以赛亚书
串a 罗十20
罗10:20 又有以赛亚放胆说,“没有寻找我的,我叫他们遇见;没有求问我的,我向他们显现。”
串a 罗十21
罗10:21 至于以色列人,他却说,“我整天向那悖逆顶嘴的百姓伸手招呼。”
串a 出二十5
出20:5 不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华——你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;
串a 赛六五15, 22; 太二四22; 罗十一5, 7
赛65:15 你们必留下自己的名,为我选民指着赌咒。主耶和华必杀你们,另起别名称呼他的仆人。
赛65:22 他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃;因为我民的日子必像树木的日子;我选民亲手劳碌得来的必长久享用。
太24:22 那些日子若不削减,凡属肉体的人,没有一个会得救的;但因选民的缘故,那些日子必要削减。
罗11:5 在现今的时候,也是这样,照着恩典的拣选,还有剩下的余数。
罗11:7 这怎么样?以色列人所切求的,他们没有得着,惟有蒙拣选的人得着了,其余的都成了顽梗不化的。
串a 结二三41; 林前十21
结23:41 坐在华美的床上,前面摆设桌案,将我的香料膏油摆在其上。
林前10:21 你们不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能有分于主的筵席,又有分于鬼的筵席。
串a 路六25
路6:25 你们现今饱足的人有祸了,因为你们将要饥饿。你们现今喜笑的人有祸了,因为你们将要哀恸哭泣。
注1
直译,阿们的神;“意即将应许转为是的和阿们的神(林后一20)。”(Keil and Delitzsch,科尔和戴理兹)见林后一20注2。
串a 启三14
启3:14 你要写信给在老底嘉的召会的使者,说,那阿们,那忠信真实的见证人,那神创造之物的元始,这样说,
注1
按照17节和六六22~24,耶和华的仆人基督所带进以色列和万物的复兴,要终极完成于新天新地。在许多事过去之后,存留下来的将是新天新地同新耶路撒冷(彼后三10~13,启二一1~2)。
在千年国里,犹太人将是地上的祭司(二2~3,亚八20~23),得胜的信徒将是天上的祭司(启二十6)。那时圣城新耶路撒冷只包括新旧约得胜的圣徒,不包括主再来时得救的以色列人。在千年国末了,撒但要鼓动反对者(主要是从歌革和玛各来的),攻击犹太人的营,和圣徒的城;但必有火从天降下,烧灭他们(启二十9)。在千年国后的新天新地里,那些在主耶稣再来时得救的犹太人,要与新耶路撒冷调和。所以,在新天新地里,只有两班人。第一是新耶路撒冷,由新约信徒与旧约圣徒组成(启二一12,14),他们是神的众子作为王室来管治列国,并作祭司事奉神,直到永远(启二一7,二二3,5)。第二是列国,他们是未得重生、只得着恢复的人,他们要活在新耶路撒冷城外的新地上作神的百姓(启二一3,24~26,二二2下)。
注2
直译,不再上到心头。
串a 赛五一16; 六六22; 彼后三13; 启二一1
赛51:16 我将我的话传给你,用我的手影遮蔽你,为要栽定诸天,立定地基,又对锡安说:你是我的百姓。
赛66:22 耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
彼后3:13 但我们照祂的应许,期待新天新地,有义居住在其中。
启21:1 我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。
串b 启二一4
启21:4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了。
串c 参林前二9
林前2:9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”
注1
18~25节启示,必有复兴带给以色列,并带给万物。在这复兴里,死亡要受限制,并且必有丰盛的生命,以及许多的赞美和喜乐。
串a 诗九二12
诗92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。
注1
这里的说法与十一6~9者非常相似,那里也说到借基督所带来的复兴。见十一6注1。
串a 赛十一6~7, 9
赛11:6 豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引他们。
赛11:7 牛必与熊同食;牛犊必与小熊同卧;狮子必吃草,与牛一样。
赛11:9 在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物;因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。
串b 创三14
创3:14 耶和华神对蛇说:你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。