补白（八） 基督徒报第二十四期
如果我们把一杯酒倒在清水里，而调和之，那么，水就在酒里，酒也在水里。照样，我们的行动，须彰显出住在我们里面的救主。
我们结的果子，须是葡萄树的果子─圣灵的果子─并非属肉体的行为。
你不是需要一个大的信心，乃是需要信靠一位大的神。
我们如何能得着基督呢？献上我们自以为宝贵的给祂，又甘心忍受每一样的损失，及父的爱所分派的十字架。
我们若要与基督交接，就当就近祂。若要默想祂的为人、祂的作为，就当不疏忽用祂的恩，更默祷读祂的话。许多人缺乏住在主的里面，乃是因为他们不知食，而反惯于断食。
主的工人若实在知道他自己是真活神的殿，为全能者所属、所管理、所使用，这样，就没有空处给“胆怯”了。因为在主的面前，磐石能变为池，坚石能变为泉源。
用信与道调和的，你要看出祂的轭是容易的，祂的担子是轻省的。祂必在你里面成全祂的工。对于承认这超凡权能的人，信的生活，不是疑惑不定的；信的道路，不是冒险的。
现在我们需要大而紧迫，神是更大、更近；因为祂是！一切皆安然，且必定安然。
作主工者当谨慎，免得在任何事上信靠神的好恩赐，过于信靠祂自己。
没有主的保护，我们就没一处有平安；有主的保护，就各处都是平安的。
我们需要一宗信心，就是安息在一位大的神里，而等候祂保守祂自己的话，按着祂所应许的而行。
借债一事，照我想，是违反圣经─明认神将这些好的事物留着不给，又定意为自己去获得神所没有给的。
撒但可以作篱笆把我们围住，阻挡我们的动作，但是他不能盖住我们，阻止我们向上看。
我们更认识主时，就更认识主就是万有。
你竭力为神作工，若已经把这工作完了，不要让骄傲来败坏它。人能作许多的工作，而不把自己看得太高的，却是很难（弗留凡尔）
信心的眼睛望着主耶稣而行走，并不顾水面上的风和浪。
钱财从未在我手中存留，如果是这样，它就要把我烧死了。……不然，就怕它要得着门路进入我的心（卫斯理）
葡萄树的枝子不忧虑，亦不劳苦，又不冲到这里找日光，冲到那里找雨水，它在葡萄树的合一和相交中安息；到合宜的时候，合宜的道上，合宜的果子就被遇见。让我们照样住在主耶稣里面罢！
我们得救非因奋力，乃因信靠基督为我们所成就的事；所以我们结果也是因信靠这位救主作工在我们里面，而流露出来。
现在说到结果子，问题不是你是什么，或你能作什么。“我是真葡萄树；”此外很紧要的栽培工夫，是在无误的手中─“我父是栽培的人（约十五1），”祂把我们的意念全然转离我们的自己，而确实的说，“你们信神，也当信我（十四1）。”
“我是葡萄树，你们是枝子（约十五5）。”枝子在葡萄树以外，不能结什么，它享受葡萄树内所有的。我们在基督里也是如此，我们真是祂的结果子的肢体。
今世的伟人，就是那些实行祈祷的。我不是指那些会讲祈祷的，也不是指那些会说他们自己是信祈祷有效力的，也不是指那些会解释祈祷的意义的，我是指那些实行画出时候来祈祷的人。他们虽没有什么时候，他们却在百忙中抽出时候来。
别的事情，不是不要紧、不紧急，但祈祷是更紧要、更紧急！他们把祈祷放在先，把一切的事务，放在祈祷之后。
就是这等人，今日为神作最多的救灵工年，和复兴工作……。
祈祷工作是全然隐藏的。我们不晓得谁真是作这等工作；或者有时我们猜想是这个、是那个，毕竟这工作是隐藏的，我们不知道是谁（选）
“祂使我躺卧（诗二三2），”这话是何等的宝贵啊！我们岂不知道，我们有时太疲乏了，以致不能躺下─太不安静以致不能得当得着的安静。但是祂使人安静，谁能扰乱呢？祂使我们躺下，谁能使我们疲困而又忧患呢？
撒但要我们在今日，又用今日的恩典，去挑明日的担子，他又将在天边的患难来使我们丧胆，又领我们违背主的命令。但我们“不要为明天忧虑（太六34），”“应当一无挂虑（腓四6）。”
“我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生（约四14）。”这话解明为什么在生命水里有分的人，不再渴。生命水成为泉源，时常可用，在信徒里面涌出来；不但不渴，更满溢而不断的供给人的缺乏。
“信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来（约七38）。”─不是溪流，不是夏天的急流，或一时的供给，乃是永久的江河，生命的江河。
如果我们的主借着祂的门徒行事，而不愿独自去行，那么我们怎能不紧紧相联，同心合意的作祂所给我们的工呢？我们满有恩惠的主，已告诉我们，祂是葡萄树，我们是枝子；如果我们忘记我们的合一，但祂不忘记。
有一件事常能帮助我们的，就是我们当注意神那边对基督徒作工的态度；要领会─神的工作─没有什么意思说到人为神作工，乃是神在人里面作出工来。
让我们看明，我们是否摆神在我们眼前；我们有否行走在祂的道路上，而寻求在大小各事上讨祂的喜悦、荣耀祂。行神的工作，在神的道路上，必不缺乏神的供给。
有时我们或者要哀告那些不信者心里刚硬，其实也许我们自己心硬，没有看明那严厉真切的永世。
最硬心、最凶恶不过的，就是轻忽人的身体；那么让灵魂去灭亡，当更受何等的刑罚呢？像该隐这样的人说，“我岂是看守我兄弟的吗？”（创四9）。
基督是信徒的法则。我们的爱，当与基督的爱一样宽；我们的忠信，当与基督的忠信一样窄。
信心使我看出：神比我的罪更大，不是我的罪比神更大。
我们不当按着己力以求工作，却当按着工作以求力量。
我愿意让圣灵有完全的自由，却不愿让肉体有些微的自由。
当主更忠心时，就更受人的轻视及反对；当主更温柔时，就更不被人尊重。然而这一切都不能改变祂，因这一切都是主为神作的。