列王纪上
列王纪上简介
著者:列王纪上、下在希伯来文圣经中原为一卷。书中未有证据指明著者是谁。有些犹太和基督徒教师推测是耶利米所写。
著时:以色列被掳到巴比伦期间,主前五六一年之后(王下二五27)。
著地:也许在耶路撒冷。
涵盖时段:两卷书共涵盖四百五十五年:列王纪上涵盖一百一十九年,从主前一○一五年至主前八九七年,即从大卫离世(二10),到以色列王亚哈的儿子亚哈谢作王的时候(二二51);列王纪下涵盖三百三十六年,从主前八九六年至主前五六一年,即从以色列王亚哈的儿子约兰作王(三1~3),至被掳之时,以未火罗达在巴比伦作王期间(二五27)。
主题:
在神经纶中神行政的对付,连同神的君王职分在地上因着列王而遭破坏与毁灭,以及神公正对付的悲惨结果
壹 大卫的晚年和去世
王上一1~二11
一 老迈衰微
一1~4
注1
以色列人的历史书,显著的点乃是以预表的方式,详细描绘如何经历基督是神所赐给我们的美地,作我们的分(见申八7注1)。首先,约书亚记给我们看见,取得、占有并守住美地的路。然后,士师记、路得记、撒母耳记上、下这几卷书,给我们看见一些人在得了美地为业之后,如何留在美地上并享受美地。我们还需要列王纪上、下,给我们看见更多的人如何留于并享受美地。
列王作为以色列人的代表,是在最高的水平上享受美地。他们预表新约的信徒,蒙神拯救,为要享受基督作他们的美地,达到作王的水平(罗五17,提后二12,启二十4,6,二二5下)。两卷列王纪所描绘的图画,详细记述大卫王之后治理以色列的诸王之性格、存心、爱好、习惯、道德和行动。这样一幅图画指明,我们的所是、我们的愿望、我们的意图以及我们如何行事为人,都与我们留在基督里,有分于祂一切追测不尽之丰富作我们的享受,有极大的关系。这幅关于以色列的图画,结束于一个悲剧:列王虽然被摆在君王职分的蒙福情形里,却对神不忠信,也不妥善的顾到他们的基业,以致失去了美地,并被掳到拜偶像的世界。在我们与基督的关系上,这对我们应当是严肃的警示和警戒。我们若在以上所提的任何事上错了,就会失去作我们享受的基督。见利十八25注2。
列王纪的中心思想是:神在祂的经纶中,在行政上对付地上神圣君王职分因列王所受的破坏与毁坏,以及神公正对付的悲惨结果,就是作神国在地上基地的圣地被丢失,以及维持基督家谱这条线的圣民被掳去。那地遭毁坏以及圣民被掳去,几乎终结了把基督带到人性里所需要的两条线(见太一16注2);但根据太一1~17的家谱,甚至经过被掳,这两条线仍然持续着。因着神主宰的权柄,祂使被掳的人归回,为要恢复美地,并保存基督家谱的十四代(太一17下)。这样,神仍然完成了祂的心意,在祂的三一里将自己带到人性里,并建立祂属灵的国。
注2
列王纪上的头两章记载,可视为撒母耳记上、下所记大卫历史的结论。
注3
大卫不但变得老迈,并且渐渐衰微。大卫的一生有美好的开始,如同明亮的日头升起,他的生平同他的事业如日中天。然而,他的放纵情欲(撒下十一)破坏了他的事业,使他辉煌的生平衰微,如日落黄昏。大卫晚年没有什么辉煌、优越或光彩的事。
二 立所罗门为王位继承人
一5~53
串a 撒下三4; 代上三2
撒下3:4 四子亚多尼雅是哈及所生的;五子示法提雅是亚比他所生的;
代上3:2 三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦生的。四子亚多尼雅是哈及生的。
注1
大卫军队的元帅约押,曾参与谋杀乌利亚(撒下十一6~17);他对大卫所犯的罪,消极的感觉也许一直没有过去。这可能是约押随同亚多尼雅背叛的原因。
串a 撒下八16; 二18
撒下8:16 洗鲁雅的儿子约押作元帅;亚希律的儿子约沙法作史官;
撒下2:18 在那里有洗鲁雅的三个儿子:约押、亚比筛、亚撒黑。亚撒黑脚快如野鹿一般;
串b 撒上二二20; 撒下八17
撒上22:20 亚希突的儿子亚希米勒有一个儿子,名叫亚比亚他,逃到大卫那里。
撒下8:17 亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长;西莱雅作书记;
串a 撒下二十25; 王上一26, 32
撒下20:25 示法作书记;撒督和亚比亚他作祭司长;
王上1:26 惟独我,就是你的仆人和祭司撒督,耶何耶大的儿子比拿雅,并王的仆人所罗门,他都没有请。
王上1:32 大卫王又吩咐说:将祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅召来!他们就都来到王面前。
串b 撒下八18
撒下8:18 耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人。大卫的众子都作领袖。
串c 撒下七2; 十二1
撒下7:2 那时,王对先知拿单说:看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反在幔子里。
撒下12:1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里,对他说:在一座城里有两个人:一个是富户,一个是穷人。
串a 撒下十二24
撒下12:24 大卫安慰他的妻拔示巴,与他同寝,他就生了儿子,给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他,
串a 王上一30; 参代上二二9
王上1:30 我既然指着耶和华——以色列的神向你起誓说:你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上。我今日就必照这话而行。
代上22:9 他必为我的名建造殿宇。他要作我的子;我要作他的父。他作以色列王;我必坚定他的国位,直到永远。
串a 撒下十二24; 太一6
撒下12:24 大卫安慰他的妻拔示巴,与他同寝,他就生了儿子,给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他,
太1:6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门,
注1
有些古卷作,现在。
串a 王上一13, 17
王上1:13 你进去见大卫王,对他说:我主我王啊,你不曾向婢女起誓说:你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上么?现在亚多尼雅怎么作了王呢?
王上1:17 他说:我主啊,你曾向婢女指着耶和华——你的神起誓说:你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上。
串a 撒上十1; 十六13; 撒下五3; 王上一39
撒上10:1 撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说:这不是耶和华膏你作他产业的君么?
撒上16:13 撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。
撒下5:3 于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王,大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约,他们就膏大卫作以色列的王。
王上1:39 祭司撒督就从帐幕中取了盛膏油的角来,用膏膏所罗门。人就吹角,众民都说:愿所罗门王万岁!
串a 撒上九16; 十三14; 撒下七8
撒上9:16 明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。
撒上13:14 现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。
撒下7:8 现在,你要告诉我仆人大卫,说万军之耶和华如此说:我从羊圈中将你召来,叫你不再跟从羊群,立你作我民以色列的君。
串a 申二七15~26; 诗七二19; 耶二八6; 林前十四16
申27:15 有人制造耶和华所憎恶的偶像,或雕刻,或铸造,就是工匠手所作的,在暗中设立,那人必受咒诅!百姓都要答应说:阿们!
申27:16 轻慢父母的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
申27:17 挪移邻舍地界的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
申27:18 使瞎子走差路的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
申27:19 向寄居的和孤儿寡妇屈枉正直的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
申27:20 与继母行淫的,必受咒诅!因为掀开他父亲的衣襟。百姓都要说:阿们!
申27:21 与兽淫合的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
申27:22 与异母同父,或异父同母的姊妹行淫的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
申27:23 与岳母行淫的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
申27:24 暗中杀人的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
申27:25 受贿赂害死无辜之人的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
申27:26 不坚守遵行这律法言语的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
诗72:19 他荣耀的名也当称颂,直到永远。愿他的荣耀充满全地!阿们!阿们!
耶28:6 阿们!愿耶和华如此行,愿耶和华成就你所预言的话,将耶和华殿中的器皿和一切被掳去的人从巴比伦带回此地。
林前14:16 不然,你若用灵祝福,在场那不通方言的人,既然不晓得你所说的,怎能在你感谢的时候说阿们?
串a 撒上二十13
撒上20:13 我父亲若有意害你,我不告诉你使你平平安安地走,愿耶和华重重地降罚与我。愿耶和华与你同在,如同从前与我父亲同在一样。
串a 参出三十23~32
出30:23 你要取上品的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒,
出30:24 桂皮五百舍客勒,都按着圣所的平,又取橄榄油一欣,
出30:25 按作香之法调和作成圣膏油。
出30:26 要用这膏油抹会幕和法柜,
出30:27 桌子与桌子的一切器具,灯台和灯台的器具,并香坛、
出30:28 燔祭坛,和坛的一切器具,洗濯盆和盆座。
出30:29 要使这些物成为圣,好成为至圣;凡挨着的都成为圣。
出30:30 要膏亚伦和他的儿子,使他们成为圣,可以给我供祭司的职分。
出30:31 你要对以色列人说:这油,我要世世代代以为圣膏油。
出30:32 不可倒在别人的身上,也不可按这调和之法作与此相似的。这膏油是圣的,你们也要以为圣。
串b 代上二九22
代上29:22 他们奉耶和华的命再膏大卫的儿子所罗门作王,又膏撒督作祭司。
串a 撒下十五27, 36
撒下15:27 王又对祭司撒督说:你不是先见么?你可以安然回城;你儿子亚希玛斯和亚比亚他的儿子约拿单都可以与你同去。
撒下15:36 撒督的儿子亚希玛斯,亚比亚他的儿子约拿单,也都在那里。凡你们所听见的可以托这二人来报告我。
串a 王上二12; 代上二九23
王上2:12 所罗门坐他父亲大卫的位,他的国甚是坚固。
代上29:23 于是所罗门坐在耶和华所赐的位上,接续他父亲大卫作王,万事亨通;以色列众人也都听从他。
串a 参创四七31
创47:31 雅各说:你要向我起誓。约瑟就向他起了誓,于是以色列在床头敬拜神。
串a 代上二九10; 诗四一13; 一○六48; 路一68
代上29:10 所以,大卫在会众面前称颂耶和华说:耶和华——我们的父,以色列的神是应当称颂,直到永永远远地!
诗41:13 耶和华——以色列的神是应当称颂的,从亘古直到永远。阿们!阿们!
诗106:48 耶和华——以色列的神是应当称颂的,从亘古直到永远。愿众民都说:阿们!你们要赞美耶和华!
路1:68 主以色列的神是当受颂赞的,因祂眷顾祂的百姓,为他们施行救赎,
串a 出二七2; 二一14; 王上二28
出27:2 要在坛的四拐角上作四个角,与坛接连一块,用铜把坛包裹。
出21:14 人若任意用诡计杀了他的邻舍,就是逃到我的坛那里,也当捉去把他治死。
王上2:28 约押虽然没有归从押沙龙,却归从了亚多尼雅。他听见这风声,就逃到耶和华的帐幕,抓住祭坛的角。
串a 撒上十四45; 徒二七34
撒上14:45 百姓对扫罗说:约拿单在以色列人中这样大行拯救,岂可使他死呢?断乎不可!我们指着永生的耶和华起誓,连他的一根头发也不可落地,因为他今日与神一同作事。于是百姓救约拿单免了死亡。
徒27:34 所以我劝你们用饭,这与你们的得救有关,因为你们各人连一根头发也不至于损坏。