诗篇
串a 诗五十标题
略
注1
七七~八三篇形成一组,说到圣殿、圣城和圣民这圣别的三项,遭蹂躏的光景。这些诗特别启示复兴的路,乃是高举基督。这七篇诗是在殿里事奉的利未人亚萨写的。这些诗说到殿、耶路撒冷城和百姓的荒凉,这指明这些诗是在以色列人被掳到巴比伦以后写的。
串a 诗四二8; 徒十六25
诗42:8 白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的神。
徒16:25 约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳听他们。
串b 林后二13
林后2:13 那时没有找到我的弟兄提多,我灵里不安,便辞别那里的人,往马其顿去了。
注1
因着神暂时丢弃祂的百姓,诗人感到困惑,而向神哀怨不平(1~9)。神已拣选我们,绝不会弃绝我们(申三一6,书一5,来十三5)。神可能允许我们离开祂片时,然后祂要来摸着我们,使我们归向祂(参罗十一24~25)。
串a 诗四四9; 七四1
诗44:9 但如今你丢弃了我们,使我们受辱,不和我们的军兵同去。
诗74:1 (亚萨的训诲诗。)神啊,你为何永远丢弃我们呢?你为何向你草场的羊发怒,如烟冒出呢?
注1
在10节下~20节,诗人追念已往,默想神为祂百姓所行的奇事,以此引进复兴的主题。殿已被毁,城遭蹂躏,许多百姓被杀或被掳。然而,这不是说以色列已经了了,因为借着高举基督,必会有复兴(见八十17注1)。
串a 诗一四三5
诗143:5 我追想古时之日,思想你的一切作为,默念你手的工作。
注1
神的道路隐藏在海中,祂的路径在大水中,祂的脚踪无人知道(19);但祂的道路却启示在祂的圣所中,也就是在我们的灵和召会中(弗二22,提前三15)。我们运用我们的灵,并活在召会里,神的道路对我们就清楚了。见七三17注1。
串a 诗二十2; 六三2; 六八24; 七三17
诗20:2 愿他从圣所救助你,从锡安坚固你,
诗63:2 我在圣所中曾如此瞻仰你,为要见你的能力和你的荣耀。
诗68:24 神啊,你是我的神,我的王;人已经看见你行走,进入圣所。
诗73:17 等我进了神的圣所,思想他们的结局。
串b 诗四八1; 约壹四4
诗48:1 (可拉后裔的诗歌。)耶和华本为大!在我们神的城中,在他的圣山上,该受大赞美。
约壹4:4 孩子们,你们是出于神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。
串a 出十五16; 诗七四2
出15:16 惊骇恐惧临到他们。耶和华啊,因你膀臂的大能,他们如石头寂然不动,等候你的百姓过去,等候你所赎的百姓过去。
诗74:2 求你记念你古时所得来的会众,就是你所赎;作你产业支派的,并记念你向来所居住的锡安山。
串a 出十四21; 书三16; 诗一一四3; 哈三10~11
出14:21 摩西向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地。
书3:16 那从上往下流的水便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住,立起成垒;那往亚拉巴的海,就是盐海,下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面过去了。
诗114:3 沧海看见就奔逃;约但河也倒流。
哈3:10 山岭见你,无不战惧;大水泛滥过去,深渊发声,汹涌翻腾(原文是向上举手)。
哈3:11 因你的箭射出发光,你的枪闪出光耀,日月都在本宫停住。
串a 士五4~5; 诗十八7; 六八8; 徒四31; 十六26
士5:4 耶和华啊,你从西珥出来,由以东地行走。那时地震天漏,云也落雨。
士5:5 山见耶和华的面就震动,西乃山见耶和华——以色列神的面也是如此。
诗18:7 那时,因他发怒,地就摇撼战抖;山的根基也震动摇撼。
诗68:8 那时,地见神的面而震动,天也落雨;西乃山见以色列神的面也震动。
徒4:31 祈求完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充溢,放胆讲说神的话。
徒16:26 忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。
串a 出十四21
出14:21 摩西向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地。
串a 诗七八52; 八十1
诗78:52 他却领出自己的民如羊,在旷野引他们如羊群。
诗80:1 (亚萨的诗,交与伶长。调用为证的百合花。)领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你留心听!坐在二基路伯上的啊,求你发出光来!