以赛亚书

<< 第十一章 >>



七 借着基督所带进的复兴
十一1~16

1 从a耶西的不必发1b嫩条,从他c根生的1枝子必结d果实。

1

在复兴的时候,要来的基督乃是从耶西的本所发的嫩条,以及从他根所生的枝子。以色列,特别是大卫家,就像一棵高大的树。然而,因着以色列的堕落,那树被砍伐,只留下树本和树根。马利亚和约瑟都是大卫的后裔,属于王族(见太一16注2),却成了贫穷、低阶的人,住在加利利的拿撒勒,一个受藐视地区里受藐视的城(路一26~27)。基督是从耶西的本(在地面上)所发的嫩条,表征复兴是借着生命并属于生命。基督也是从耶西的根(在地面下)所生的枝子,表征复兴之生命的深度,要将神分枝出来,且多结果实。基督是嫩条也是枝子,满有复兴的能力,加深的能力,生长的能力和结果子的能力。因着祂的分枝,全世界充满了祂的果实。见太一5注4,二23注3。

a 太一5

太1:5 撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,

b 参伯十四7

伯14:7 树若被砍下,还可指望发芽,嫩枝生长不息;

c 赛十一10

赛11:10 到那日,耶西的根立作万民的大旗;外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。

d 赛四2; 耶二三5

赛4:2 到那日,耶和华发生的苗必华美尊荣,地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。
耶23:5 耶和华说:日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔;他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。

2 a耶和华的1灵必安歇在祂身上,就是智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。

1

耶和华的分枝全然是那灵的事。基督从那灵而生(太一18,20,路一35),意即祂是由那灵作祂神圣的素质所构成。再者,祂乃是为那灵所浸,所膏。(太三16,路四18),那灵一直与祂同在,与祂是一(路四1,14,十21,约一32,太十二28)。祂凭那灵行动,过一种在那灵里、同着那灵、借着那灵并经过那灵的生活。在祂的人性生活里,那灵带着本节所提的一切属性得以显出。因此,那灵乃是基督的实际(约十四16~20,林后三17)。

a 赛四二1; 六一1; 太三16; 约一32~33

赛42:1 看哪,我的仆人——我所扶持所拣选、心里所喜悦的!我已将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。
赛61:1 主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;
太3:16 耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。
约1:32 约翰又作见证说,我曾看见那灵,仿佛鸽子从天降下,停留在祂身上。
约1:33 我先前不认识祂,只是那差我来在水里施浸的,对我说,你看见那灵降下来,停留在谁身上,谁就是在圣灵里施浸的。

3 祂必以敬畏耶和华为乐:审判不凭a眼见,判断也不凭耳闻;

a 撒上十六7; 约七24

撒上16:7 耶和华却对撒母耳说:不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。
约7:24 不可按外貌判断,总要作公义的判断。

4 却要以a公义审判贫穷人,以公正判断地上的困苦人;以口中的杖击打这地;以嘴里的b气杀戮恶人。

a 诗七二2; 启十九11

诗72:2 他要按公义审判你的民,按公平审判你的困苦人。
启19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。

b 伯四9; 帖后二8; 启十九15

伯4:9 神一出气,他们就灭亡;神一发怒,他们就消没。
帖后2:8 那时这不法者必显露出来,主耶稣要用祂口中的气除灭他,并用祂来临的显现废掉他。
启19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。

5 公义必当祂的1a腰带,信实必当祂1胁下的带子。

1

腰带(胁下的带子)给人行动、行事的力量,特别是站立并争战的力量(弗六13~14)。公义和信实乃是基督为着站立并争战的两项美德。祂凭信实站立,凭公义争战(启十九11)。

a 参弗六14

弗6:14 所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,

6 1a豺狼必与绵羊羔同居,豹子必与山羊羔同卧;牛犊、少壮狮子并肥畜同群;小孩子要牵引它们。

1

亚当堕落时,罪进到他里面(罗五12)。他是一切受造之物的元首,他既堕落了,一些属撒但的东西,就也进到受造之物里面。在复兴的时候,基督复兴的大能要拯救一切受造之物脱离撒但有毒的元素,带来一种改变,不仅是外面行动上的,更是内里性质上的(罗八19~21)。结果受造之物中间的光景将变得甜美、和平、可爱。这改变是因为对神的认识要充满遍地(9)。

a 6~9: 赛六五25; 参赛三五9; 结三四25; 何二18

赛11:6 豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引他们。
赛11:7 牛必与熊同食;牛犊必与小熊同卧;狮子必吃草,与牛一样。
赛11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口;断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
赛11:9 在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物;因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。
赛65:25 豺狼必与羊羔同食;狮子必吃草与牛一样;尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。这是耶和华说的。
赛35:9 在那里必没有狮子,猛兽也不登这路;在那里都遇不见,只有赎民在那里行走。
结34:25 我必与他们立平安的约,使恶兽从境内断绝,他们就必安居在旷野,躺卧在林中。
何2:18 当那日,我必为我的民,与田野的走兽和空中的飞鸟,并地上的昆虫立约;又必在国中折断弓刀,止息争战,使他们安然躺卧。

7 牛必与熊同食;它们的崽子必一同躺卧;狮子必吃草与牛一样。
8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
9 在a我圣山的遍处,这些都不伤人,不害物,因为对耶和华的认识充满b遍地,好像水充满洋海一般。

a 诗二6; 结二十40

诗2:6 说:我已经立我的君在锡安——我的圣山上了。
结20:40 主耶和华说:在我的圣山,就是以色列高处的山,所有以色列的全家都要事奉我。我要在那里悦纳你们,向你们要供物和初熟的土产,并一切的圣物。

b 哈二14

哈2:14 认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。

10 到那日,耶西的1a根立作众民的2旌旗;3外邦人必寻求祂;祂安息之所必有4荣耀。

1

基督作耶西的根、嫩条和枝子(1),指明祂与人性相联;而基督的安息之所必有荣耀,指明祂与神极其有关(见10注4)。祂是神又是人,就是神人。参启二二16注3。

2

借着以色列的复兴,基督必成为向着众民的旌旗,以及向着列国的旗号(12)。旌旗主要的是为着标明、解释和指示;旗号主要的是为着呼召并聚集人(五26)。以赛亚在本章把基督作为嫩条和枝子(1),与基督作为旌旗和旗号配成一对。在神的子民中间,当基督这嫩条长大时,这长大的嫩条就成了旌旗,向地上的众民描写、解释、标明、甚至指示,基督之于神子民的所是。这同一位基督作为枝子,长大成为旗号,呼召并聚集地上的列国。

3

在复兴的时候,地上的列国(外邦人)都必转向基督,寻求祂,并乐意作祂的百姓(二2,亚八20~22)。

4

神圣的荣耀,就是神自己的彰显,乃是基督的安息之所。这指明神圣的荣耀与基督是一(约十七5,24)。这也含示基督的神性,指明祂与神乃是一(约十30)。

a 赛十一1; 五三2; 罗十五12; 启五5; 二二16

赛11:1 从耶西的本(原文是不)必发一条;从他根生的枝子必结果实。
赛53:2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。
罗15:12 又有以赛亚说,“将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的,外邦人都要寄望于祂。”
启5:5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
启22:16 我耶稣差遣我的使者,为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根,又是他的后裔,我是明亮的晨星。

11 当那日,主必1再次伸手2得回自己百姓中所a余剩的,就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马并众海岛所剩下的。

1

主第一次得回以色列,是在他们出埃及的时候。

2

基督是向众民所立的旌旗,向列国所高举的旗号,必带进神百姓的归回,并外邦人的归顺(11,12下~16)。

a 王下十九30; 拉九15; 赛十20

王下19:30 犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。
拉9:15 耶和华——以色列的神啊,因你是公义的,我们这剩下的人才得逃脱,正如今日的光景。看哪,我们在你面前有罪恶,因此无人在你面前站立得住。
赛10:20 到那日,以色列所剩下的和雅各家所逃脱的,不再倚靠那击打他们的,却要诚实倚靠耶和华——以色列的圣者。

12 祂必向列国高举1旗号,a招聚以色列被赶散的人,又从地的b2方聚集分散的犹大人。

1

见10注2。

2

直译,角。

a 诗六八22; 赛二七13; 四三6; 耶二三7~8; 结十一17; 亚十10

诗68:22 主说:我要使众民从巴珊而归,使他们从深海而回,
赛27:13 当那日,必大发角声,在亚述地将要灭亡的,并在埃及地被赶散的,都要来,他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。
赛43:6 我要对北方说,交出来!对南方说,不要拘留!将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领回,
耶23:7 耶和华说:日子将到,人必不再指着那领以色列人从埃及地上来永生的耶和华起誓,
耶23:8 却要指着那领以色列家的后裔从北方和赶他们到的各国中上来、永生的耶和华起誓。他们必住在本地。
结11:17 你当说:主耶和华如此说:我必从万民中招聚你们,从分散的列国内聚集你们,又要将以色列地赐给你们。
亚10:10 我必再领他们出埃及地,招聚他们出亚述,领他们到基列和利巴嫩;这地尚且不够他们居住。

b 启七1

启7:1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。

13 1以法莲的妒忌就必消除,敌对犹大的必被剪除;以法莲必不妒忌犹大,犹大也不敌对以法莲。

1

以法莲是北方的以色列国,犹大是南方的国。

14 他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上,一同掳掠东方人。他们要伸手拿住以东和摩押,亚扪人也必服从他们。
15 耶和华必1使2埃及海湾枯干;用祂暴热的风抡手,击打2大河,使其分为七条溪流,令人过去a不至湿脚。

1

使……枯干,直译,将……献上(在此处,以至于毁灭。)

2

埃及海就是红海,埃及海湾就是苏彝士湾;大河是幼发拉底河。为使祂的百姓归回圣地,神必毁灭埃及海湾(或,使其枯干),使幼发拉底河枯干,并从亚述建一条大道(16)。

a 启十六12

启16:12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就干了,要给那来自日出之地的众王预备道路。

16 必有一条a大道,让主余剩的百姓从亚述归回,如当日有大道让以色列从埃及地b上来一样。

a 赛十九23

赛19:23 当那日,必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及,埃及人也进入亚述;埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。

b 出十四29; 赛五一10; 六三12~13

出14:29 以色列人却在海中走干地;水在他们的左右作了墙垣。
赛51:10 使海与深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的,不是你么?
赛63:12 使他荣耀的膀臂在摩西的右手边行动,在他们前面将水分开,要建立自己永远的名,
赛63:13 带领他们经过深处,如马行走旷野,使他们不致绊跌的在哪里呢?