创世记

<< 第三十五章 >>



3 被变化
三五1~29

a 在伯特利蒙神提醒
1~15

1 神对雅各说,起来,上1a伯特利去,住在那里;要在那里筑一座b坛给神,就是你c逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。

1

雅各曾在伯特利向神许愿,承诺神若保守并看顾他,他所立为柱子的石头就必作神的家(二八20~22)。在此,神提醒雅各履行他那一方所许的愿(参三一13)。雅各从巴旦亚兰回来,到了迦南地的示剑,就住在那里(三三18~20)。然而,这构不上神的目标。照着神心头的愿望,神的定旨是要得着伯特利,就是祂在地上的家。因此,雅各必须从示剑往前到伯特利去。三四章一切不幸的事件,都被神主宰的使用,使雅各无法留在示剑,并预备雅各接受神的嘱咐,上伯特利去。雅各经过示剑上到伯特利去,表征我们经过了个人的基督徒生活,上到团体的召会生活,为着建造神永远的居所,就是今日的召会和永世的新耶路撒冷。

 伯特利是圣经中的一粒大种子,就是神家的种子。当以色列,变化过的雅各,繁增为以色列家时,在神眼中,以色列家就是神的家(见来三6注1)。至终,帐幕和后来的圣殿被建造起来,象征以色列家乃是旧约时代神在地上的居所。在新约一开头,主耶稣成为肉体而来,作帐幕和圣殿的实际(约一14,二18~21)。然后,在太十六18主预言,祂要以祂的信徒为石头(彼前二5),以召会为神的居所,神的殿(弗二22,林前三16~17),建造在祂自己这磐石上(林前三11)。这就是伯特利,神的家(提前三15)。最终,这伯特利要扩大,终极完成于新耶路撒冷,就是神永远的帐幕,在其中有神自己和羔羊为殿(启二一3,22)。见二八12注1。

a 创二八19; 三五6, 15

创28:19 他就给那地方起名叫伯特利;但那地方起先名叫路斯。
创35:6 于是雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯,就是伯特利。
创35:15 雅各就给那地方起名叫伯特利。

b 创十二7

创12:7 耶和华向亚伯兰显现,说:我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

c 创二七43

创27:43 现在,我儿,你要听我的话:起来,逃往哈兰、我哥哥拉班那里去,

2 雅各就对他家中的人,并一切与他同在的人说,你们要1除掉你们中间的外邦神像,也要自洁,1更换衣裳。

1

偶像是一切顶替真神的事物(参约壹五20~21)。为着伯特利,神的家,偶像必须除掉(林后六16)。不仅如此,凡是不洁、污秽、玷污之物,都必须清除(林后七1)。要使伯特利成为实际,旧人同其旧生活样式(由旧衣服所表征—赛六四6),也必须脱去;新人同其新生活样式,就是召会生活,则必须穿上(弗四22~24)。

3 我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子a应允我的祷告,在我所行的路上b与我同在的那位。

a 参创三二11; 诗一○七6

创32:11 求你救我脱离我哥哥以扫的手;因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。
诗107:6 于是,他们在苦难中哀求耶和华;他从他们的祸患中搭救他们,

b 创二八20

创28:20 雅各许愿说:神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,

4 他们就把手中的一切外邦神像和1耳朵上的环子,交给雅各;雅各把这些都藏在示剑附近的橡树底下。

1

耳环是为了美化自己。雅各把耳环连同外邦神像(偶像)都埋了,指明在雅各和他家人的感觉里,耳环与偶像同样可憎(参出三二2~4与2注1)。

5 当他们起行往前时,神使周围城邑的人都a惊惧,就不追赶雅各的众子。

a 参出十五16; 申十一25; 书二9; 代下十四14

出15:16 惊骇恐惧临到他们。耶和华啊,因你膀臂的大能,他们如石头寂然不动,等候你的百姓过去,等候你所赎的百姓过去。
申11:25 必无一人能在你们面前站立得住;耶和华——你们的神必照他所说的,使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。
书2:9 对他们说:我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了;
代下14:14 又打破基拉耳四围的城邑;耶和华使其中的人都甚恐惧。犹大人又将所有的城掳掠一空,因其中的财物甚多,

6 于是雅各和一切与他同在的人,到了迦南地的路斯,就是a伯特利。

a 创二八19

创28:19 他就给那地方起名叫伯特利;但那地方起先名叫路斯。

7 他在那里筑了一座1a坛,并且称那地方为2伊勒伯特利,因为当他逃避他b哥哥的时候,神在那里向他启示祂自己。

1

坛是为着奉献。雅各在示剑立坛奉献(三三20),是为着他个人;他在伯特利筑坛奉献是为着神的家,要完成神永远的定旨,满足神心头的愿望。

2

意,伯特利的神。在伯特利,神不再仅仅是个人的神,乃是神的家这团体的神。

a 创十二7

创12:7 耶和华向亚伯兰显现,说:我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

b 创三五1

创35:1 神对雅各说:起来!上伯特利去,住在那里;要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。

8 利百加的乳母a底波拉死了,就葬在伯特利下边的橡树底下;那棵树名叫1亚伦巴古。

1

意,哭泣的橡树。

a 创二四59

创24:59 于是他们打发妹子利百加和他的乳母,同亚伯拉罕的仆人,并跟从仆人的,都走了。

9 雅各从巴旦亚兰回来,神又向他显现,赐福与他,
10 并且对他说,你的名原是雅各,从今以后a不要再叫雅各,要叫1b以色列。这样,神就给他起名叫以色列。

1

神在毗努伊勒把雅各的名改为以色列(三二28),但在那里雅各对这新名并没有多少经历。乃是在伯特利,雅各才真正更新成为新的人,就是变化过的人(参罗十二2)。这种改变只有在伯特利,也就是在正确的召会生活里,才经历得到。召会完全是一个新人(弗二15),召会生活乃是变化过之以色列的新生活(加六16),这生活就是在基督里的神。

a 参创十七5, 15

创17:5 从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。
创17:15 神又对亚伯拉罕说:你的妻子撒莱不可再叫撒莱,他的名要叫撒拉。

b 创三二28

创32:28 那人说:你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与神与人较力,都得了胜。

11 神又对他说,我是1a全足的神;你要b繁衍增多,将来有一2c国,有3多民从你而生,又有君王从你腰中而出。

1

希伯来文, El Shaddai, 伊勒沙代。本章和十七章在“全足的神”(11,十七1)这神圣称呼的启示上,在更改人名表征人的变化(10,十七5)这事上,并在得着繁增而产生多民和君王的应许上,都彼此呼应(11,十七4,6)。这三件事指明神的全足以及祂变化祂的百姓,是要他们繁衍增多,产生变化过的人,作为建造伯特利神家的材料。见十七5注2与15注2。

2

见十七4注1。

3

直译,多民的会众。

a 创十七1

创17:1 亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:我是全能的神。你当在我面前作完全人,

b 创一22

创1:22 神就赐福给这一切,说:滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。

c 创十七5~6, 16

创17:5 从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。
创17:6 我必使你的后裔极其繁多;国度从你而立,君王从你而出。
创17:16 我必赐福给他,也要使你从他得一个儿子。我要赐福给他,他也要作多国之母;必有百姓的君王从他而出。

12 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你;我也要把这地赐给你的a后裔。

a 创十二7

创12:7 耶和华向亚伯兰显现,说:我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

13 神就从祂与雅各说话的地方,离开他升上去了。
14 雅各便在神与他说话的地方立了一根1a石柱,在柱上浇了2奠祭,并且浇上油。

1

这是重复雅各在二八18所作的。在二八章,伯特利,神的家,仅仅是一个梦,还不是雅各的经历。这里雅各在伯特利立了第二根石柱,将自己奉献给神,以应验二八10~22的梦,并还他向神所许的愿。这石柱是雅各经历中的第二个里程碑(见三一52注1)。

2

见腓二17注1。这是圣经中头一次提到奠祭(民十五1~5,二八7~10,腓二17,提后四6)。这里提到奠祭,联于伯特利的柱子,指明奠祭是为着神的建造。雅各在柱上浇油之前,先在其上浇奠祭,这表征奠祭的浇奠带进那灵的浇灌(徒二33),为着圣别神的家(出四十9)。

a 创二八18; 三一45

创28:18 雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。
创31:45 雅各就拿一块石头立作柱子,

15 雅各就给神与他说话的地方起名叫a伯特利。

a 创二八19; 三五1, 6

创28:19 他就给那地方起名叫伯特利;但那地方起先名叫路斯。
创35:1 神对雅各说:起来!上伯特利去,住在那里;要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。
创35:6 于是雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯,就是伯特利。

b 更深刻、更切身的对付
16~26

(一) 拉结之死
16~20

16 他们从伯特利起行,离以法他还有一段路程,拉结临产甚是艰难。
17 正在艰难的时候,接生妇对她说,不要怕,你又要得一个a儿子了。

a 创三十24

创30:24 就给他起名叫约瑟,意思说:愿耶和华再增添我一个儿子。

18 她将近于1死,魂要离开的时候,就给她儿子起名叫2便俄尼;他父亲却给他起名叫3a便雅悯。

1

拉结是雅各照着他心头愿望的天然选择(二九18~20)。拉结的死乃是雅各丧失他天然的选择,这对他是深刻而切身的对付。雅各失去拉结,但在这过程中却得着预表基督的便雅悯。“拉结”必须死,“便雅悯”才能出生。同样的,神至终会取去我们天然的选择,使我们生出基督以彰显神。神的目的不是要祂拣选的人遭受损失;神的目的乃是要借着他们生出基督。

2

意,我苦难之子。

3

意,右手之子。便雅悯是基督的预表;基督先是便俄尼,苦难之子,那是从祂出生开始,经过祂在地上的整个人生(赛五三3);至终,祂成了便雅悯,神的右手之子,那是从祂复活开始,并在祂的升天里(太二六64)。见诗六八27注1。

 拉结给雅各生的两个儿子,便雅悯和约瑟,都是基督的预表。虽然约瑟先出生,但在预表上他是接续便雅悯,因为约瑟生平的记载(三七~五十),是接在便雅悯出生的记载之后。约瑟像便雅悯一样,预表受苦并得高举的基督。约瑟前半生受苦,是苦难之子;后半生被高举,在法老右边登宝座(四一40~44)。

a 创四九27

创49:27 便雅悯是个撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所夺的。

19 拉结a死了,葬在通往以法他的路旁;以法他就是b伯利恒。

a 创四八7

创48:7 至于我,我从巴旦来的时候,拉结死在我眼前,在迦南地的路上,离以法他还有一段路程,我就把他葬在以法他的路上〈以法他就是伯利恒〉。

b 得一2; 四11; 弥五2; 太二6, 16~18

得1:2 这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米;他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大的伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。
得4:11 在城门坐着的众民和长老都说:我们作见证。愿耶和华使进你家的这女子,像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得亨通,在伯利恒得名声。
弥5:2 伯利恒、以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古,从太初就有。
太2:6 “犹大地的伯利恒啊!你在犹大的首领中,绝不是最小的,因为有一位掌权者要从你出来,牧养我民以色列。”
太2:16 希律见自己为星象家所愚弄,就极其恼怒,差人将伯利恒城里,并四境所有的男孩,照着他从星象家所确查的时间,凡两岁以内的尽都除掉了。
太2:17 这就应验了那借着申言者耶利米所说的,说,
太2:18 “在拉玛听见号啕大哭的声音,是拉结哭她的儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”

20 雅各在她的坟上立了一个1碑,就是拉结的a1碑,到今日还在。

1

原文与柱子同字。见三一52注1。

a 撒上十2

撒上10:2 你今日与我离别之后,在便雅悯境内的泄撒,靠近拉结的坟墓,要遇见两个人。他们必对你说:你去找的那几头驴已经找着了。现在你父亲不为驴挂心,反为你担忧,说:我为儿子怎么才好呢?

(二) 雅各的妾受玷污,长子名分因而转移
21~26

21 1以色列起行前往,在以得台的那一边支搭a帐棚。

1

在此时之前,雅各的名字已经改为以色列(三二27~28,三五10),但这是他头一次真正被称为以色列。这指明雅各在伯特利的经历和拉结的死之后,已成为一个变化过的人。

a 来十一9

来11:9 他因着信,在应许之地作客,好像在异地,与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里;

22 以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉1a同寝,以色列也听见了。雅各共有b十二个儿子。

1

利亚所生的流便是长子,本该承受长子名分。然而,他因着情欲的玷污,失去了长子名分,使长子名分归与拉结的儿子约瑟(代上五1,创四九3~4,四八22)。约瑟因着他的纯洁得了长子名分(三九7~12)。参来十二16与注。

a 创四九4; 代上五1; 参撒下十六22; 林前五1

创49:4 但你放纵情欲,滚沸如水,必不得居首位;因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。
代上5:1 以色列的长子原是流便;因他污秽了父亲的床,他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。
撒下16:22 于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚;押沙龙在以色列众人眼前,与他父的妃嫔亲近。
林前5:1 确实听说在你们中间有淫乱的事,这样的淫乱,连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。

b 22~26: 参创四六8~27; 出一1~4; 徒七8; 太一2

创35:22 以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
创35:23 利亚所生的,是雅各的长子流便,还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。
创35:24 拉结所生的是约瑟、便雅悯。
创35:25 拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
创35:26 利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。
创46:8 来到埃及的以色列人名字记在下面。雅各和他的儿孙:雅各的长子是流便。
创46:9 流便的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米。
创46:10 西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖,还有迦南女子所生的扫罗。
创46:11 利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。
创46:12 犹大的儿子是珥,俄南、示拉、法勒斯、谢拉;惟有珥与俄南死在迦南地。法勒斯的儿子是希斯仑、哈母勒。
创46:13 以萨迦的儿子是陀拉、普瓦、约伯、伸仑。
创46:14 西布伦的儿子是西烈、以伦、雅利。
创46:15 这是利亚在巴旦亚兰给雅各所生的儿子,还在女儿底拿。儿孙共三十三人。
创46:16 迦得的儿子是洗非芸、哈基、书尼、以斯本、以利、亚罗底、亚列利。
创46:17 亚设的儿子是音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚,还有他们的妹子西拉。比利亚的儿子是希别、玛结。
创46:18 这是拉班给他女儿利亚的婢女悉帕从雅各所生的儿孙,共有十六人。
创46:19 雅各之妻拉结的儿子是约瑟和便雅悯。
创46:20 约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲,就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。
创46:21 便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。
创46:22 这是拉结给雅各所生的儿孙,共有十四人。
创46:23 但的儿子是户伸。
创46:24 拿弗他利的儿子是雅薛、沽尼、耶色、示冷。
创46:25 这是拉班给他女儿拉结的婢女辟拉从雅各所生的儿孙,共有七人。
创46:26 那与雅各同到埃及的,除了他儿妇之外,凡从他所生的,共有六十六人。
创46:27 还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各家来到埃及的共有七十人。
出1:1 以色列的众子,各带家眷,和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面。
出1:2 有流便、西缅、利未、犹大、
出1:3 以萨迦、西布伦、便雅悯、
出1:4 但、拿弗他利、迦得、亚设。
徒7:8 神又赐他割礼的约,于是亚伯拉罕生了以撒,第八日给他行了割礼;以撒生雅各,雅各生十二位先祖。
太1:2 亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄们,

23 利亚所生的是雅各的长子流便,还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。
24 拉结所生的是约瑟、便雅悯。
25 拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
26 利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这些是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。

c 进入完满的交通
27

27 雅各来到他父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,乃是亚伯拉罕和以撒a寄居的地方;基列亚巴就是1b希伯仑。

1

雅各经历了更深刻、更切身的对付之后,就在希伯仑进入与神完全的交通里(希伯仑,意,交通,来往)。亚伯拉罕曾经来到示剑(十二6),经过伯特利(十二8),并住在希伯仑(十三18,十八1),而以撒几乎一生都在希伯仑度过。雅各跟随亚伯拉罕的脚踪来到示剑(三三18),经过伯特利(6),并住在希伯仑。雅各在希伯仑享受完全的安息、喜乐、满足并与主亲密的交通。他乃是在希伯仑才开始在生命里成熟。

a 创十七8

创17:8 我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必作他们的神。

b 创十三18

创13:18 亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。

d 得释放脱离父亲的束缚
进入完满的交通 28~进入完满的交通 29

28 以撒共活了一百八十岁。
29 以撒年纪老迈,日子满足,气绝而死,归到他本民那里;他两个儿子以扫、雅各把他1a埋葬了。

1

以撒乃是在信心里死去,这由他埋葬在麦比拉洞的事实所指明(四九30~32,参二三9与注)。

a 创四九31

创49:31 他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻撒拉,又在那里葬了以撒和他的妻子利百加;我也在那里葬了利亚。