创世记
6 完成神的定旨,彰显神并代表神
九1~7
注1
这乃是把“复活的”人类带回到神原初的定旨,就是要人彰显神并代表神(见一26注2,注4,注5)。在召会生活中,在基督的复活里,我们已被带回到起初,为着彰显神并代表神。
串a 创一22
创1:22 神就赐福给这一切,说:滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。
串b 创一22
创1:22 神就赐福给这一切,说:滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。
串a 诗八6~8
诗8:6 (与下节合并)
诗8:7 (与下节合并)
诗8:8 你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。
注1
人堕落之前,神命定人只该吃植物生命,就是滋养、生产的生命(一29)。人堕落之后,不仅需要吃植物生命,也需要吃动物生命;动物生命与流血有关,并含示救赎的需要(来九22)。见约六51注2,出十二8注1。
串a 利十一2; 申十二15; 提前四3~4
利11:2 你们晓谕以色列人说,在地上一切走兽中可吃的乃是这些:
申12:15 然而,在你各城里都可以照耶和华——你神所赐你的福分,随心所欲宰牲吃肉;无论洁净人不洁净人都可以吃,就如吃羚羊与鹿一般。
提前4:3 他们禁止嫁娶,禁戒食物,就是神所造,给那些信的人,并认识真理的人,感谢着享受的。
提前4:4 因为凡神所造的都是好的,若感谢着领受,就没有一样是可弃的,
串b 创一29
创1:29 神说:看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。
串a 利十七10~11, 14; 申十二16, 23; 撒上十四33; 徒十五20, 29
利17:10 凡以色列家中的人,或是寄居在他们中间的外人,若吃什么血,我必向那吃血的人变脸,把他从民中剪除。
利17:11 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪;因血里有生命,所以能赎罪。
利17:14 论到一切活物的生命,就在血中。所以我对以色列人说:无论什么活物的血,你们都不可吃,因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的,必被剪除。
申12:16 只是不可吃血,要倒在地上,如同倒水一样。
申12:23 只是你要心意坚定,不可吃血,因为血是生命;不可将血(原文作生命)与肉同吃。
撒上14:33 有人告诉扫罗说:百姓吃带血的肉,得罪耶和华了。扫罗说:你们有罪了,今日要将大石头滚到我这里来。
徒15:20 只要写信,叫他们禁戒偶像的污秽和淫乱,并勒死的牲畜和血。
徒15:29 就是禁戒祭偶像之物和血,并勒死的牲畜和淫乱,这几件你们自己若能禁戒不犯,那就好了。愿你们康壮。
串a 参出二一28
出21:28 牛若触死男人或是女人,总要用石头打死那牛,却不可吃他的肉;牛的主人可算无罪。
串b 创四二22; 出二一12, 14; 利二四17; 民三五33; 申十九10; 王上二32; 诗九12; 路十一50~51; 参太二六52; 启十三10
创42:22 流便说:我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子么?只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。
出21:12 打人以致打死的,必要把他治死。
出21:14 人若任意用诡计杀了他的邻舍,就是逃到我的坛那里,也当捉去把他治死。
利24:17 打死人的,必被治死;
民35:33 这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净(洁净原文作赎)。
申19:10 免得无辜之人的血流在耶和华——你神所赐你为业的地上,流血的罪就归于你。
王上2:32 耶和华必使约押流人血的罪归到他自己的头上;因为他用刀杀了两个比他又义又好的人,就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒,我父亲大卫却不知道。
诗9:12 因为那追讨流人血之罪的——他记念受屈的人,不忘记困苦人的哀求。
路11:50 使创世以来所流众申言者的血,都要向这世代追讨,
路11:51 就是从亚伯的血起,直到被灭在坛和殿中间撒迦利亚的血为止;我实在告诉你们,这都要向这世代追讨。
太26:52 于是耶稣对他说,把你的刀收回原处;因为凡动刀的,必死在刀下。
启13:10 掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀。圣徒的忍耐和信心,就是在此。
注1
这是人治的开始。在伊甸园里,人堕落之前,乃是直接在神的管治之下。人堕落之后,就在自己良心的管治之下(三7~10)。然而,人良心的管治也行不通,以致人堕落得更为邪恶(六5,11)。因此,洪水之后,神授权给人管治别人,于是开始了人治(罗十三1与注3,注4)。
那时挪亚乃是在神之下的代表权柄。这是神国的影儿,其实际乃是神新约经纶中的召会生活,其实现乃是千年国(见太五3注4,来十二28注1)。
注2
见一26注2。
串a 创一26~27
创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
创1:27 神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。
串a 创一22
创1:22 神就赐福给这一切,说:滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。
7 活在神的约之下
九8~17
a 不再有借着死水的审判
8~11
注1
神与挪亚和他的后裔并各样的活物立约(9~17),向人类保证,绝不再用洪水毁灭他们和地。见八22注1,启四6注1。
串a 创六18; 九11~17; 赛五四9~10; 参何二18
创6:18 我却要与你立约;你同你的妻,与儿子儿妇,都要进入方舟。
创9:11 我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。
创9:12 神说:我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。
创9:13 我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。
创9:14 我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,
创9:15 我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了。
创9:16 虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。
创9:17 神对挪亚说:这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。
赛54:9 这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,我也照样起誓不再向你发怒,也不斥责你。
赛54:10 大山可以挪开,小山可以迁移;但我的慈爱必不离开你;我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。
何2:18 当那日,我必为我的民,与田野的走兽和空中的飞鸟,并地上的昆虫立约;又必在国中折断弓刀,止息争战,使他们安然躺卧。
串a 赛五四9
赛54:9 这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,我也照样起誓不再向你发怒,也不斥责你。
b 有虹作神信实守约的记号
12~17
串a 创九13; 17; 参创十七11; 出二四8; 三一16~17; 太二六27~28
创9:13 我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。
创17:11 你们都要受割礼;这是我与你们立约的证据。
出24:8 摩西将血洒在百姓身上,说:你看!这是立约的血,是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。
出31:16 故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。
出31:17 这是我和以色列人永远的证据;因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。
太26:27 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说,你们都喝这个,
太26:28 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。
注1
虹表征神守约的信实。神自己就是信实(林前一9,约壹一9)。神对祂的话信实,祂的话就是祂的约。在圣经末了我们再次看见虹(启四3),指明神的信实存到永远。见启四3注3,二一19注1二段,结一28注1。
串a 结一28; 启四3; 十1
结1:28 下雨的日子,云中虹的形状怎样,周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。我一看见就俯伏在地,又听见一位说话的声音。
启4:3 那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
启10:1 我又看见另一位大力的天使,从天降下,披着云彩,头上有虹,脸面像日头,两脚像火柱,
串a 利二六42, 45; 结十六60; 路一72
利26:42 我就要记念我与雅各所立的约,与以撒所立的约,与亚伯拉罕所立的约,并要记念这地。
利26:45 我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的,为要作他们的神。我是耶和华。
结16:60 然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。
路1:72 向我们列祖施怜悯,记念祂的圣约,
串b 创九11; 赛五四9
创9:11 我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。
赛54:9 这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,我也照样起誓不再向你发怒,也不斥责你。
串a 创十七7, 13, 19
创17:7 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神。
创17:13 你家里生的和你用银子买的,都必须受割礼。这样,我的约就立在你们肉体上作永远的约。
创17:19 神说:不然,你妻子撒拉要给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。
串a 创九12~13
创9:12 神说:我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。
创9:13 我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。
8 首领和代表权柄的失败
九18~29
a 因他工作的成功
18~21
串a 创十1~32
创10:1 挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后,他们都生了儿子。
创10:2 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。
创10:3 歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。
创10:4 雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。
创10:5 这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住,各随各的方言、宗族立国。
创10:6 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。
创10:7 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。
创10:8 古实又生宁录,他为世上英雄之首。
创10:9 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
创10:10 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。
创10:11 他从那地出来往亚述去,建造尼尼微、利河伯、迦拉,
创10:12 和尼尼微、迦拉中间的利鲜,这就是那大城。
创10:13 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
创10:14 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人;从迦斐托出来的有非利士人。
创10:15 迦南生长子西顿,又生赫
创10:16 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、
创10:17 希未人、亚基人、西尼人、
创10:18 亚瓦底人、洗玛利人、哈马人,后来迦南的诸族分散了。
创10:19 迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上,直到迦萨,又向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁的路上,直到拉沙。
创10:20 这就是含的后裔,各随他们的宗族、方言,所住的地土、邦国。
创10:21 雅弗的哥哥闪,是希伯子孙之祖,他也生了儿子。
创10:22 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。
创10:23 亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。
创10:24 亚法撒生沙拉;沙拉生希伯。
创10:25 希伯生了两个儿子,一个名叫法勒,因为那时人就分地居住;法勒的兄弟名叫约坍。
创10:26 约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、
创10:27 哈多兰、乌萨、德拉、
创10:28 俄巴路、亚比玛利、示巴、
创10:29 阿斐、哈腓拉、约巴,这都是约坍的儿子。
创10:30 他们所住的地方是从米沙直到西发东边的山。
创10:31 这就是闪的子孙,各随他们的宗族、方言,所住的地土、邦国。
创10:32 这些都是挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。洪水以后,他们在地上分为邦国。
注1
这是挪亚的失败,发生于他在神的祝福下经历工作的成功之后(1)。挪亚喝醉了他葡萄园所出的酒,变得轻率,赤身而不觉得。在属灵的经历中,每当我们来到神面前,因着我们堕落的性情,我们必须有遮盖(三7,21,出二十25~26,二八40~43)。在属灵上,我们的遮盖乃是基督(路十五22,加三27,诗四五13)。属灵的赤身露体,就是失去基督作我们在神面前的遮盖(参罗十三14)。
b 含揭露失败,闪和雅弗遮盖失败
22~24
串a 创二25
创2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。
c 含的儿子受咒诅,闪和雅弗得祝福
25~29
注1
挪亚身为一家之父和人类的领头者,乃是神在地上的代表权柄。虽然挪亚失败了,遭受咒诅的却是含和他的后裔,因为含揭露了神代表权柄的失败(22),因而错误的触犯了神的行政。闪和雅弗得着祝福,因为他们尊重神的行政,遮盖代表权柄的失败,不看这失败(23)。在神的行政中,领头者的失败对我们总是试验。揭露领头者的失败,会使我们在消极一面涉及神的行政,因而失去神的祝福—见申二七16(参弗六2~3),民十二1~10与注,撒下十五10,十八14~15。我们若留在神行政下正确的地位上,领头者的失败也会成为我们的祝福。
注1
挪亚的长子闪,是希伯来人(犹太人)的先祖(亚伯拉罕是闪的后代—十一10~26)。在25~27节挪亚关于他三个儿子的预言中,闪蒙赐福,得着神作他的神。
注1
帐棚是人居住、安息、有平安和享受的地方。雅弗要住在闪的帐棚里,指明雅弗与他的后代若要得着祝福,享受神作他们的安息、平安、享受和救恩,就必须相信犹太人的神(参约四22)。主耶稣是亚伯拉罕的后裔和闪的后代,祂来的时候,乃是成为帐棚,帐幕(约一14),这帐幕要终极完成于新耶路撒冷,作闪终极的帐棚,就是神与人同在的帐幕,直到永远。无数来自各民的旧约和新约圣徒,要居住在这帐幕里,有分于永远生命的永远祝福(启二一3与注1)。