诗篇第四十八篇丨恢复本带注解串珠

0　一首歌，^a可拉子孙的诗。

串^a　诗四二标题

略

1　¹^a耶和华为大，在我们^b神的²城中，在祂的^c圣²山上，该大受赞美。

注¹

本篇是关于神的城之启示的高峰。惟有在表征刚强并扩大之召会的城中，神才能为大，并大受赞美(参弗三20～21)。

注²

这里“祂的圣山”和“我们神的城”是同位语，指明山就是城。山和城二者都表征神的国。

串^a　诗七七13; 九五3; 九六4; 一三五5; 一四五3; 一四七5; 约壹四4

诗77:13　神啊，你的作为是洁净的；有何神大如神呢？
诗95:3　因耶和华为大神，为大王，超乎万神之上。
诗96:4　因耶和华为大，当受极大的赞美；他在万神之上，当受敬畏。
诗135:5　原来我知道耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上。
诗145:3　耶和华本为大，该受大赞美；其大无法测度。
诗147:5　我们的主为大，最有能力；他的智慧无法测度。
约壹4:4　孩子们，你们是出于神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。

串^b　诗四六4; 八七3

诗46:4　有一道河，这河的支流，使神的城快乐；这城就是至高者支搭帐幕的圣处。
诗87:3　神的城啊，有荣耀的事乃指着你说的。(细拉)

串^c　诗二6; 八七1; 亚八3

诗2:6　说：我已经立我的君在锡安——我的圣山上了。
诗87:1　(可拉后裔的诗歌。)耶和华所立的根基在圣山上。
亚8:3　耶和华如此说：我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城，万军之耶和华的山必称为圣山。

2　在^a北面的¹^b锡安山，是大君王的^c城，居高^d华美，为全地所喜悦。

注¹

锡安，大卫王的城(撒下五7)，是耶路撒冷城的中心，就是那作神在地上居所的殿建造的所在(九11，七四2，七六2下，一三五21，赛八18)。耶路撒冷内的锡安，预表作属天耶路撒冷的召会里的团体得胜者，就是得成全并成熟的神人(来十二22，启十四1～5)。锡安作为圣城耶路撒冷的高峰和美丽(2，五十2)，预表得胜者是召会的高峰、中心、拔高、加强、丰富、美丽和实际(2，11～12，二十2，五三6上，八七2)。得胜者作为锡安，乃是基督身体的实际，并且终极完成众地方召会中身体的建造，带进永世里终极完成的圣城新耶路撒冷，就是作神居所的至圣所(启二一1～3，16，22)。在新天新地里，整个新耶路撒冷将成为锡安，所有的信徒都是得胜者(启二一7与注1)。

串^a　诗五十2; 哀二15

诗50:2　从全美的锡安中，神已经发光了。
哀2:15　凡过路的都向你拍掌。他们向耶路撒冷城嗤笑，摇头，说：难道人所称为全美的，称为全地所喜悦的，就是这城么？

串^b　诗二6

诗2:6　说：我已经立我的君在锡安——我的圣山上了。

串^c　亚十四16; 太五35

亚14:16　所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王——万军之耶和华，并守住棚节。
太5:35　不可指着地起誓，因为地是祂的脚凳；不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君王的城；

串^d　赛十四13

赛14:13　你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。

3　神在城的¹宫中自显为^a高台。

注¹

城表征宇宙的召会作神的国(太十六18～19)，城内的宫表征众地方召会。在宇宙召会的众地方召会中，神为人所认识。

串^a　诗九9

诗9:9　耶和华又要给受欺压的人作高台，在患难的时候作高台。

4　看哪，众王会合，一同经过。

5　他们见了这城，就诧异惊惶，急忙逃跑。

6　战兢在那里抓住他们；他们疼痛挣扎，好像产难的妇人一样。

7　神啊，你用东风打破他施的船只。

8　我们在万军之耶和华的城中，就是我们神的城中，所看见的，正如我们所听见的。神必^a坚立这城，直到永远。〔细拉〕

串^a　诗八七5; 赛二2; 弥四1

诗87:5　论到锡安，必说：这一个、那一个都生在其中，而且至高者必亲自坚立这城。
赛2:2　末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。
弥4:1　末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。

9　神啊，我们在你的殿中，想念你的慈爱。

10　神啊，你受的赞美，正如你的^a名一样，直到地极；你的右手满了公义。

串^a　出三四5; 申二八58; 诗一一三3; 玛一11, 14

出34:5　耶和华在云中降临，和摩西一同站在那里，宣告耶和华的名。
申28:58　(与下节合并)
诗113:3　从日出之地到日落之处，耶和华的名是应当赞美的！
玛1:11　万军之耶和华说：从日出之地到日落之处，我的名在外邦中必尊为大。在各处，人必奉我的名烧香，献洁净的供物，因为我的名在外邦中必尊为大。
玛1:14　行诡诈的在群中有公羊，他许愿却用有残疾的献给主，这人是可咒诅的。因为我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。

11　因你的判断，^a锡安山应当^b快乐，犹大的女子应当欢腾。

串^a　诗二6

诗2:6　说：我已经立我的君在锡安——我的圣山上了。

串^b　诗九七8

诗97:8　耶和华啊，锡安听见你的判断就欢喜；犹大的城邑(原文是女子)也都快乐。

12　你们当周游^a锡安，四围旋绕，数点¹城楼。

注¹

城楼和外郭(13)是为着与仇敌争战，以保护城；宫殿(13)是给王居住。这一切指明召会的功用(弗六10～20，二20～22)。

串^a　诗二6

诗2:6　说：我已经立我的君在锡安——我的圣山上了。

13　当细看她的^a外郭，巡察她的宫殿，为要传述给^b后代。

串^a　诗一二二7

诗122:7　愿你城中平安！愿你宫内兴旺！

串^b　诗二二30; 七八4, 6

诗22:30　他必有后裔事奉他；主所行的事必传与后代。
诗78:4　我们不将这些事向他们的子孙隐瞒，要将耶和华的美德和他的能力，并他奇妙的作为，述说给后代听。
诗78:6　使将要生的后代子孙可以晓得；他们也要起来告诉他们的子孙，

14　因为这神永永远远为我们的神；祂必¹^a引导我们，直到死时。

注¹

在城中对神的享受上，神是我们的避难所(四六1)、我们的高台(四六7)、和我们的引导。对神的这享受是借着基督，在基督里，并同着基督；对这享受的经历是在作基督身体的宇宙召会里，并在作身体彰显的众地方召会里。

　诗篇指明，我们首先需要经历基督，然后基督要将我们引领到地方召会享受神(二三6)。召会作神的家得着扩大和加强，就成为城，就是神管治并掌权的国(太十六18～19)。在作为家的召会里，我们享受神居住的一面；在作为城的召会里，我们享受神管治并掌权的一面。

串^a　诗二三3

诗23:3　他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。