诗篇
注1
本辞意义不明确。有者领会作,默想诗;另有者领会作,训诲诗。
串a 诗三标题
略
注1
神赦免我们的罪,不算我们为有罪孽,乃是基于基督的救赎(弗一7)。在基督的救赎之外,公义的神不能赦免我们的罪(来九22)。
注2
或,快乐的。2节者同。
串a 1~2: 罗四7~8
诗32:1 (大卫的训诲诗。)得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的!
诗32:2 凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的,这人是有福的!
罗4:7 “不法得赦免,罪得遮盖的人,是有福的。
罗4:8 主绝不算为有罪的人,是有福的。”
串b 出三四7
出34:7 为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。
串c 诗八五2; 雅五20
诗85:2 你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯。(细拉)
雅5:20 这人该知道,那叫一个罪人从他错谬的路上转回的,必救他的魂脱离死亡,也必遮盖众多的罪。
串a 撒上五6, 11; 诗三八2; 徒十三11
撒上5:6 耶和华的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生痔疮。亚实突和亚实突的四境都是如此。
撒上5:11 于是打发人去请非利士的众首领来,说:愿你们将以色列神的约柜送回原处,免得害了我们和我们的众民!原来神的手重重攻击那城,城中的人有因惊慌而死的;
诗38:2 因为,你的箭射入我身;你的手压住我。
徒13:11 看哪,现在主的手临到你,你要瞎眼,暂时不见日光。立刻就有雾气和黑暗落在他身上,他就四下找人牵手领他。
串b 诗九二14; 一○四16; 路二三31
诗92:14 他们年老的时候仍要结果子,要满了汁浆而常发青,
诗104:16 佳美的树木,就是利巴嫩的香柏树,是耶和华所栽种的,都满了汁浆。
路23:31 这些事既行在满有汁水的树上,那枯干的树将会怎样?
注1
直译,我罪的罪孽。
串a 诗三八18; 五一3; 约壹一9
诗38:18 我要承认我的罪孽;我要因我的罪忧愁。
诗51:3 因为,我知道我的过犯;我的罪常在我面前。
约壹1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
串b 诗一○三3; 一三○4; 可二7; 路五21
诗103:3 他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。
诗130:4 但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。
可2:7 这个人为什么这样说?祂说僭妄的话了。除了神一位以外,谁能赦罪?
路5:21 经学家和法利赛人就议论说,这说僭妄话的是谁?除了神一位以外,谁能赦罪?
串a 诗三一20;一一九114
诗31:20 你必把他们藏在你面前的隐密处,免得遇见人的计谋;你必暗暗地保守他们在亭子里,免受口舌的争闹。
诗119:114 你是我藏身之处,又是我的盾牌;我甚仰望你的话语。
注1
或,不走近你。
串a 箴二六3; 雅三3
箴26:3 鞭子是为打马,辔头是为勒驴;刑杖是为打愚昧人的背。
雅3:3 我们若把嚼环放在马嘴里,叫它们服从我们,就能调动它们的全身。
注1
在本篇开头大卫认自己的罪(1~5),但在末了却称义自己是义人,是心里正直的人。实际上,在基督之外,没有一人是义的,是心里正直的(罗三10,耶十七9)。大卫在此所写的,乃是说到一个想在基督之外遵守律法的人。在神的经纶里,祂不要我们努力遵守律法。祂要我们活神人基督,好使祂得着显大(腓一19~21上)。活基督以显大基督就是享受祂。