一 怎样得救
“恩……信” 弗二8～9
“信主耶稣” 徒十六31
“不是行义” 多三5
二 何时得救
“信……得” 约三15
“信……不至……反得” 约三16
“信……有” 约三36
“就有……不至……已经” 约五24
“信……有” 约六47
“信……得蒙” 徒十43
“得……了” 徒十三39
“得” 罗五1
“现在” 罗五9
“就不” 罗八1
“得” 弗一7
“得了” 约壹二12
“有” 约壹五12
所以，圣经是教训我们：得救是现在的事。我们什么时候信，我们就什么时候有永生。一信就得着，不必等候，不必盼望。得救不是死后的事，乃是今生的事。信者如何“已经”（约五24）得救，不信者也如何“已经”（约三18）沉沦。
三 人得救了能否知道
“知道” 约壹五13
“晓得” 徒十三38～39
“知道” 林后五1
“坦然无惧” 林后五6～8
“知道” 提后一12
“晓得” 约壹三14
每一个信徒能知道他自己到底有无永生。人每以为：我们不过盼望得救；须等到死后，须等到审判时，方能知道自己是否得救，这并不是圣经的教训。圣经以为：人在今生，就能知道他自己有无永生。
四 人怎能知道自己得救
“这些话” 约壹五13
“神的见证” 约壹五9，11
“我的话” 约五24
我们本来不知道自己是已经得救的，但是，神的话（就是圣经）说我们已是得救的；那么自然是得救的。圣经总是告诉我们说，信的人就有永生，就称义，就得和平，就得救；我们只要问自己说，我们到底有否信主耶稣作我们个人的救主。如果没有，我们就是沉沦的人；如果有，我们自然是已经有永生的人了。“信的人有永生；”（约六47）；我信，我有永生。我们知道自己有永生，并非我们自己如此想，如此觉得，乃是神如此告诉我们。我们既然蒙恩得救，就更不应当随便犯罪了（罗六1～2）。