雅歌

<< 第四章 >>



2 作新造之佳偶(新妇)的美丽
四1~5

1 a看哪,我的佳偶,你是美丽的!你是美丽的!你的1眼在帕子内好像鸽子;你的1头发如同山羊群,安卧在基列山旁。

1

本节描绘基督佳偶的美丽,乃在于她凭那灵而有,却不为外人所见(在帕子内)的单一和见识(眼好像鸽子),也在于她借神地喂养而有的服从和顺从(头发如同山羊群),神地喂养征服了她在不顺从之人中间的不顺从。

a 歌一15

歌1:15 我的佳偶,你甚美丽!你甚美丽!你的眼好像鸽子眼。(新娘)

2 a你的1牙齿如剪过毛的一群母羊,洗净上来,个个都有双生,没有一只丧掉子的。

1

这描绘佳偶的美丽,乃在于她接受神圣食物的能力,已经受了十字架的对付(牙齿如剪过毛的一群母羊),得了那灵洗涤的洁净(洗净上来),并得着双倍加强与平衡(双生),而没有失去力量(没有一只丧掉子的。)

a 2~3: 歌六6~7

歌4:2 你的牙齿如新剪毛的一群母羊,洗净上来,个个都有双生,没有一只丧掉子的。
歌4:3 你的唇好像一条朱红线;你的嘴也秀美。你的两太阳在帕子内,如同一块石榴。
歌6:6 你的牙齿如一群母羊洗净上来,个个都有双生,没有一只丧掉子的。
歌6:7 你的两太阳在帕子内,如同一块石榴。

3 你的1唇好像一条a朱红线,你的嘴也秀美。你的两腮在帕子内,如同一块石榴。

1

这说到基督佳偶的美丽,乃在于她用秀美的嘴讲说基督的救赎与权柄(唇好像朱红线—书二21,太二七28~29),也在于她那充满生命(石榴)而隐藏(在帕子内)的彰显(两腮。)

a 书二18

书2:18 我们来到这地的时候,你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上,并要使你的父母、弟兄,和你父的全家都聚集在你家中。

4 你的1a颈项好像大卫建造收藏军器的高楼,其上悬挂一千盾牌,都是勇士的挡牌。

1

基督佳偶的美丽,乃在于她对基督的服从意志(颈项像大卫的高楼—参赛三16),这意志富有防卫的能力(盾牌和勇士的挡牌。)

a 歌七4

歌7:4 你的颈项如象牙台;你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池;你的鼻子仿佛朝大马色的利巴嫩塔。

5 a你的两1乳好像百合花中吃草的一对小羚羊,就是母羚羊双生的。

1

这说到基督佳偶的美丽,乃在于她柔和的信与爱,在纯洁信靠的生活环境中(百合花中—太六28),得着双倍的加强(两乳—加五6,提前一14)和滋养(吃草。)

a 歌七3

歌7:3 你的两乳好像一对小鹿,就是母鹿双生的。

3 女子更深的追求
四6

6 我要往a没药山和乳香冈去,b直等到天1亮,黑影飞去的时候。

1

基督的佳偶经历了基督甜美的死和馨香的复活之后(二14~三5),在她更深的追求里,定意停留在基督甜美的死(没药山)和祂馨香的复活(乳香冈)里,直等到她的良人回来(天亮,黑影飞去—参彼后一19。)这里佳偶似乎不在意她的良人是否与她同在,她只要留在没药山和乳香冈。然而,把基督的死与复活当作与基督分开、在基督之外的东西来经历是不可能的。基督的死、复活、升天和那灵,实际上就是基督自己(罗六3,约十一25,弗二6,罗八9~10)。我们若留在基督里(祂就是那灵在我们灵里—罗八16),并有基督与我们同在,我们就必在祂的死、复活和升天里。这就是经历基督,享受基督。

 神在祂的经纶里,不是要我们经历什么属于基督的事物。祂乃是定意要我们在许多方面享受基督自己。死、复活、升天以及那灵乃是四种情形,在其中基督得以给我们享受。与基督同死就是在基督的死里享受祂。祂总是在祂甜美的死里给我们享受(加二20上)。与基督一同复活是享受复活、赐生命的基督(约十二24)。活在升天里就是在升天的情形里享受基督(西三1~3)。我们若在升天里享受基督,也就在复活里作神的新造享受祂。升天、神的新造及复活,三者乃是一。基督不仅是在祂的死、复活和升天的情形里,也是在赐生命之灵的情形里。对我们而言,祂就是耶稣基督之包罗万有、赐生命的灵(林前十五45,腓一19)。那灵在那里,基督就在那里;我们乃是在这灵里享受基督。

a 歌一13; 太二11

歌1:13 我以我的良人为一袋没药,常在我怀中。
太2:11 进了屋子,看见那孩子和祂母亲马利亚,就俯伏拜祂,揭开宝盒,向祂献上黄金、乳香和没药为礼物。

b 歌二17

歌2:17 我的良人哪,求你等到天起凉风、日影飞去的时候,你要转回,好像羚羊,或像小鹿在比特山上。

二 蒙呼召活在升天里
四7~15

1 主的呼召
7~8

7 我的佳偶,你全然1美丽,毫无a瑕疵。

1

这里基督表达祂对佳偶的珍赏,预备她接受祂的呼召,与祂一同在升天里生活,在复活里作祂的新造,而不留在没药山和乳香冈那里(6)。惟有在升天里,在复活里,才是新造。凡是在基督里并在祂的复活里的,就是新造(林后五17)。复活和新造的事与基督的升天密切相关。实际上,基督的复活和升天乃是一(参弗二5~6)。我们若在祂的复活里,也就在祂的升天里。

a 弗五27

弗5:27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

8 我的a新妇,求你与我一同从1利巴嫩来,与我一同从2利巴嫩来,从3亚玛拿顶,从4示尼珥与5b黑门顶,从有6狮子的洞穴,从有6豹子的山岭,来观看。

1

这里基督要作祂新妇的佳偶,从祂的升天(利巴嫩),就是从真理(亚玛拿)的最高峰,并从基督在争战中得胜的最高峰(示尼珥与黑门),从仇敌在天上所在的地方(有狮子的洞穴和有豹子的山岭),与祂一同观看。基督呼召祂的佳偶在祂的升天里与祂同活,如同祂曾呼召她驻留于祂的十字架一样(二14)。当佳偶活在升天里,她与基督就一同活在升天的情形里,成为对耦。基督是神圣而属人的,祂那变化过的佳偶是属人而神圣的。二者在生命和性情上相同,彼此完全相配。

2

利巴嫩是座高山,表征升天是复活的高峰(王下十九23,见约六3注1)。见7注1。

3

意,真理。真理是指终极完成之三一神,包罗万有之基督连同祂完全的救赎,并包罗万有、复合、赐生命、七倍加强之灵的实际。这些实际就是三一神的三者。参约壹一6注6。

4

意,软的甲胄。甲胄是软的,不是硬的,表征仇敌撒但已经被击败,争战已经过去,胜利已经赢得(来二14,西二15)。在基督的升天里,我们不需要争战,因为仇敌已经被击败了。我们穿戴软的甲胄,享受我们在基督里的得胜。

5

意,毁灭。在基督的升天里有真理(亚玛拿)、得胜(示尼珥)、以及毁灭仇敌等正面的高峰。

6

有狮子的洞穴和有豹子的山岭,表征诸天界,那里有撒但和他的从属(狮子和豹子。)胜利已经赢得了,但是撒但和他邪恶的势力仍然在诸天界里(弗三10与注2)。基督呼召祂的佳偶从这里观看,指明我们必须在升天里过生活,远超过邪恶的势力(见弗六12注4)。在这里我们与撒但和他黑暗的权势争战,乃是借着在主里并在祂力量的权能里得着加力,借着穿戴神全副的军装,借着站住抵挡魔鬼的诡计,借着接受救恩的头盔和那灵(神的话)的剑,并借着时时在灵里祷告,好建造基督的身体并开展福音(弗六12~20)。这就是在基督的升天里生活的实际。

a 歌五1

歌5:1 我妹子,我新妇,我进了我的园中,采了我的没药和香料,吃了我的蜜房和蜂蜜,喝了我的酒和奶。(耶路撒冷的众女子)我的朋友们,请吃!我所亲爱的,请喝,且多多地喝!

b 申三9

申3:9 (这黑门山,西顿人称为西连,亚摩利人称为示尼珥),

2 女子无声的回答
9

9 我1妹子,我新妇,你2夺了我的心;你用眼一看,用你项上的一条a链子,2夺了我的心。

1

基督认为祂的佳偶与祂有同一性情(妹子—参来二11),并且是祂的新妇(9~10,12,五1)。参一1注1二段。

2

基督的佳偶无声的回答,借着用眼一看并服从神的指示(项上的链子—箴一8~9),夺了基督的心。

a 歌一10

歌1:10 你的两腮因发辫而秀美;你的颈项因珠串而华丽。

3 主对女子私有的享受
 10~15

10 我妹子,我新妇,你的1爱情何等美丽!你的a爱情比酒更美!你膏油的b香气胜过一切香品!

1

因为基督认为祂的佳偶与祂有同一性情,并且是祂的新妇,祂就享受她美丽的爱情,这爱情比酒更美,也享受她的膏油,这膏油原是属于王的(一3),其香气胜过一切香品。

a 歌一2

歌1:2 愿他用口与我亲嘴;因你的爱情比酒更美。

b 参约十二3; 林后二15

约12:3 那时,马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己的头发去擦祂的脚,屋里就满了膏的香气。
林后2:15 因为无论在那些正在得救的人中,或是在那些正在灭亡的人中,我们都是献给神的基督馨香之气:

11 我新妇,你的1嘴唇滴下新蜜;你的舌下有蜜有奶;你衣服的香气如同a利巴嫩的香气。

1

基督享受从她嘴唇所出的话如同新蜜(为着复兴软弱的人—撒上十四24~29),并她舌下的话如同蜜和奶(为着复兴软弱的人,并喂养未成熟的人—林前三1~2,彼前二2。)祂也享受她行为(衣服—启十九8)的香气,如同升天(利巴嫩—见8注2)的香气。

a 何十四6~7; 参林后二15

何14:6 他的枝条必延长;他的荣华如橄榄树;他的香气如利巴嫩的香柏树。
何14:7 曾住在他荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树。他的香气如利巴嫩的酒。
林后2:15 因为无论在那些正在得救的人中,或是在那些正在灭亡的人中,我们都是献给神的基督馨香之气:

12 我1妹子,我新妇,乃是关锁的2园,禁闭的井,封闭的泉。

1

见9注1。

2

借着她在基督的升天里生活,在复活里作新造,使她在生命里长大,并借着生命而被变化,基督这变化过的新妇就在基督生命的丰富里成熟,使她成为四样事物:满足基督的园子(四12~五1,六2~3);神的居所及其保障(六4上);天上的光体作宇宙的光(六10上);以及威武的军队,就是团体的得胜者—书拉密女(六4下,10下,13与注)。这里的园子是关锁的,其中有禁闭的井和封闭的泉,作基督私有的享受;这指明我们这些有心寻求基督的信徒,在经历基督的事上,必须有一些私下、隐藏、禁闭、封闭、只为着基督的东西。井是生命的灵,在启二二1显为生命水的河。泉是井的源头,就是神的宝座。

13 你所种的萌芽,成了石榴1园,有佳美的果子、凤仙花与哪哒树,

1

希伯来文, pardes, 帕底斯,意,封闭的园子;乐园(paradise)为其近似辞。在基督对佳偶的享受里,她是关锁的园,生长各种不同颜色的植物,作内里生命不同的彰显,也生长许多不同香味的植物,作成熟生命丰富的彰显(13~14)。这成了佳偶对主所显的美丽。现今基督的佳偶在生命上是丰富的,产生果子滋养并复苏人,发出甜美的香气,并展现美丽的色彩,作基督的享受。

14 有哪哒和番红花,菖蒲和a肉桂,并各样乳香木、b没药、沉香,与一切上等的香料。

a 出三十23

出30:23 你要取上品的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒,

b 诗四五8; 歌一13; 约十九39

诗45:8 你的衣服都有没药、沉香、肉桂的香气;象牙宫中有丝弦乐器的声音使你欢喜。
歌1:13 我以我的良人为一袋没药,常在我怀中。
约19:39 又有先前夜间到耶稣那里的尼哥底母也来了,带着没药与沉香调和的香料,约有一百磅。

15 你是园中的1泉,a活水的1井,从利巴嫩流下来的1溪水。

1

园中的泉,以及赐生命之灵活水的井(约七38~39),乃是从复活与升天生命(利巴嫩)流下来的溪水。泉和井从得胜者流出来,从他们的所是和他们的所在流出来。

a 约四10; 七38

约4:10 耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。
约7:38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

三 过爱的生活
四16~五1

1 新妇的回答
四16

16 1北风啊,醒起!1南风啊,吹来!吹在我的园内,使其中的a香气散发出来。愿我的良人进入自己b园里,吃他佳美的果子。

1

基督的佳偶要艰难的环境(北风)和美好的环境(南风),都作工在她这园子,好使其中的香气散发出来。她求她的良人进到她这园子里,享受其佳美的果子。

a 参林后二15

林后2:15 因为无论在那些正在得救的人中,或是在那些正在灭亡的人中,我们都是献给神的基督馨香之气:

b 歌五1

歌5:1 我妹子,我新妇,我进了我的园中,采了我的没药和香料,吃了我的蜜房和蜂蜜,喝了我的酒和奶。(耶路撒冷的众女子)我的朋友们,请吃!我所亲爱的,请喝,且多多地喝!