诗篇
注1
一篇说到人所珍赏的律法，这乃是为着圣徒个人的利益，就如蒙祝福得亨通(1～3)。二篇说到基督以及基督所达到的，这乃是为着神经纶的成就。圣别著者的属人观念高举律法到一个地步，他们宝贵律法，渴望一生留在其中。启示之神的神圣观念高举基督，为要将圣别著者的观念从律法转向基督，使之与神圣启示的神圣观念相合。
注2
这是外邦和世上掌权者对基督的抵挡(1～3)。这抵挡开始于希律和本丢彼拉多(徒四25～28)，而要终结于敌基督(启十九19)。
串a 1～2： 徒四25～26
徒4:25 你曾借着圣灵，托你仆人我们祖宗大卫的口，说，“外邦为什么吼闹，万民为什么谋算虚妄的事？
徒4:26 地上的君王一齐起来，臣宰也聚集在一起，要抵挡主并祂的受膏者。”
串b 诗四六6; 珥三9～13; 启十一18
诗46:6 外邦喧嚷，列国动摇；神发声，地便熔化。
珥3:9 当在万民中宣告说：要预备打仗；激动勇士，使一切战士上前来。
珥3:10 要将犁头打成刀剑，将镰刀打成戈矛；软弱的要说：我有勇力。
珥3:11 四围的列国啊，你们要速速地来，一同聚集。耶和华啊，求你使你的大能者降临。
珥3:12 万民都当兴起，上到约沙法谷；因为我必坐在那里，审判四围的列国。
珥3:13 开镰吧！因为庄稼熟了；践踏吧！因为酒醡满了。酒池盈溢；他们的罪恶甚大。
启11:18 外邦发怒，你的忿怒也临到了，审判死人，和赏赐你的奴仆众申言者和众圣徒并敬畏你名的人，大的小的，以及败坏那些败坏地者的时候也到了。
注1
希伯来文的“弥赛亚”和希腊文的“基督”，意思都是“受膏者”。基督在永远里，在祂的神性里，被神膏为弥赛亚—基督—受膏者(但九26，约一41)。祂这位受膏者成为肉体而来，以成就神永远的计划(路二11，太一16，十六16)。祂在时间里，在祂的人性里，于受浸时再次受膏，主要是为着在地上尽祂的职事(太三16～17，路四18～19，徒十38，来一9)。基督在祂的复活里，成为赐生命的灵(林前十五45)，为要作神的受膏者；基督在祂的升天里，被立为主为基督(徒二36)，正式成为神的受膏者，主要是为着在祂天上的职事里完成神的托付。见约一41注1与徒二36注2。
串a 可十五1
可15:1 祭司长立即在早晨同长老、经学家并全议会的人商议，就把耶稣捆绑，解去交给彼拉多。
串b 诗四五7; 但九26; 约一41
诗45:7 你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神——就是你的神——用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。
但9:26 过了六十二个七，那(或译：有)受膏者必被剪除，一无所有；必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。
约1:41 他先找着自己的哥哥西门，对他说，我们遇见弥赛亚了(弥赛亚翻出来，就是基督)。
串a 耶五5
耶5:5 我要去见尊大的人，对他们说话，因为他们晓得耶和华的作为和他们神的法则。哪知，这些人齐心将轭折断，挣开绳索。
注1
有些古卷作，耶和华。
串a 诗五九8; 三七13
诗59:8 但你——耶和华必笑话他们；你要嗤笑万邦。
诗37:13 主要笑他，因见他受罚的日子将要来到。
注1
本篇4～6节是神关于基督的宣告。为着神的国，基督在祂的升天里已在诸天之上被立、登宝座为神的王，以成就神的经纶(可十六19，徒二36，五31，启一5上)。这国包括作基督基业的列国，和作基督产业的地极(8，太二八18～20)。至终，基督在祂宇宙的国里，必用铁杖治理列国(9，启十九15)。
本篇启示基督在神经纶里的步骤，开始于祂在永远里，在祂的神性里的受膏(2)，继续于祂的复活(也含示祂的死—7，参徒十三33)，祂的升天(6)，祂设立祂宇宙的国度(启十一15)，以列国作祂的基业并以地极作祂的产业(8)，以及祂用铁杖治理列国(9)。
注2
神宣告祂已经立祂的王在锡安山上，不是在西乃山上。西乃山是颁赐律法的地方；在诸天之上的锡安山是今天基督在升天里所在的地方(启十四1)。新约的信徒不是来到西乃山，乃是来到锡安山(来十二18～22)。西乃山产生在律法下为奴的儿女，但我们的母，就是那在上的耶路撒冷，是在诸天之上的锡安山那里，产生应许的儿女，承受所应许的福—包罗万有的灵(加四24～26，28，三14)。
串a 撒下五7; 诗九11; 四八12; 五十2; 五一18; 八四7; 八七2; 九九2; 一二八5; 一三二13; 一三三3; 一三五21; 赛十二6; 五九20; 弥四2; 罗九33; 来十二22; 启十四1
撒下5:7 然而大卫攻取锡安的保障，就是大卫的城。
诗9:11 应当歌颂居锡安的耶和华，将他所行的传扬在众民中。
诗48:12 你们当周游锡安，四围旋绕，数点城楼，
诗50:2 从全美的锡安中，神已经发光了。
诗51:18 求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。
诗84:7 他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。
诗87:2 他爱锡安的门，胜于爱雅各一切的住处。
诗99:2 耶和华在锡安为大；他超乎万民之上。
诗128:5 愿耶和华从锡安赐福给你！愿你一生一世看见耶路撒冷的好处！
诗132:13 因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所，
诗133:3 又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
诗135:21 住在耶路撒冷的，耶和华该从锡安受称颂。你们要赞美耶和华！
赛12:6 锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。
赛59:20 必有一位救赎主来到锡安——雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。
弥4:2 必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。
罗9:33 就如经上所记：“看哪，我在锡安放一块绊脚的石头，并跌人的磐石，信靠祂的，必不至于羞愧。”
来12:22 但你们乃是来到锡安山，来到活神的城，属天的耶路撒冷，来到千万天使整体的聚集，
启14:1 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
注1
7～9节乃是基督的宣告。使徒保罗在徒十三33引用这话，指明本节是指基督的复活。神的受膏者基督被剪除，被钉十字架(但九26)之后，在祂的人性里复活，生为神的长子(罗一3～4，八29，来一5～6)。祂所有的信徒借着同一个复活，与祂一同出生，成为祂许多的弟兄，就是神的众子(约二十17，彼前一3，罗八29，来二10)。见徒十三33注1，罗一4注6，约二十17注2与注3。
串a 徒十三33; 来一5; 五5
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
来1:5 神曾对哪一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
来5:5 这样，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是那向祂说“你是我的儿子，我今日生了你”的，荣耀了祂；
串b 约二十1, 9
约20:1 七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了。
约20:9 因为他们还不明白经书所说的，就是耶稣必须从死人中复活。
串a 诗七二8; 亚九10
诗72:8 他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。
亚9:10 我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马；争战的弓也必除灭。他必向列国讲和平；他的权柄必从这海管到那海，从大河管到地极。
串a 启二27
启2:27 他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样；
串b 赛三十14; 耶十九11; 启二27
赛30:14 要被打碎，好像把窑匠的瓦器打碎，毫不顾惜，甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火，从池中舀水。
耶19:11 对他们说：万军之耶和华如此说：我要照样打碎这民和这城，正如人打碎窑匠的瓦器，以致不能再囫囵。并且人要在陀斐特葬埋尸首，甚至无处可葬。
启2:27 他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样；
注1
10～12节是关于神与基督要向世人发怒的警告。在新约里，基督要在怒中对世界施行审判的那一段时间，称为“主的日子”(徒二20，林前五5，帖前五2，帖后二2，彼后三10)，也就是神的日子(彼后三12)。见珥一15注1。
串a 林后五11; 来十二28; 犹23
林后5:11 所以我们既晓得主的可畏，就劝服人，但我们向神是显明的，只是我盼望在你们的良心里，也是显明的。
来12:28 所以我们既领受了不能震动的国，就当接受恩典，借此得以照神所喜悦的，以虔诚和畏惧事奉神；
注1
投奔于子就是信入子基督(约三16，36)，以祂为我们的避难所、保护和藏身之处。以嘴亲子就是爱祂，因而享受祂(约十四21，23)。信主就是接受祂(约一12)，爱主就是享受我们所接受的主。这二者乃是我们有分于主的条件。见林前二9注1。
注2
或，快乐。属人的观念认为，人蒙福是由于遵守耶和华的律法(一1～2)，与这里所说，人蒙福是由于投奔于子的神圣观念相对。
串a 歌一2; 八1; 参撒上十1; 王上十九18
歌1:2 愿他用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。
歌8:1 巴不得你像我的兄弟，像吃我母亲奶的兄弟；我在外头遇见你就与你亲嘴，谁也不轻看我。
撒上10:1 撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上，与他亲嘴，说：这不是耶和华膏你作他产业的君么？
王上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。
串b 撒下二二3, 31; 诗五11; 七1; 十一1; 十六1; 十八2, 30; 二五20; 三一1, 19; 三四8, 22; 三七40; 五七1; 六四10; 七一1; 九一4; 一一八8, 9; 一四一8; 一四四2; 箴三十5; 鸿一7
撒下22:3 我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台，是我的避难所。我的救主啊，你是救我脱离强暴的。
撒下22:31 至于神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。
诗5:11 凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。
诗7:1 (大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。)耶和华——我的神啊，我投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
诗11:1 (大卫的诗，交与伶长。)我是投靠耶和华；你们怎么对我说：你当像鸟飞往你的山去。
诗16:1 (大卫的金诗。)神啊，求你保佑我，因为我投靠你。
诗18:2 耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。
诗18:30 至于神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。
诗25:20 求你保护我的性命，搭救我，使我不致羞愧，因为我投靠你。
诗31:1 (大卫的诗，交与伶长。)耶和华啊，我投靠你；求你使我永不羞愧；凭你的公义搭救我！
诗31:19 敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！
诗34:8 你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！
诗34:22 耶和华救赎他仆人的灵魂；凡投靠他的，必不致定罪。
诗37:40 耶和华帮助他们，解救他们；他解救他们脱离恶人，把他们救出来，因为他们投靠他。
诗57:1 (大卫逃避扫罗，藏在洞里。那时，他作这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。)神啊，求你怜悯我，怜悯我！因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。
诗64:10 义人必因耶和华欢喜，并要投靠他；凡心里正直的人都要夸口。
诗71:1 耶和华啊，我投靠你；求你叫我永不羞愧！
诗91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的诚实是大小的盾牌。
诗118:8 投靠耶和华，强旭捗赖人；
诗118:9 投靠耶和华，强旭捗赖王子。
诗141:8 主——耶和华啊，我的眼目仰望你；我投靠你，求你不要将我撇得孤苦！
诗144:2 他是我慈爱的主，我的山寨，我的高台，我的救主，我的盾牌，是我所投靠的；他使我的百姓服在我以下。
箴30:5 神的言语句句都是炼净的；投靠他的，他便作他们的盾牌。
鸿1:7 耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。
串c 诗三四8; 八四12; 箴十六20; 耶十七7; 参诗一1
诗34:8 你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！
诗84:12 万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福！
箴16:20 谨守训言的，必得好处；倚靠耶和华的，便为有福。
耶17:7 倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！
诗1:1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，