利未记
注1
要圣别,因为神是圣别的(2,二十7,26),这表征要照着神的圣别行事为人,过圣别的生活(彼前一15,彼后三11)。
串a 利十一44~45; 二十7, 26; 彼前一16
利11:44 我是耶和华——你们的神;所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。
利11:45 我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的神;所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。
利20:7 所以你们要自洁成圣,因为我是耶和华——你们的神。
利20:26 你们要归我为圣,因为我——耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。
彼前1:16 因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”
注1
直译,敬畏。
串a 利二六1; 出三四17; 申二七15; 代上十六26; 诗九六5
利26:1 你们不可作什么虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是柱像,也不可在你们的地上安什么錾成的石像,向他跪拜,因为我是耶和华——你们的神。
出34:17 不可为自己铸造神像。
申27:15 有人制造耶和华所憎恶的偶像,或雕刻,或铸造,就是工匠手所作的,在暗中设立,那人必受咒诅!百姓都要答应说:阿们!
代上16:26 外邦的神都属虚无,惟独耶和华创造诸天。
诗96:5 外邦的神都属虚无;惟独耶和华创造诸天。
注1
见三1注1。平安祭要献得可蒙悦纳,表征擘饼记念主要作得蒙主悦纳(参林前十一17~21)。
这里提到平安祭,指明在十八至二十章所描述神圣别子民的圣别生活中,神圣别的子民在平安里有交通、来往、彼此的享受,乃是非常重要的。
串a 5~8: 利七16~18; 参利二二29~30
利7:16 若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。
利7:17 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧;
利7:18 第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。
利22:29 你们献感谢祭给耶和华,要献得可蒙悦纳。
利22:30 要当天吃,一点不可留到早晨。我是耶和华。
注1
6~8节的话,表征信徒为着与神并彼此之间的交通,而享受基督作平安祭,应当保持新鲜。信徒彼此之间并与神的交通若是陈旧,就不蒙神悦纳且为神所憎恶(7)。有分于陈旧交通的人,犯了轻看神的圣物之罪,会失去神子民中间的交通(8)。
注1
9~10节,见得二2注。
串a 利二三22; 参申二四19; 得二15~16
利23:22 在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的;要留给穷人和寄居的。我是耶和华——你们的神。
申24:19 你在田间收割庄稼,若忘下一捆,不可回去再取,要留给寄居的与孤儿寡妇。这样,耶和华——你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。
得2:15 他起来又拾取麦穗,波阿斯吩咐仆人说:他就是在捆中拾取麦穗,也可以容他,不可羞辱他;
得2:16 并要从捆里抽出些来,留在地下任他拾取,不可叱吓他。
串a 利六3; 亚五4; 太五33
利6:3 或是在捡了遗失的物上行了诡诈,说谎起誓,在这一切的事上犯了什么罪;
亚5:4 万军之耶和华说:我必使这书卷出去,进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家里,连房屋带木石都毁灭了。
太5:33 你们又听见有对古人说的话:“不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。”
串a 申二四14~15; 玛三5; 参雅五4; 提前五18
申24:14 困苦穷乏的雇工,无论是你的弟兄或是在你城里寄居的,你不可欺负他。
申24:15 要当日给他工价,不可等到日落——因为他穷苦,把心放在工价上——恐怕他因你求告耶和华,罪便归你了。
玛3:5 万军之耶和华说:我必临近你们,施行审判。我必速速作见证,警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的,和不敬畏我的。
雅5:4 看哪,工人收割你们的田地,你们扣下他们的工钱,这工钱为他们喊冤;并且那收割之人的呼声,已经入了万军之主的耳中。
提前5:18 因为经上说,“牛踹谷的时候,不可笼住它的嘴”。又说,“作工的配得工价”。
串a 太十八15; 参箴二七5~6; 结三三8~9; 路十七3; 加六1; 帖后三15
太18:15 再者,若是你的弟兄犯罪得罪你,你要去,只在你和他之间指出他的过错。他若听你,你就得着了你的弟兄。
箴27:5 当面的责备强如背地的爱情。
箴27:6 朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余。
结33:8 我对恶人说:恶人哪,你必要死!你——以西结若不开口警戒恶人,使他离开所行的道,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪(原文是血)。
结33:9 倘若你警戒恶人转离所行的道,他仍不转离,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。
路17:3 你们要小心,若是你的弟兄犯了罪,就责备他;他若悔改,就赦免他。
加6:1 弟兄们,即使有人偶然为某种过犯所胜,你们属灵的人,也当用温柔的灵挽回这样的人,可是要当心自己,免得也被试诱。
帖后3:15 只是不要以他为仇敌,乃要劝戒他如弟兄。
串a 太五43; 十九19; 二二39; 可十二31; 路十27; 罗十三9; 加五14; 雅二8
太5:43 你们听见有话说,“当爱你的邻舍,恨你的仇敌。”
太19:19 当孝敬父母,又当爱邻舍如同自己。”
太22:39 其次也相仿:“要爱邻舍如同自己。”
可12:31 其次,“要爱邻舍如同自己。”再没有别的诫命比这两条更大的了。
路10:27 他回答说,“你要全心、全魂、全力并全心思,爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。”
罗13:9 因为“不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪心”,以及任何别的诫命,都总括在“要爱邻舍如同自己”这一句话里面了。
加5:14 因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内,得以完全了。
雅2:8 你们若照着经上“要爱邻舍如同自己”的话,成全这君尊的律法,你们就作得好了;
注1
不容许有掺杂,这指明神要万物各从其类(参创一11,21,24~25),没有任何种的掺杂。牲畜交配不可掺杂,表征生命不可掺杂:凡凭神生命而活的,就不可凭肉体而活(参加五16)。播种不可掺杂,表征话语的职事不可掺杂:所供应神的话,不可与世界的话掺杂(参林前二13,提前一3~4)。不用掺杂的衣料作衣服,表征我们的行为不可掺杂:活在新约生命里的人,不该凭旧约的规条而活(加二19~20,五1~6);属于主的人,不该照着外邦人的风俗生活(二十23,参弗四17,罗十二2上)。见十八3注1。
注1
直译,未受割礼的。
串a 利二六2
利26:2 你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。
串a 申十八10~12; 参撒上二八8; 徒十六16; 林前十20
申18:10 你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、
申18:11 用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。
申18:12 凡行这些事的都为耶和华所憎恶;因那些国民行这可憎恶的事,所以耶和华——你的神将他们从你面前赶出。
撒上28:8 于是扫罗改了装,穿上别的衣服,带着两个人,夜里去见那妇人。扫罗说:求你用交鬼的法术,将我所告诉你的死人,为我招上来。
徒16:16 后来,我们往那祷告的地方去,有一个使女迎面而来,她有巫觋的灵附着,行占卜,叫她的主人们大得财利。
林前10:20 我乃是说,外邦人所献的祭,是祭鬼,不是祭神;我不愿意你们成为与鬼交通的人。
串a 箴二十29; 提前五1
箴20:29 强壮乃少年人的荣耀;白发为老年人的尊荣。
提前5:1 不可严责老年人,只要劝他如同父亲,劝青年人如同弟兄,
串a 出二二21; 二三9; 申十19
出22:21 不可亏负寄居的,也不可欺压他,因为你们在埃及地也作过寄居的。
出23:9 不可欺压寄居的;因为你们在埃及地作过寄居的,知道寄居的心。
申10:19 所以你们要怜爱寄居的,因为你们在埃及地也作过寄居的。
串a 申二五15; 结四五10
申25:15 当用对准公平的法码,公平的升斗。这样,在耶和华——你神所赐你的地上,你的日子就可以长久。
结45:10 你们要用公道天平、公道伊法、公道罢特。
串b 箴十六11; 十一1; 参摩八5; 弥六11
箴16:11 公道的天平和秤都属耶和华;囊中一切法码都为他所定。
箴11:1 诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦。
摩8:5 你们说:月朔几时过去,我们好卖粮;安息日几时过去,我们好摆开麦子;卖出用小升斗,收银用大戥子,用诡诈的天平欺哄人,
弥6:11 我若用不公道的天平和囊中诡诈的法码,岂可算为清洁呢?