不动。”我们都说我们改了,但不过是改了办法,我们这个人仍然原封未动。我们只懂采用办法,不懂运用灵。求主怜悯我们。

主已经把祂的路,清楚的摆在我们眼前。我们应该彻底蒙拯救,脱离老旧的基督教,也脱离我们老旧的一套。主要我们走的路,乃是平日活在灵中,享受经历基督一切的丰富。我们有了经历,就成为正确的人过正确的生活。然后来在一起聚会,聚会就是我们的工作,是我们生活的流露。在聚会中没有规条、办法、仪式或条文;我们乃是灵强、灵活,并且带来基督的丰富。我们不是到聚会中才开始聚会,乃是从家中就起头聚会。我们在这样的灵里而来,到了聚会中还是在灵里,随灵的引导,把基督摆出来献给神,供应人,也叫自己得享受。这就是我们的路,这就是在灵和实际里真正的敬拜。在灵里就是在我们的灵里,在实际里就是在基督里。我们用灵把基督带来献给神,供应人,也叫自己满得享受。这就是我们在神面前的敬拜。这也就是我们的聚会。

一九七○年十二月讲于台北事奉训练

原刊于一九七一年七至八月“话语职事”第二百四十一与二百四十二期合刊


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