诗篇
注1
也许是指非利士王的称号,就如法老指埃及王。
串a 诗三标题
略
串b 撒上二一13
撒上21:13 就在众人面前改变了寻常的举动,在他们手下假装疯癫,在城门的门扇上胡写乱画,使唾沫流在胡子上。
注1
本篇是按字母次序写成的诗,或称离合诗。见九1注1。
注2
颂赞神就是赞美祂,带着敬拜而称赞祂。见弗一3注3。
串a 诗三五27; 四十16; 六九30; 七十4; 路一46
诗35:27 愿那喜悦我冤屈得伸的(冤屈得伸:原文是公义)欢呼快乐;愿他们常说:当尊耶和华为大!耶和华喜悦他的仆人平安。
诗40:16 愿一切寻求你的,因你高兴欢喜!愿那些喜爱你救恩的,常说:当尊耶和华为大!
诗69:30 我要以诗歌赞美神的名,以感谢称他为大!
诗70:4 愿一切寻求你的,因你高兴欢喜;愿那些喜爱你救恩的,常说:当尊神为大!
路1:46 马利亚说,我魂尊主为大,
注1
在此大卫将他蒙拯救脱离亚比米勒(迦特王亚吉—撒上二一10)的功劳归给神;但事实上,他是以不体面的方式,借着装疯拯救自己(撒上二一10~二二1上)。
注2
直译,他。
串a 但三28; 六22; 太十八10; 徒十二11; 来一14
但3:28 尼布甲尼撒说:沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们神以外不肯事奉敬拜别神。
但6:22 我的神差遣使者,封住狮子的口,叫狮子不伤我;因我在神面前无辜,我在王面前也没有行过亏损的事。
太18:10 你们要当心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们,他们的使者在诸天之上,常见我在诸天之上父的面。
徒12:11 彼得清醒过来,说,我现在真知道主差遣祂的使者,救我脱离希律的手,和犹太百姓一切所期待的。
来1:14 天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那些将要承受救恩的人效力么?
串b 创三二1~2
创32:1 雅各仍旧行路,神的使者遇见他。
创32:2 雅各看见他们就说:这是神的军兵,于是给那地方起名叫玛哈念。
注1
神同祂的美善是我们可尝的(彼前二3与注1)。在神殿中,就是在基督里,在召会里,至终在新耶路撒冷里,我们尝尝,便知道神是美善的。见二五1注1。
注2
或,快乐。
串a 来六4~5; 彼前二3
来6:4 因为那些曾经蒙了光照,尝过属天的恩赐,又有分于圣灵,
来6:5 并尝过神美善的话,以及来世的能力,
彼前2:3 你们若尝过主是美善的,就必如此;
串b 诗二12
诗2:12 当以嘴亲子,恐怕他发怒,你们便在道中灭亡,因为他的怒气快要发作。凡投靠他的,都是有福的。
串a 12~15: 彼前三10~12
诗34:12 有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,
诗34:13 就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。
诗34:14 要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。
诗34:15 耶和华的眼目看顾义人;他的耳朵听他们的呼求。
彼前3:10 因为“那想要爱生命,看见好日子的,要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;
彼前3:11 也要离恶行善,寻求和睦,竭力追逐;
彼前3:12 因为主的眼看顾义人,祂的耳垂听他们的祈求;惟有行恶的人,主向他们变脸。”
串a 诗十五3; 三九1; 箴二一23; 雅一26
诗15:3 他不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随伙毁谤邻里。
诗39:1 (大卫的诗,交与伶长耶杜顿。)我曾说:我要谨慎我的言行,免得我舌头犯罪;恶人在我面前的时候,我要用嚼环勒住我的口。
箴21:23 谨守口与舌的,就保守自己免受灾难。
雅1:26 若有人自以为是虔敬的,却不勒住他的舌头,反欺骗自己的心,这人的虔敬是虚空的。
串a 诗三七27; 彼前三11; 约三11
诗37:27 你当离恶行善,就可永远安居。
彼前3:11 也要离恶行善,寻求和睦,竭力追逐;
注1
直译,向着。
串a 诗五一17; 赛五七15; 六六2
诗51:17 神所要的祭就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。
赛57:15 因为那至高至上、永远长存(原文是住在永远)名为圣者的如此说:我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。
赛66:2 耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。
注1
在此,大卫在描述自己的受苦时,预表受苦的基督(约十九33,36,参出十二46)。见约十九36注2。
串a 约十九36
约19:36 这些事发生,为要应验经书:“祂的骨头,一根也不可折断。”
串a 诗二12; 参可十六16
诗2:12 当以嘴亲子,恐怕他发怒,你们便在道中灭亡,因为他的怒气快要发作。凡投靠他的,都是有福的。
可16:16 信而受浸的必然得救,不信的必被定罪。