耶利米书
串a 耶二四7; 林后六16
耶24:7 我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。
林后6:16 神的殿同偶像有什么一致？因为我们是活神的殿，就如神曾说，“我要在他们中间居住，在他们中间行走；我要作他们的神，他们要作我的子民。”
串b 结十一20; 启二一3
结11:20 使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的神。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
串a 玛一2; 罗十一28
玛1:2 耶和华说：我曾爱你们。你们却说：你在何事上爱我们呢？耶和华说：以扫不是雅各的哥哥么？我却爱雅各，
罗11:28 就着福音说，他们因你们的缘故是仇敌；但就着拣选说，他们因列祖的缘故是蒙爱的。
串b 何十一4; 约六44
何11:4 我用慈绳(慈：原文是人的)爱索牵引他们；我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。
约6:44 若不是差我来的父吸引人，就没有人能到我这里来；到我这里来的，在末日我要叫他复活。
串a 耶三三7
耶33:7 我也要使犹大被掳的和以色列被掳的归回，并建立他们和起初一样。
串a 赛二3; 耶五十5; 弥四2
赛2:3 必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。
耶50:5 他们必访问锡安，又面向这里，说：来吧，你们要与耶和华联合为永远不忘的约。
弥4:2 必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。
串a 耶三12, 18; 二三8
耶3:12 你去向北方宣告说：耶和华说：背道的以色列啊，回来吧！我必不怒目看你们；因为我是慈爱的，我必不永远存怒。这是耶和华说的。
耶3:18 当那些日子，犹大家要和以色列家同行，从北方之地一同来到我赐给你们列祖为业之地。
耶23:8 却要指着那领以色列家的后裔从北方和赶他们到的各国中上来、永生的耶和华起誓。他们必住在本地。
串b 结二十34, 41; 三四13
结20:34 我必用大能的手和伸出来的膀臂，并倾出来的忿怒，将你们从万民中领出来，从分散的列国内聚集你们。
结20:41 我从万民中领你们出来，从分散的列国内聚集你们，那时我必悦纳你们好像馨香之祭，要在外邦人眼前在你们身上显为圣。
结34:13 我必从万民中领出他们，从各国内聚集他们，引导他们归回故土，也必在以色列山上——一切溪水旁边、境内一切可居之处——牧养他们。
串a 诗一二六5～6; 耶五十4
诗126:5 流泪撒种的，必欢呼收割！
诗126:6 那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！
耶50:4 耶和华说：当那日子、那时候，以色列人要和犹大人同来，随走随哭，寻求耶和华——他们的神。
串b 赛三五7～8; 四三19; 四九10～11
赛35:7 发光的沙(或译：蜃楼)要变为水池；干渴之地要变为泉源。在野狗躺卧之处，必有青草、芦苇，和蒲草。
赛35:8 在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。
赛43:19 看哪，我要作一件新事；如今要发现，你们岂不知道么？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。
赛49:10 不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。
赛49:11 我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。
串c 申三二6; 代上二九10; 赛六三16; 六四8; 耶三4
申32:6 愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华么？他岂不是你的父、将你买来的么？他是制造你、建立你的。
代上29:10 所以，大卫在会众面前称颂耶和华说：耶和华——我们的父，以色列的神是应当称颂，直到永永远远地！
赛63:16 亚伯拉罕虽然不认识我们，以色列也不承认我们，你却是我们的父。耶和华啊，你是我们的父；从万古以来，你名称为我们的救赎主。
赛64:8 耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠；我们都是你手的工作。
耶3:4 从今以后，你岂不向我呼叫说：我父啊，你是我幼年的恩主。
串d 出四22
出4:22 你要对法老说：耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。
串a 赛三五10; 四四23; 四八20; 五一11; 耶十五21
赛35:10 并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上；他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。
赛44:23 诸天哪，应当歌唱，因为耶和华作成这事。地的深处啊，应当欢呼；众山应当发声歌唱；树林和其中所有的树都当如此！因为耶和华救赎了雅各，并要因以色列荣耀自己。
赛48:20 你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说：耶和华救赎了他的仆人雅各！你们要将这事宣扬到地极。
赛51:11 耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上。他们必得着欢喜快乐；忧愁叹息尽都逃避。
耶15:21 我必搭救你脱离恶人的手，救赎你脱离强暴人的手。
注1
直译，魂。14节者同。
串a 结十七23; 二十40
结17:23 在以色列高处的山栽上。他就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。
结20:40 主耶和华说：在我的圣山，就是以色列高处的山，所有以色列的全家都要事奉我。我要在那里悦纳你们，向你们要供物和初熟的土产，并一切的圣物。
串b 何三5
何3:5 后来以色列人必归回(或译：回心转意)，寻求他们的神——耶和华和他们的王大卫。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受他的恩惠。
串c 赛五八11
赛58:11 耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。
串d 赛三五10; 六五19; 启二一4
赛35:10 并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上；他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。
赛65:19 我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐；其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。
启21:4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。
串a 诗三十11
诗30:11 你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐，
串a 太二18
太2:18 “在拉玛听见号啕大哭的声音，是拉结哭她的儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”
串b 创四二13
创42:13 他们说：仆人们本是弟兄十二人，是迦南地一个人的儿子，顶小的现今在我们的父亲那里，有一个没有了。
串a 何十四1～3; 参路十五18
何14:1 以色列啊，你要归向耶和华——你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。
何14:2 当归向耶和华，用言语祷告他说：求你除净罪孽，悦纳善行；这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。
何14:3 我们不向亚述求救，不骑埃及的马，也不再对我们手所造的说：你是我们的神。因为孤儿在你——耶和华那里得蒙怜悯。
路15:18 我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。
注1
在此“公义的居所”指耶路撒冷，“圣别的山岭”指锡安山。
串a 赛一26
赛1:26 我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。
串b 参耶五十7
耶50:7 凡遇见他们的，就把他们吞灭。敌人说：我们没有罪；因他们得罪那作公义居所的耶和华，就是他们列祖所仰望的耶和华。
串c 亚八3
亚8:3 耶和华如此说：我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城，万军之耶和华的山必称为圣山。
注1
直译，魂。
串a 结十八2
结18:2 你们在以色列地怎么用这俗语说父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？
串a 结十八20
结18:20 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。
注1
耶利米在31～34节论到新约的预言，为使徒保罗在来八8～12所引用，应用于新约信徒。因此，新约同其特权和福分，乃是为着新约信徒在今世的享受。以色列人有分于新约，乃是在千年国时，就是要来的复兴时代(太十九28)；那时基督将是以色列人的公义、救赎和生命，基督也要被高举为他们的中心与普及。至终，借着新约，神要使信徒和以色列成为新造(林后五17，加六15)，终极完成于新天新地的新耶路撒冷，直到永远(启二一1～3)。
串a 耶三二40; 结三七26; 太二六28; 路二二20; 林前十一25; 林后三6; 来八8～12; 十16～17
耶32:40 又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。
结37:26 并且我要与他们立平安的约，作为永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。
太26:28 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
路22:20 饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我血所立的新约，这血是为你们流出来的。
林前11:25 饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
来8:8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，“看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，
来8:9 不是照着我拉他们祖宗的手，领他们出埃及地的日子，与他们所立的约；因为他们没有恒守我的约，我也不理他们；这是主说的。
来8:10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来8:11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我；
来8:12 因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。”
来10:16 “主说，这是那些日子以后，我要与他们所立的约：我要将我的律法赐在他们心里，并且将这些律法写在他们心思里。”
来10:17 以后又说，“我绝不再记念他们的罪和不法。”
注1
见十一3注1。
串a 申一31; 参出十九4
申1:31 你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华——你们的神抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。
出19:4 我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。
串b 出二四7～8; 三四28
出24:7 又将约书念给百姓听。他们说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。
出24:8 摩西将血洒在百姓身上，说：你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。
出34:28 摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。
串c 耶二2; 三14; 赛五四5; 结十六8; 二三4; 何二2; 三1; 约三29; 林后十一2; 启二一2
耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说：你幼年的恩爱，婚姻的爱情，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。
耶3:14 耶和华说：背道的儿女啊，回来吧！因为我作你们的丈夫，并且我必将你们从一城取一人，从一族取两人，带到锡安。
赛54:5 因为造你的是你的丈夫；万军之耶和华是他的名。救赎你的是以色列的圣者；他必称为全地之神。
结16:8 我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体；又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。
结23:4 他们的名字，姊姊名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。他们都归于我，生了儿女。论到他们的名字，阿荷拉就是撒玛利亚，阿荷利巴就是耶路撒冷。
何2:2 你们要与你们的母亲大大争辩；因为他不是我的妻子，我也不是他的丈夫。叫他除掉脸上的淫像和胸间的淫态，
何3:1 耶和华对我说：你再去爱一个淫妇，就是他情人所爱的；好像以色列人，虽然偏向别神，喜爱葡萄饼，耶和华还是爱他们。
约3:29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
林后11:2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
注1
见来八10注1。新约的中心、内容和实际，乃是内里生命的律(罗八2)。就其素质说，这律指神圣的生命，而神圣的生命就是三一神，具体化身在包罗万有的基督里(西二9)，并实化为赐生命的灵(林前十五45)；三一神已经过过程并终极完成，成为祂选民的一切。
按其生命说，新约的律乃是三一神；按其功用说，新约的律乃是全能的神圣性能。这神圣的性能在我们里面行作一切，为着完成神的经纶。按这性能，我们能认识神、活神并在神的生命和性情上被祂构成，使我们成为祂的扩增、扩大，作祂的丰满，使祂得着永远的彰显(弗一22～23，三19～21)。不仅如此，内里生命之律的性能，将我们构成基督身体的肢体(林前十二27，弗五30)，有各种的功用(罗十二4～8，弗四11，16)。
注2
直译，内里的各部分。
注3
这里所提生命的律写在我们心上，符合新约的教训，论到神圣生命从我们全人的中心(我们的灵)扩展到圆周(我们的心。)(见来八10注1一段，罗八9注2，弗三17注2。)神将祂的律写在我们心上，乃是借着从我们的灵运行到我们的心，将祂的所是写到我们全人里面。参林后三3注4。
注4
见来八10注5。
串a 33～34： 来八10～12; 十16～17
耶31:33 耶和华说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。
耶31:34 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：你该认识耶和华，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。
来8:10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来8:11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我；
来8:12 因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。”
来10:16 “主说，这是那些日子以后，我要与他们所立的约：我要将我的律法赐在他们心里，并且将这些律法写在他们心思里。”
来10:17 以后又说，“我绝不再记念他们的罪和不法。”
串b 耶三二40; 来八6
耶32:40 又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。
来8:6 但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
串c 参结十一19～20; 三六26～27
结11:19 我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，
结11:20 使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的神。
结36:26 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
结36:27 我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。
串d 参林后三3
林后3:3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
串e 耶二四7
耶24:7 我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。
注1
认识神就是活神。我们借着里面神圣生命自然、自动的功用，有认识神、活神、甚至在神的生命和性情上与祂成为一的性能，使我们成为祂团体的彰显。见约十七3注2。
注2
赦免含示救赎，甚至等于救赎(弗一7，西一14)。在新约里，神基于基督的救赎，赦免祂子民的罪孽(来九22)。
二三5～6和本章33～34节给我们看见，神使基督成为祂选民的一切，乃是借着公义、救赎并神圣生命连同其律和性能。耶利米预言中所内在启示的这三件事，在新约里得着完满的发展。见二三6注2。
注3
耶利米启示神要从我们得着的是什么、我们在堕落光景中的所是以及基督之于我们的所是。神要我们接受祂作我们的源头并饮于祂，使祂成为我们里面生命水的河(二13，参约七37～39，启二二1)。然而我们离弃祂，在我们堕落的光景中成为没有盼望、全然败坏、无法医治、不能改变的(十三23，十七9)。但基督已经来成为我们的义(二三5～6)和我们内里的生命(33)。就着外面说，祂是我们的义，使我们蒙神称义；就着里面说，祂是神圣的生命充满我们，使我们与神成为一，甚至以神构成我们，使我们活神(腓一21上)。基督是我们的义和我们内里的生命，使我们成为团体的身体，就是三一神的生机体，终极完成于新耶路撒冷。这些事是耶利米书的核仁，也是全本圣经完整的教训。
串a 赛五四13; 约六45; 林前二10
赛54:13 你的儿女都要受耶和华的教训；你的儿女必大享平安。
约6:45 申言者书上记着，“他们都要蒙神的教导。”凡从父听见又学习的，就到我这里来。
林前2:10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
串b 耶三三8; 路二四47; 徒十43
耶33:8 我要除净他们的一切罪，就是向我所犯的罪；又要赦免他们的一切罪，就是干犯我、违背我的罪。
路24:47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
徒10:43 众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。
串a 创一16; 诗七二5, 17; 八九36～37
创1:16 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，
诗72:5 太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代！
诗72:17 他的名要存到永远，要留传如日之久。人要因他蒙福；万国要称他有福。
诗89:36 他的后裔要存到永远；他的宝座在我面前如日之恒一般，
诗89:37 又如月亮永远坚立，如天上确实地见证。(细拉)
注1
从复兴的时候，就是从要来的千年国起，以色列要永远存在。他们不至于断绝而不再成国，他们的后裔也永不会被弃绝(37)。
串a 尼三1; 亚十四10
尼3:1 那时，大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司起来建立羊门，分别为圣，安立门扇，又筑城墙到哈米亚楼，直到哈楠业楼，分别为圣。
亚14:10 全地，从迦巴直到耶路撒冷南方的临门，要变为亚拉巴。耶路撒冷必仍居高位，就是从便雅悯门到第一门之处，又到角门，并从哈楠业楼，直到王的酒醡。
串a 珥三17
珥3:17 你们就知道我是耶和华——你们的神，且又住在锡安——我的圣山。那时，耶路撒冷必成为圣；外邦人不再从其中经过。