诗篇
串a 诗一二〇标题
略
注1
一二八~一三四篇乃是其余七首上行之歌,其顺序很有意义。一二八篇说到耶和华从锡安赐福给以色列,以及耶路撒冷的美福作了以色列的享受。一二九篇论到神公义的对付那些逼迫以色列并恨恶锡安的人。因着以色列人和逼迫、恨恶他们的人一样,有许多罪和罪孽,所以一三○篇是赦免和救赎的诗。接着一三一篇指明,我们经历神的赦免以后,在神面前就谦卑安静了。在这样的光景中,神能兴起,进入我们里面,以我们为祂的安息之所。这就是锡安,成了神的居所,祂安息之所,如一三二篇所启示的。接着,一三三篇表明,神的安息之所—锡安,是弟兄们能在一里同聚的惟一地方,也是接受神所命定的福,就是永远生命的惟一地方。最后,在一三四篇,以色列人首先嘱咐祭司夜间称颂神,然后他们祝福祭司;这指明以色列人既成为锡安,就是最高的人,甚至高于祭司(参来七7)。
串b 诗五二8
诗52:8 至于我,就像神殿中的青橄榄树;我永永远远倚靠神的慈爱。
注1
神总是从锡安,就是从得胜者祝福祂的子民(参民六23~27,见四八2注1)。
注2
一二八篇是圣民上锡安时,因耶和华从锡安(表征众召会中的得胜者—见四八2注1)赐福给以色列,并因耶路撒冷(表征召会作神的国)的美福作了以色列的享受而有的赞美。
串a 诗二6
诗2:6 说:我已经立我的君在锡安——我的圣山上了。
串a 诗一二二8; 一二五5
诗122:8 因我弟兄和同伴的缘故,我要说:愿平安在你中间!
诗125:5 至于那偏行弯曲道路的人,耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列!