救恩显明基督耶稣是神的智慧。以下的圣经节，是比较人的智慧和神的智慧。当救恩论到人亏缺神智慧的时候（林前一21），神就起首传祂的‘智慧，’就是基督。
什么是救恩：计分为三部分：
一 义─林前一30
第一部分的救恩，就是由罪的刑罚里救赎出来。这是已过的。
（一） 离罪的刑罚
‘从罪恶里救出来’ 太一21
‘罪得赦免’ 路一77
‘过犯得以赦免’ 弗一7
‘为我们的罪舍己’ 加一4
‘白白的称义’ 罗三24
‘算为义’ 罗四20～25
（二） 这义是因罪人相信基督得着的
‘乃是有信基督’ 腓三9
‘因祂的名’ 徒十43
‘借着祂’ 罗五9
‘基督耶稣的救赎’ 罗三24～25
‘算为’ 罗四22～25
（三） 由这样的信心得了三件的结果
一， 罪得赦免；二，被算作义；三，罪的刑罚永远脱离。因此，罪人因信得与神和好了。
‘得与神相和’ 罗五1
二 圣洁─林前一30
第二部分的救恩，就是脱离罪的能力。这是现在的。‘圣洁’是信徒所实有的经历，由三件事得来的：
（一） 新生─胜罪的起始
‘乃是从神生的’ 约一12～13
‘重生’ 约三3
‘从神而生’ 约壹五1
‘重生…借着神的道’ 彼前一23
‘重生的洗’ 多三5～6
借此同样的灵，能以抵挡一切肉体的情欲和不义。
（二） 同死─胜罪能力的完成
‘归入祂的死’ 罗六3
‘死…联合’ 罗六5
‘同钉’ 罗六6～7
‘同钉’ 加五24
‘算’（‘看’字的原文） 罗六11
‘治死’ 罗八13
罪是有能力的；这能力在人心里是常发动的，不能洗净，不能修理，不能改良，也不能进化。独一无二的法子，就是叫它死，因为一死，就再没有能力了。凡肯运用信心，‘算’（罗六11）自己真是和主一同钉死的，就有胜罪的经历。
（三） 圣灵─胜罪的实践
‘神的灵住在你们心里’ 罗八9～10，13
‘圣灵…浇灌在我们身上’ 多三5～6
‘被圣灵引导’ 加五16～18
‘神在你们心里运行’ 腓二12～13
‘我也常在他里面’ 约十五5
‘在你们里面’ 约壹四4
信徒在消极方面，已经和主耶稣同死了；但是在积极方面，更当顺服住在心内的圣灵，而得拯救脱离罪恶的能力（罪恶有各样的试探和陷阱）。圣灵就要将十字架的成功加在信徒身上，叫他们得胜。
三 救赎─林前一30
这是第三部分的救恩。得脱离罪的同在之救赎，是信徒将来的经历。这‘救赎’有三个要素：
（一） 灵的完全成圣
‘灵’ 帖前五23
‘救恩比前更近’ 罗十三11
（二） 身体的光荣
‘得赎的日子来到’ 弗四30
‘改变’（改变形状） 腓三20～21
‘像祂’ 约壹三1～3
（三） 和基督的荣耀有分
‘得着…荣光’ 帖后二14
‘荣耀赐给他们’ 约十七22
‘荣耀’由‘受苦楚’而得 罗八17～18
简言之，得救脱离的刑罚，是借基督的血；脱离罪的能力，是借基督的灵；脱离罪的同在，是借基督的荣耀。
（一） 义，借祂第一次的来。
（二） 圣洁，借祂现在的代求。
（三） 救赎，借祂二次的再来。
（一） 信心是有关于十字架和已过的事。
（二） 爱心是圣灵现在赐的。
（三） 荣耀的盼望是将来得的。
请看希伯来九章二十四至二十八节三个‘显现’的字。唯有神的话能赐
我们智慧，知道此三层的救恩（提后三14～17）。