讲时:一九四○年十一月三日下午
讲地:不详
男孩子的产生
神最大的工作,乃是提走男孩子。当男孩子一被提到神的宝座那里去,天上就有了争战,撒但就被摔到地上(启十二5~9)。所以今天的基督徒,若是要在这个被提中有分,而儆醒预备,等候主的提接,他就是有分于神的这个最大的工作了。
启示录十二章的妇人代表基督的身体,这个身体在神的计划里,乃是从永世一直到永世的。所以基督的身体,乃是包括从永世到永世之间所有的圣徒。而男孩子在神永远的计划中,乃是在这时代里的人。
妇人的生产,是指有一班人从公会里脱离出来。自然这并不是说,一切从公会脱离出来的,都是男孩子;乃是说,有一班人,脱离了公会,也已经看见了神这个大工作,并且是在这件事上有分的人。男孩子乃是身体中的身体。妇人乃是在外面的、看得见的、大的身体;里面怀着的孕,就是男孩子,那是在里面的,是普通的人看不见的。
被提的人是有一定的数目。男孩子是一生下来就作王的,这是一件希奇的事。正如主耶稣降生时,被称为“那生下来作王的(太二2)。”基督生在伯利恒,乃是向人生的;基督从死里复活,乃是向神生的,所以神说,“你是我的儿子,我今日生你(徒十三33)。”
我坐过六次飞机,常听到飞行人员彼此间讲的一句术语:“天花板有几尺?”意思就是问:“云有多高?”这就说到云上的天,与云下的天。他们说飞机在天花板上或天花板下,意思就是说,飞机现在飞在云上面,还是飞在云下面。今天的基督徒,有的是飞在“天花板”上面,也有的是飞在“天花板”下面。所以有些属灵的事,也许我看见了,你还没看见;也许你看见了,他还没看见,也不知道。今天许多基督徒的天花板,就如同盖在地面上,只有一丈二尺高,或者更矮。今天神所要的乃是属灵的大汉,这些属灵大汉就是男孩子。今天神所渴望要得着的,乃是一班在男孩子中有分的人。盼望今天有更多的人能够成为男孩子。
受膏的问题
膏油的分别为圣与膏油的教训是分不开的,什么时候我们有了膏油的分别为圣,什么时候我们就有了膏油的教训。凡是缺少膏油教训的人,就是缺少膏油分别为圣的人。
有一段时间,史百克弟兄每个月在礼拜六和礼拜一,都有好几次的特别聚会。因此有一位弟兄问他说,“如果这样一个月再一个月,一直开特会,一直讲道讲下去,会不会有一天把道讲完了?”史弟兄回答说,“一个人若真有十字架的经历,他知道什么是十字架,那么他挂虑的不是怕道会讲完,乃是怕时间不够。”
膏油会在你里面告诉你,那一件应该作,那一件事不该作;或者那一件事对,那一件事不对。如果一件事真是出于圣灵的引导,那就不会似是而非。这好比母亲的面孔是微笑,是皱眉,就成为她的儿女认识对与不对的起点。
我相信两件事:第一,圣灵已经降临;第二,圣灵已经住在信徒的里面。圣灵的降临,叫人能够相信基督,知道自己已经得救;圣灵住在信徒里面,叫信徒能够知道万事。信徒在膏油的事上有难处,乃是因为在归耶和华为圣(参亚十四20)上出了事。
膏油不但是个人的问题,并且是团体的问题。教会中的每一个肢体,都需要站在该站的地位上。“基督徒”这辞,就是受膏的人,我们这班基督徒乃是一个一个小的受膏者,就是被膏油分别为圣的人。这是我们的地位。另一面,我们也要按膏油的教训来行事。今天有许多人受了膏,却不像受膏者。好像扫罗虽然受了膏,但还是犯罪,被神管教。
膏油的教训超过良心的控告,也超过良心的引导。良心叫我们感觉平安或者不平安,这是根据我们所作的是对或者错。但是神的光来的时候,我们深处的平安,与我们良心的难过不难过,并没有关系。虽然良心还是控告,可是我们里面仍然平安。有一个弟兄作了一件事,本来很受良心的控告,觉得很难过,就写了一封信给比较长进的弟兄;对方读完他的信,回一封信给他,把神的光带给他,他就平安了。所以,良心可能会错,但膏油的教训不会错。每个人对某些事,会有他自己良心的标准,我们可以称此为地方的良心(local conscience)。比方说,要穿怎样的大衣?是不是要去买白菜回家煮来吃?可不可以喝一点酒?在这些琐碎的事上,良心是根据我们个人对或错的意识,而有感觉的。
良心会错,膏油的分别为圣与教训是不会错的。所以我们说伊甸园时代是一个浑噩的时代,比说伊甸园时代是一个无罪的时代更好。因为在那个时代里没有膏油的分别为圣为教训,只有人会分别对错的良心。