创世记
c 蒙召者的得胜
十四1~24
(一) 弟兄被掳
1~12
注1
即死海。
串a 申二10~11, 20~21
申2:10 (先前,有以米人住在那里,民数众多,身体高大,像亚衲人一样。
申2:11 这以米人像亚衲人;也算为利乏音人;摩押人称他们为以米人。
申2:20 (那地也算为利乏音人之地,先前利乏音人住在那里,亚扪人称他们为散送冥。
申2:21 那民众多,身体高大,像亚衲人一样,但耶和华从亚扪人面前除灭他们,亚扪人就得了他们的地,接着居住。
串a 创十九17, 30
创19:17 领他们出来以后,就说:逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住。要往山上逃跑,免得你被剿灭。
创19:30 罗得因为怕住在琐珥,就同他两个女儿从琐珥上去,住在山里;他和两个女儿住在一个洞里。
串a 创十一27
创11:27 他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰;哈兰生罗得。
串b 参创十三12
创13:12 亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。
(二) 为弟兄争战
13~17
注1
圣经在这里第一次提到这称呼。希伯来文来自动词,其意为越过,渡过。见来一1注1三段。
串a 创三九14; 四十15; 出二6; 三18; 拿一9
创39:14 就叫了家里的人来,对他们说:你们看!他带了一个希伯来人进入我们家里,要戏弄我们。他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫。
创40:15 我实在是从希伯来人之地被拐来的;我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。
出2:6 他打开箱子,看见那孩子。孩子哭了,他就可怜他,说:这是希伯来人的一个孩子。
出3:18 他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王,对他说:耶和华希伯来人的神遇见了我们,现在求你容我们往旷野去,走三天的路程,为要祭祀耶和华我们的神。
拿1:9 他说:我是希伯来人。我敬畏耶和华——那创造沧海旱地之天上的神。
注1
直译,弟兄。16节者同。
串a 创十一27; 十三8
创11:27 他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰;哈兰生罗得。
创13:8 亚伯兰就对罗得说:你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉。
串b 创十五3; 十七12~13, 23, 27; 传二7
创15:3 亚伯兰又说:你没有给我儿子;那生在我家中的人就是我的后嗣。
创17:12 你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼。
创17:13 你家里生的和你用银子买的,都必须受割礼。这样,我的约就立在你们肉体上作永远的约。
创17:23 正当那日,亚伯拉罕遵着神的命,给他的儿子以实玛利和家里的一切男子,无论是在家里生的,是用银子买的,都行了割礼。
创17:27 家里所有的人,无论是在家里生的,是用银子从外人买的,也都一同受了割礼。
传2:7 我买了仆婢,也有生在家中的仆婢;又有许多牛群羊群,胜过以前在耶路撒冷众人所有的。
(三) 受麦基洗德的供应
18~20
注1
意,平安,乃耶路撒冷早期的称呼(参诗七六2)。
注2
意,公义王。麦基洗德预表基督是君尊的大祭司(来七1~3与1注2,3注1)。亚伯拉罕得着胜利后,麦基洗德出现了。麦基洗德是神的祭司,他在出现之前,必定曾为亚伯拉罕代求。亚伯拉罕能杀败四王得着胜利,必是借着麦基洗德的代求(参出十七8~13)。今天我们的大祭司基督,正以隐藏的方式为我们代求(罗八34下,来七25下),使我们成为祂的得胜者,击败神的仇敌,好使基督借着我们的得胜,能在祂第二次来时公开的显现。
注3
这里圣经提到麦基洗德的祭司职分,先于亚伦的祭司职分(出二八1)。照着麦基洗德等次的祭司职分,高于亚伦的祭司职分(来七)。基督在地上的职事里,乃是照着亚伦的等次为大祭司,为着除掉罪(来九14,26)。然后,基督在天上的职事里,乃是照着麦基洗德的等次标出为大祭司(来五6,10),不是为着罪献祭,乃是将那经过成为肉体、人性生活、钉十字架和复活之过程的神(由饼和酒所表征—太二六26~28)服事给我们,作我们生命的供应,使我们蒙拯救到底(来七25上)。见亚六11注1,来五6注2,七1注1,11注1。
串a 诗七六2
诗76:2 在撒冷有他的帐幕;在锡安有他的居所。
串b 来七1
来7:1 这麦基洗德,撒冷王,至高神的祭司,就是那当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候,迎接他,并给他祝福的。
串c 诗五七2; 徒十六17
诗57:2 我要求告至高的神,就是为我成全诸事的神。
徒16:17 她跟随保罗和我们,喊着说,这些人是至高神的奴仆,向你们宣传救人的道路。
串d 诗一一○4; 来五6, 10; 六20; 七1, 3, 10~22
诗110:4 耶和华起了誓,决不后悔,说:你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。
来5:6 就如神在另一处又说,“你是照着麦基洗德的等次,永远为祭司。”
来5:10 蒙神照着麦基洗德的等次,称为大祭司。
来6:20 作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次,成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。
来7:1 这麦基洗德,撒冷王,至高神的祭司,就是那当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候,迎接他,并给他祝福的。
来7:3 他无父,无母,无族谱,既无时日之始,也无生命之终,乃与神的儿子相似,是永久为祭司的。
来7:10 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候,利未还在他祖宗的腰中。
来7:11 这样,借着利未人的祭司职分,若真能使人得完全(百姓原是根据这职分领受了律法),又何需另外兴起一位祭司,照着麦基洗德的等次,不照着亚伦的等次来称谓?
来7:12 祭司的职分既已更换,律法也必须更换。
来7:13 因为这些话所说到的人,原有分于别的支派,那支派里没有一人伺候过祭坛。
来7:14 我们的主明显是从犹大支派出来的;论到这支派,摩西并没有讲到祭司的事。
来7:15 既然照麦基洗德的样式,兴起一位不同的祭司来,我们的话就更是显然的了;
来7:16 祂成了祭司,不是照着属肉之诫命的律法,乃是照着不能毁坏之生命的大能;
来7:17 因为有为祂作见证的说,“你是照着麦基洗德的等次,永远为祭司。”
来7:18 一面是先前的诫命,因其软弱和无益,而被废掉,
来7:19 (律法原来一无所成),另一面却在其上引进更美的盼望,借此我们可以亲近神。
来7:20 再者,耶稣为祭司,既不是不起誓立的,
来7:21 (那些人为祭司,原不是起誓立的,耶稣却是起誓立的,是借着那对祂说,“主起了誓绝不后悔,你是永远为祭司”的),
来7:22 祂就成了更美之约的保证。
注1
见民六23注1。
注2
因着亚伯拉罕这得胜者胜过了神的仇敌,在地上与神站在一起,神就能不仅称为天上的神(代下三六23,尼一5,二4,20),也称为天地的主(19,22)。见太十一25注2。
串a 创四七7; 四九28; 民六23~27; 申三三1; 来七1, 6~7; 参林后十三14
创47:7 约瑟领他父亲雅各进到法老面前,雅各就给法老祝福。
创49:28 这一切是以色列的十二支派;这也是他们的父亲对他们所说的话,为他们所祝的福,都是按着各人的福分,为他们祝福。
民6:23 你告诉亚伦和他儿子说:你们要这样为以色列人祝福,说:
民6:24 愿耶和华赐福给你,保护你。
民6:25 愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。
民6:26 愿耶和华向你仰脸,赐你平安。
民6:27 他们要如此奉我的名为以色列人祝福;我也要赐福给他们。
申33:1 以下是神人摩西在未死之先为以色列人所祝的福:
来7:1 这麦基洗德,撒冷王,至高神的祭司,就是那当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候,迎接他,并给他祝福的。
来7:6 但那不与他们同谱系的,倒收取亚伯拉罕的十分之一,并为那蒙受应许的祝福。
来7:7 向来都是卑小的蒙尊优的祝福,这是一无可驳的。
林后13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
串b 创十四22; 太十一25
创14:22 亚伯兰对所多玛王说:我已经向天地的主——至高的神耶和华起誓:
太11:25 那时,耶稣回答说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。
注1
见来七4注1。
串a 创二八22; 来七2, 4~6
创28:22 我所立为柱子的石头也必作神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
来7:2 亚伯拉罕也将所得的一切,分了十分之一给他。首先,他的名字翻出来是公义王;其次,他又是撒冷王,就是平安王。
来7:4 你们要想想,先祖亚伯拉罕把上等掳物中的十分之一给他,这人是何等尊大!
来7:5 那些领受祭司职任的利未子孙,奉命照着律法从百姓,就是从他们的弟兄,收取十分之一,尽管他们的弟兄是从亚伯拉罕腰中出来的;
来7:6 但那不与他们同谱系的,倒收取亚伯拉罕的十分之一,并为那蒙受应许的祝福。
(四) 胜过地上财物的试诱
21~24
注1
人口,直译,魂。
串a 创十四19
创14:19 他为亚伯兰祝福,说:愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰!
串b 出六8; 民十四30; 申三二40; 但十二7; 启十5~6
出6:8 我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华。
民14:30 必不得进我起誓应许叫你们住的那地;惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。
申32:40 我向天举手说:我凭我的永生起誓:
但12:7 我听见那站在河水以上、穿细麻衣的,向天举起左右手,指着活到永远的主起誓说:要到一载、二载、半载,打破圣民权力的时候,这一切事就都应验了。
启10:5 我所看见那站在海上和地上的天使,向天举起右手来,
启10:6 指着那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物,直活到永永远远地,起誓说,不再耽延了。
注1
这里亚伯拉罕胜过属地物质的试诱,显出他在这事上的纯洁。参王下五15~27,约叁7与注2。