约书亚记

＜＜　第二十二章　＞＞

十　流便、迦得和玛拿西半支派回到他们在约但河东的地去
二二1～34

1　当时，约书亚召了流便人、迦得人和玛拿西半支派的人来，
2　对他们说，耶和华仆人摩西所a吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。

串a　民三二20～22; 申三18～20; 书一13

民32:20　摩西对他们说：你们若这样行，在耶和华面前带着兵器出去打仗，
民32:21　所有带兵器的人都要在耶和华面前过约但河，等他赶出他的仇敌，
民32:22　那地被耶和华制伏了，然后你们可以回来，向耶和华和以色列才为无罪，这地也必在耶和华面前归你们为业。
申3:18　那时，我吩咐你们说：耶和华——你们的神已将这地赐给你们为业；你们所有的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄以色列人前面过去。
申3:19　但你们的妻子、孩子、牲畜(我知道你们有许多的牲畜)可以住在我所赐给你们的各城里。
申3:20　等到你们弟兄在约但河那边，也得耶和华——你们神所赐给他们的地，又使他们得享平安，与你们一样，你们才可以回到我所赐给你们为业之地。
书1:13　你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：耶和华——你们的神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。

3　你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华你们神所吩咐你们当守的。
4　如今耶和华你们神照着祂所应许的，使你们弟兄得享a安息；现在可以1转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西b在约但河东所赐你们为业之地。

注1

流便、迦得和玛拿西半支派，与他们的弟兄一同争战之后，就有资格回到他们的地，享受他们的产业。这指明我们若没有基督的身体，就无法享受基督。我们必须与身体是一，好分享基督作产业(林前十二13，弗三6)。

串a　书一13; 申三20

书1:13　你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：耶和华——你们的神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。
申3:20　等到你们弟兄在约但河那边，也得耶和华——你们神所赐给他们的地，又使他们得享平安，与你们一样，你们才可以回到我所赐给你们为业之地。

串b　书一15; 十三8

书1:15　等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华——你们神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约但河东、向日出之地所给你们的。
书13:8　玛拿西那半支派和流便、迦得二支派已经受了产业，就是耶和华的仆人摩西在约但河东所赐给他们的：

5　只要切切地谨守遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命和律法，a爱耶和华你们的神，行祂一切的道路，守祂的诫命，紧联于祂，全心全魂事奉祂。

串a　申六5; 十12; 十一1, 22

申6:5　你要尽心、尽性、尽力爱耶和华——你的神。
申10:12　以色列啊，现在耶和华——你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华——你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他，
申11:1　你要爱耶和华——你的神，常守他的吩咐、律例、典章、诫命。
申11:22　你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华——你们的神，行他的道，专靠他，

6　于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。
7　玛拿西的半个支派，摩西早已在巴珊给了他们地业；至于另半个支派，约书亚使他们在约但河西与他们众弟兄一同得了地业。此外，约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，
8　对他们说，你们带着许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回你们的帐棚去；要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄a同分。

串a　民三一27; 撒上三十24

民31:27　把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。
撒上30:24　这事谁肯依从你们呢？上阵的得多少，看守器具的也得多少；应当大家平分。

9　于是流便人、迦得人和玛拿西半支派的人从迦南地的a示罗起行，离开以色列人，回他们得为业的基列地，就是照耶和华借摩西所吩咐的得了为业之地。

串a　书十八1

书18:1　以色列的全会众都聚集在示罗，把会幕设立在那里，那地已经被他们制伏了。

10　流便人、迦得人和玛拿西半支派的人到了迦南地靠近约但河的地区，就在约但河那里筑了一座1坛；那坛看起来十分高大。

注1

在神的经纶里，神百姓中间只该有在耶路撒冷的一座坛。所有神的百姓都必须到那里献祭给神，为着敬拜并与神交通(申十二5～8)。本章末了关于两个半支派在约但河边另筑一座坛的记载，指明在对基督的享受里，必须极力避免分裂。要享受包罗万有的基督作美地，我们必须是一班子民，一个身体，一个宇宙的召会，为基督作见证。见申十二5注1。

11　以色列人听说流便人、迦得人、玛拿西半支派的人在靠近约但河的地区，迦南地1边境属以色列人的那边，筑了一座坛。

注1

直译，前方。

12　以色列人一听见，全会众就a聚集在示罗，要上去攻打他们。

串a　参士二十1

士20:1　于是以色列从但到别是巴，以及住基列地的众人都出来，如同一人，聚集在米斯巴耶和华面前。

13　以色列人打发祭司以利亚撒的儿子a非尼哈，往基列地去见流便人、迦得人和玛拿西半支派的人；

串a　出六25; 民二五7, 11～13; 士二十28

出6:25　亚伦的儿子以利亚撒娶了普铁的一个女儿为妻，他给他生了非尼哈。这是利未人的家长，都按着他们的家。
民25:7　祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈看见了，就从会中起来，手里拿着枪，
民25:11　祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了；因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。
民25:12　因此，你要说：我将我平安的约赐给他。
民25:13　这约要给他和他的后裔，作为永远当祭司职任的约；因他为神有忌邪的心，为以色列人赎罪。
士20:28　那时，神的约柜在那里；亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华说：我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢？还是罢兵呢？耶和华说：你们当上去，因为明日我必将他们交在你们手中。

14　又打发十个首领与他同去，以色列众支派的宗族各打发一个a首领；他们每一个都是以色列军中自己宗族的统领。

串a　民一4, 16

民1:4　每支派中必有一人作本支派的族长，帮助你们。
民1:16　这都是从会中选召的，各作本支派的首领，都是以色列军中的统领。

15　他们到了基列地，见流便人、迦得人和玛拿西半支派的人，对他们说，
16　耶和华的全会众这样说，你们今日转去不跟从耶和华，为自己筑一座a坛，悖逆了耶和华，你们这样干犯以色列的神，所犯的是什么罪呢？

串a　参利十七8～9; 申十二13～14

利17:8　你要晓谕他们说：凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，献燔祭或是平安祭，
利17:9　若不带到会幕门口献给耶和华，那人必从民中剪除。
申12:13　你要谨慎，不可在你所看中的各处献燔祭。
申12:14　惟独耶和华从你那一支派中所选择的地方，你就要在那里献燔祭，行我一切所吩咐你的。

17　从前拜a毗珥的罪孽，对我们还算小么？虽然瘟疫临到耶和华的会众，到今日我们还没有洗净这罪孽；

串a　参民二三28; 二五3

民23:28　巴勒就领巴兰到那下望旷野的毗珥山顶上。
民25:3　以色列人与巴力毗珥连合，耶和华的怒气就向以色列人发作。

18　你们今日竟转去不跟从耶和华么？你们今日既悖逆耶和华，明日祂必向以色列全会众发怒。
19　你们所得为业之地，若嫌不洁净，就可以过到耶和华产业之地，就是a耶和华的帐幕所住之地，在我们中间得地业。只是不可悖逆耶和华，也不可背叛我们，在耶和华我们神的坛以外为自己筑坛。

串a　书十八1

书18:1　以色列的全会众都聚集在示罗，把会幕设立在那里，那地已经被他们制伏了。

20　从前谢拉的曾孙a亚干，岂不是在那当灭的物上犯了罪么？那时就有忿怒临到以色列全会众；因他罪孽而死的，还不只他一人。

串a　书七18～26

书7:18　使撒底的家室，按着人丁，一个一个地近前来，就取出犹大支派的人谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干。
书7:19　约书亚对亚干说：我儿，我劝你将荣耀归给耶和华——以色列的神，在他面前认罪，将你所作的事告诉我，不要向我隐瞒。
书7:20　亚干回答约书亚说：我实在得罪了耶和华——以色列的神。我所作的事如此如此：
书7:21　我在所夺的财物中看见一件美好的示拿衣服，二百舍客勒银子，一条金子重五十舍客勒，我就贪爱这些物件，便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里，银子在衣服底下。
书7:22　约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然藏在他帐棚内，银子在底下。
书7:23　他们就从帐棚里取出来，拿到约书亚和以色列众人那里，放在耶和华面前。
书7:24　约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件衣服、那条金子，并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚，以及他所有的，都带到亚割谷去。
书7:25　约书亚说：你为什么连累我们呢？今日耶和华必叫你受连累。于是以色列众人用石头打死他，将石头扔在其上，又用火焚烧他所有的(他所有的原文作他们)。
书7:26　众人在亚干身上堆成一大堆石头，直存到今日。于是耶和华转意，不发他的烈怒。因此那地方名叫亚割谷(亚割就是连累的意思)，直到今日。

21　于是流便人、迦得人和玛拿西半支派的人回答以色列军中的统领说，
22　大能者神耶和华，大能者神耶和华，祂是a知道的，愿以色列人也知道。我们若是悖逆，或是有了干犯耶和华的罪——愿你今日不拯救我们——

串a　王上八39; 诗九四11

王上8:39　求你在天上你的居所垂听赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他们(惟有你知道世人的心)，
诗94:11　耶和华知道人的意念是虚妄的。

23　为自己筑坛，转去不跟从耶和华，或是将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自讨我们的罪。
24　我们行这事是有原因的，因为顾虑日后你们的a子孙可能对我们的子孙说，你们与耶和华以色列的神有何相干呢？

串a　参书四6, 21

书4:6　这些石头在你们中间可以作为证据。日后，你们的子孙问你们说：这些石头是什么意思？
书4:21　对以色列人说：日后你们的子孙问他们的父亲说：这些石头是什么意思？

25　流便人、迦得人哪，耶和华把约但河定为我们和你们的交界，你们与耶和华无分了。这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。
26　因此我们说，不如动手筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别的祭，
27　乃是为在你们和我们中间，并在我们的后代中间作a证据，好叫我们也可以b在耶和华面前，用燔祭、别的祭和平安祭事奉祂，免得你们的子孙日后对我们的子孙说，你们无分于耶和华了。

串a　创三一48; 书二二34; 二四27

创31:48　拉班说：今日这石堆作你我中间的证据。因此这地方名叫迦累得，
书22:34　流便人、迦得人给坛起名叫证坛，意思说：这坛在我们中间证明耶和华是神。
书24:27　约书亚对百姓说：看哪，这石头可以向我们作见证；因为是听见了耶和华所吩咐我们的一切话，倘或你们背弃你们的神，这石头就可以向你们作见证(倘或云云：或作所以要向你们作见证，免得你们背弃耶和华——你们的神)。

串b　申十二5～7, 17～18

申12:5　但耶和华——你们的神从你们各支派中选择何处为立他名的居所，你们就当往那里去求问，
申12:6　将你们的燔祭、平安祭、十分取一之物，和手中的举祭，并还愿祭、甘心祭，以及牛群羊群中头生的，都奉到那里。
申12:7　在那里，耶和华——你们神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所办的一切事蒙耶和华——你的神赐福，就都欢乐。
申12:17　你的五谷、新酒，和油的十分之一，或是牛群羊群中头生的，或是你许愿献的，甘心献的，或是手中的举祭，都不可在你城里吃。
申12:18　但要在耶和华——你的神面前吃，在耶和华——你神所要选择的地方，你和儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，都可以吃；也要因你手所办的，在耶和华——你神面前欢乐。

28　所以我们说，日后有人对我们，或对我们的后代这样说，我们就可以说，你们看我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式；这并不是为献燔祭，也不是为献别的祭，乃是为作我们和你们中间的证据。
29　我们断没有意思悖逆耶和华，今日转去不跟从祂，在耶和华我们神帐幕前的坛以外，另筑一座坛，为献燔祭、素祭或别的祭。
30　祭司非尼哈与会众的首领，就是与他同来以色列军中的统领，听见流便人、迦得人、玛拿西人所说的话，就都以为美。
31　祭司以利亚撒的儿子非尼哈对流便人、迦得人和玛拿西人说，今日我们知道耶和华在我们a中间，因为你们没有犯这罪干犯祂。现在你们救以色列人脱离耶和华的手了。

串a　利二六11～12

利26:11　我要在你们中间立我的帐幕；我的心也不厌恶你们。
利26:12　我要在你们中间行走；我要作你们的神，你们要作我的子民。

32　祭司以利亚撒的儿子非尼哈与众首领离开了流便人和迦得人，从基列地回迦南地，到了以色列人那里，便将这事回报他们。
33　以色列人以这事为美，就颂赞神，不再说要上去攻打流便人和迦得人，毁坏他们所住的地了。
34　流便人、迦得人给坛起了名；因为他们说，这坛在我们中间a见证耶和华是神。

串a　书二二27

书22:27　乃是为你我中间和你我后人中间作证据，好叫我们也在耶和华面前献燔祭、平安祭，和别的祭事奉他，免得你们的子孙日后对我们的子孙说，你们与耶和华无分了。