民数记
八 点灯
八1~4
注1
七盏灯表征七灵(启四5),向灯台前面发光,朝着帐幕的中间照耀。因此,灯的照耀是在正确的方向,以便事奉并行动。从这里起,神的百姓能开始对祂有属灵的事奉。
串a 出二五37; 三七18; 启四5
出25:37 要作灯台的七个灯盏。祭司要点这灯,使灯光对照。
出37:18 灯台两旁杈出六个枝子:这旁三个,那旁三个。
启4:5 有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
注1
或,异象;所见之物(与出二五9、40所用的辞原文不同)。关于灯台的作法,见出二五31~40注。
串a 出二五18, 31; 三七7, 17, 22; 民十2
出25:18 要用金子锤出两个基路伯来,安在施恩座的两头。
出25:31 要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花,都要接连一块锤出来。
出37:7 用金子锤出两个基路伯来,安在施恩座的两头,
出37:17 他用精金作一个灯台;这灯台的座和干,与杯、球、花,都是接连一块锤出来的。
出37:22 球和枝子是接连一块,都是一块精金锤出来的。
民10:2 你要用银子作两枝号,都要锤出来的,用以招聚会众,并叫众营起行。
九 献上利未人(服事祭司体系的人)
八5~26
1 先洁净他们
5~8
注1
关于利未人的得着洁净,将洁净水弹在利未人身上,表征将基督救赎的功效应用于服事的信徒;用剃刀刮除全身的毛发,表征割除一切天然的力量;洗衣服并洁净自己,表征对付他们的行为与本身;献赎罪祭、燔祭和素祭(8,12),指明利未人需要基督作他们的供物和顶替,因为他们是有罪的,因为他们该为神活着,也因为他们该活出像基督在祂人性里一样的生活(关于各样供物的意义,见利一~五注)。
串a 民十九17~19
民19:17 要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里,倒上活水。
民19:18 必当有一个洁净的人拿牛膝草蘸在这水中,把水洒在帐棚上,和一切器皿并帐棚内的众人身上,又洒在摸了骨头,或摸了被杀的,或摸了自死的,或摸了坟墓的那人身上。
民19:19 第三天和第七天,洁净的人要洒水在不洁净的人身上,第七天就使他成为洁净。那人要洗衣服,用水洗澡,到晚上就洁净了。
串b 利十四8~9
利14:8 求洁净的人当洗衣服,剃去毛发,用水洗澡,就洁净了;然后可以进营,只是要在自己的帐棚外居住七天。
利14:9 第七天,再把头上所有的头发与胡须、眉毛,并全身的毛,都剃了;又要洗衣服,用水洗身,就洁净了。
2 将他们献给神
9~22
串a 参出二九4; 四十12
出29:4 要使亚伦和他儿子到会幕门口来,用水洗身。
出40:12 要使亚伦和他儿子到会幕门口来,用水洗身。
串b 利八3
利8:3 又招聚会众到会幕门口。
注1
帐幕的事奉该由以色列人照管,但神拣选利未人顶替以色列人(16~18,三12与注,见出三二27注2)。这里的按手,表征以色列人使自己与利未人联合,意思就是在利未人献给神时,所有的以色列人也献给神了。
串a 徒六6; 十三3; 提前四14; 参民八12
徒6:6 叫他们站在使徒面前;使徒祷告了,就按手在他们身上。
徒13:3 于是禁食祷告,按手在他们身上,就打发他们去了。
提前4:14 不要轻忽在你里面的恩赐,就是从前借着预言,同众长老按手所赐给你的。
民8:12 利未人要按手在那两只牛的头上;你要将一只作赎罪祭,一只作燔祭,献给耶和华,为利未人赎罪。
注1
摇祭预表复活的基督(见出二九24注1)。利未人是活人被献上作摇祭,好使他们办理神的事(参罗十二1,4~6上)。
注1
利未人按手在牛的头上,意即他们使自己与牛联合。以色列人(10)、利未人和牛,这三方借着按手彼此联合。
串a 参出二九10; 利一4
出29:10 你要把公牛带到会幕前,亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。
利1:4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭便蒙悦纳,为他赎罪。
串a 民十六9; 申十8
民16:9 以色列的神从以色列会中将你们分别出来,使你们亲近他,办耶和华帐幕的事,并站在会众面前替他们当差。
申10:8 那时,耶和华将利未支派分别出来,抬耶和华的约柜,又侍立在耶和华面前事奉他,奉他的名祝福,直到今日。
串a 民三12, 45; 十八6
民3:12 我从以色列人中拣选了利未人,代替以色列人一切头生的;利未人要归我。
民3:45 你拣选利未人代替以色列人所有头生的,也取利未人的牲畜代替以色列人的牲畜。利未人要归我;我是耶和华。
民18:6 我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华,是给你们为赏赐的,为要办理会幕的事。
串a 出十三2; 民三13; 路二23
出13:2 以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为圣归我。
民3:13 因为凡头生的是我的;我在埃及地击杀一切头生的那日就把以色列中一切头生的,连人带牲畜都分别为圣归我;他们定要属我。我是耶和华。
路2:23 正如主的律法上所记:“凡头生的男子,必称圣归主。”
串a 民三9; 十八6
民3:9 你要将利未人给亚伦和他的儿子,因为他们是从以色列人中选出来给他的。
民18:6 我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华,是给你们为赏赐的,为要办理会幕的事。
3 利未人事奉的年龄
23~26
注1
按照四3,利未人必须三十岁才有资格作帐幕里的事。根据本节,利未人二十五岁时,必定是开始了五年的学习期,在这段期间受训练在帐幕中供职。帐幕里的事奉,每一方面都要准确,不容许任何错误。所以,凡在帐幕里面并在帐幕周围事奉的,都必须受训练,要作事准确。利未人完成五年的学习期后,到了三十岁,就有资格在帐幕中事奉。
串a 24~25: 参民四3, 23; 代上二三3, 24~27
民8:24 利未人是这样:从二十五岁以外,他们要前来任职,办会幕的事。
民8:25 到了五十岁要停工退任,不再办事,
民4:3 从三十岁直到五十岁,凡前来任职、在会幕里办事的,全都计算。
民4:23 从三十岁直到五十岁,凡前来任职、在会幕里办事的,全都数点。
代上23:3 利未人从三十岁以外的都被数点,他们男丁的数目共有三万八千;
代上23:24 以上利未子孙作族长的,照着男丁的数目,从二十岁以外,都办耶和华殿的事务。
代上23:25 大卫说:耶和华——以色列的神已经使他的百姓平安,他永远住在耶路撒冷。
代上23:26 利未人不必再抬帐幕和其中所用的一切器皿了。
代上23:27 照着大卫临终所吩咐的,利未人从二十岁以外的都被数点。
注1
25~26节论到利未人退去的话,指明他们二十五年事奉所得着的经历,在五十岁以后仍是需要的。因为神对于处理帐幕、各种祭和利未人的工作,都有严谨的条例,需要一些老练的人指导神的百姓,特别是年轻人,使他们不致松懈而不知不觉在事奉中得罪神。对于召会中的事奉,也有同样的需要。