当我在一九二四年，起首请神的儿女注意到灵和魂的分别时，有许多存心甚好的弟兄们，以为这不过是字眼上的争执，是无关紧要的。岂知我们所争执的，并不是字眼的问题，乃是它后面的东西。灵和魂是两个完全不同（不是分开）的机关，一个是属神的，一个是属人的。你无论给他们起什么名字都好，但是，他们在实质上是完全不同的。信徒的危险，就是以灵作魂，以魂作灵，受了欺骗，纷乱了神的工作，接受了邪灵的假冒。这是我们所以叫人注意的原因。
这一篇的东西，本来是想在“属灵人”写好，就写出来。但是，因着身体的软弱，与工作的冗忙，所以迟至去年方能登在复兴报。现在为着应读者的要求，所以才出这单行本。
认识灵魂不同的最大益处，就是使人知道魂的潜势力，是如何的会假冒圣灵的能力的。这样的知识，并不是属乎理想的，乃是帮助人走道路的。
我昨天晚上，读到梅尔先生将要去世前，在一个聚会里所说的话。其中有一段说，‘这是一个奇妙的事实，就是从来没有在基督教会之外，有那么多的“灵学”（如关亡等）像今天的情形的。还有许多方言的运动，也许都是魂假冒灵的事实。我不愿意辩论。但是，在我们人性较低的地方，魂的假冒是顶多的，总是事实。现在空气里简直都充满了各种假冒所发生的哄动。主好像是呼召教会来到一个更高的地位。’今天的情形是危险的。愿意我们“要凡事察验，善美的要持守。”阿们。
倪柝声于一九三三年三月八日