串^a　士二14

士2:14　耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在抢夺他们的人手中，又将他们付与四围仇敌的手中，甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。

串^b　参书十一1, 10

书11:1　夏琐王耶宾听见这事，就打发人去见玛顿王约巴、伸仑王、押煞王，
书11:10　当时，约书亚转回夺了夏琐，用刀击杀夏琐王(素来夏琐在这诸国中是为首的)。

串^c　撒上十二9; 诗八三9

撒上12:9　他们却忘记耶和华——他们的神，他就把他们付与夏琐将军西西拉的手里，和非利士人并摩押王的手里。于是这些人常来攻击他们。
诗83:9　求你待他们，如待米甸，如在基顺河待西西拉和耶宾一样。

串^a　士二18

士2:18　耶和华为他们兴起士师，就与那士师同在。士师在世的一切日子，耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害，就哀声叹气，所以耶和华后悔了。

注¹

神兴起一个女人底波拉作以色列的士师，这是不寻常的，指明以色列所有的男人都令神失望，迫使神兴起一个妇人。在圣经里，正确的女人指明服从神，守住神定命的人(见出二21注1二段)。这是以色列在神面前该采取的地位，但以色列违反神的定命，离开她作神妻子的地位，离弃神，转向众多的偶像。这将以色列带到悲惨的情况和光景里。虽然底波拉是非常能干的人，但她非常服从。神使她作首领，但她守住正确的等次，以巴拉为她的遮盖(6～9，参林前十一3，5～6，10)。当这卓越不凡的妇人领头实行女人对男人的服从，全国就进入极美的等次，在耶和华面前居于正确的地位(10)。百姓中间心中定大志并心中设大谋的(五15～16)，起来跟随别人，为神的国争战。因着以色列人在底波拉之下，按着正确的等次争战，神就为他们争战(14～24)。

串^a　参出十五20; 王下二二14; 路二36

出15:20　亚伦的姊姊，女先知米利暗，手里拿着鼓；众妇女也跟他出去拿鼓跳舞。
王下22:14　于是，祭司希勒家和亚希甘、亚革波、沙番、亚撒雅都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻；沙龙是哈珥哈斯的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于他。
路2:36　又有一位女申言者亚拿，是亚设支派法内力的女儿，已经十分老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，

串^a　撒上一19; 二五1

撒上1:19　次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，
撒上25:1　撒母耳死了，以色列众人聚集，为他哀哭，将他葬在拉玛——他自己的坟墓(原文是房屋)里。大卫起身，下到巴兰的旷野。

串^a　来十一32

来11:32　此外，我还要再说什么？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众申言者的事，时间就不够我用了。

串^b　士四12, 14

士4:12　有人告诉西西拉说：亚比挪庵的儿子巴拉已经上他泊山了。
士4:14　底波拉对巴拉说：你起来，今日就是耶和华将西西拉交在你手的日子。耶和华岂不在你前头行么？于是巴拉下了他泊山，跟随他有一万人。

串^a　士五18

士5:18　西布伦人是拚命敢死的；拿弗他利人在田野的高处也是如此。

串^a　民十29

民10:29　摩西对他岳父(或作：内兄)——米甸人流珥的儿子何巴——说：我们要行路，往耶和华所应许之地去；他曾说：我要将这地赐给你们。现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。

串^a　申九3; 撒下五24; 诗六八7; 赛五二12

申9:3　你今日当知道，耶和华——你的神在你前面过去，如同烈火，要灭绝他们，将他们制伏在你面前。这样，你就要照耶和华所说的赶出他们，使他们速速灭亡。
撒下5:24　你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。
诗68:7　神啊，你曾在你百姓前头出来，在旷野行走。(细拉)
赛52:12　你们出来必不致急忙，也不致奔逃。因为，耶和华必在你们前头行；以色列的神必作你们的后盾。

串^b　士五13

士5:13　那时有余剩的贵胄和百姓一同下来；耶和华降临，为我攻击勇士。

串^a　诗八三9

诗83:9　求你待他们，如待米甸，如在基顺河待西西拉和耶宾一样。

串^a　士五24

士5:24　愿基尼人希百的妻雅亿比众妇人多得福气，比住帐棚的妇人更蒙福祉。

串^a　士五25

士5:25　西西拉求水，雅亿给他奶子，用宝贵的盘子给他奶油。

串^a　士五26

士5:26　雅亿左手拿着帐棚的橛子，右手拿着匠人的锤子，击打西西拉，打伤他的头，把他的鬓角打破穿通。