1　论^1a亚扪人：耶和华如此说，以色列没有儿子么？没有后嗣么？²玛勒堪为何得迦得之地为业呢？属他的民为何住迦得的城邑呢？

注¹

亚扪和摩押一样，是罗得与他女儿乱伦所生的(创十九30～38)。亚扪这国预表肉体情欲的世界，攻击神的选民，且误导他们拜偶像(士十一12，撒上十二12上，代下二十10～11，诗八三4～8，王上十一5，7)。

注²

也许是亚扪人的神米勒公(王上十一33)这名字的另一写法。3节者同。

串^a　耶二五21; 结二一28; 二五1～7; 摩一13～15; 番二8～11

耶25:21　以东、摩押、亚扪人、
结21:28　人子啊，要发预言说：主耶和华论到亚扪人和他们的凌辱，吩咐我如此说：有刀，有拔出来的刀，已经擦亮，为行杀戮，使他像闪电以行吞灭。
结25:1　耶和华的话临到我说：
结25:2　人子啊，你要面向亚扪人说预言，攻击他们，
结25:3　说：你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说：我的圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被掳掠；那时，你便因这些事说：啊哈！
结25:4　所以我必将你的地交给东方人为业；他们必在你的地上安营居住，吃你的果子，喝你的奶。
结25:5　我必使拉巴为骆驼场，使亚扪人的地为羊群躺卧之处，你们就知道我是耶和华。主耶和华如此说：因你拍手顿足，以满心的恨恶向以色列地欢喜，
结25:7　所以我伸手攻击你，将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你，使你从万国中败亡。我必除灭你，你就知道我是耶和华。
摩1:13　耶和华如此说：亚扪人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因为他们剖开基列的孕妇，扩张自己的境界。
摩1:14　我却要在争战呐喊的日子，旋风狂暴的时候，点火在拉巴的城内，烧灭其中的宫殿。
摩1:15　他们的王和首领必一同被掳去。这是耶和华说的。
番2:8　我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂，就是毁谤我的百姓，自夸自大，侵犯他们的境界。
番2:9　万军之耶和华——以色列的神说：我指着我的永生起誓：摩押必像所多玛，亚扪人必像蛾摩拉，都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们；我国中所余剩的必得着他们的地。
番2:10　这事临到他们是因他们骄傲，自夸自大，毁谤万军之耶和华的百姓。
番2:11　耶和华必向他们显可畏之威，因他必叫世上的诸神瘦弱。列国海岛的居民各在自己的地方敬拜他。

2　耶和华说，因此日子将到，我必使人听见打仗的¹呐喊，是攻击亚扪人拉巴的¹呐喊。拉巴要成为乱堆；其乡村要被火焚烧；先前赶出以色列的，这时以色列要赶出他们；这是耶和华说的。

注¹

或，警号。

3　希实本哪，你要哀号，因为艾城已被毁灭；拉巴的女子啊，要呼喊。要以麻布束腰，要哭号，在围篱内跑来跑去；因玛勒堪和属他的祭司、首领，要一同被^a迁徙。

串^a　耶四八7; 摩一15

耶48:7　你因倚靠自己所作的和自己的财宝必被攻取。基抹和属他的祭司、首领也要一同被掳去。
摩1:15　他们的王和首领必一同被掳去。这是耶和华说的。

6　¹但后来我要使被掳的亚扪人^a归回；这是耶和华说的。

注¹

见四八47注1。

串^a　耶四八47; 四九39

耶48:47　耶和华说：到末后，我还要使被掳的摩押人归回。摩押受审判的话到此为止。
耶49:39　到末后，我还要使被掳的以拦人归回。这是耶和华说的。

五　对以东
四九7～22

7　论^1a以东：万军之耶和华如此说，提幔中再没有^b智慧么？聪明人不再有谋略么？他们的智慧耗尽了么？

注¹

以东是雅各的孪生兄弟以扫(创三六1)后裔的国。以扫为神所恨，并被神命定要服事他的弟弟，而他在肉体里奋力抵抗他的弟弟(10上，创二五21～26上，玛一3上，罗九13下，王上十一14～16，王下八20，22，诗八三4～6，一三七7，民二十21)。因此，以东这国预表老旧且属肉体之人的世界；这样的人奋力抵抗神所拣选并属灵的人(参加四29，五17)。

串^a　耶二五21; 结二五12～14; 摩一11～12; 俄1～21; 玛一3～4

耶25:21　以东、摩押、亚扪人、
结25:12　主耶和华如此说：因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大有罪，
结25:13　所以主耶和华如此说：我必伸手攻击以东，剪除人与牲畜，使以东从提幔起，人必倒在刀下，地要变为荒凉，直到底但。
结25:14　我必借我民以色列的手报复以东；以色列民必照我的怒气，按我的忿怒在以东施报，以东人就知道是我施报。这是主耶和华说的。
摩1:11　耶和华如此说：以东三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他拿刀追赶兄弟，毫无怜悯，发怒撕裂，永怀忿怒。
摩1:12　我却要降火在提幔，烧灭波斯拉的宫殿。
俄1:1　俄巴底亚得了耶和华的默示。论以东说：我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说：起来吧，一同起来与以东争战！
俄1:2　我使你——以东在列国中为最小的，被人大大藐视。
俄1:3　住在山穴中、居所在高处的啊，你因狂傲自欺，心里说：谁能将我拉下地去呢？
俄1:4　你虽如大鹰高飞，在星宿之间搭窝，我必从那里拉下你来。这是耶和华说的。
俄1:5　盗贼若来在你那里，或强盗夜间而来——你何竟被剪除——岂不偷窃直到够了呢？摘葡萄的若来到你那里，岂不剩下些葡萄呢？
俄1:6　以扫的隐密处何竟被搜寻？他隐藏的宝物何竟被查出？
俄1:7　与你结盟的都送你上路，直到交界；与你和好的欺骗你，且胜过你；与你一同吃饭的设下网罗陷害你；在你心里毫无聪明。
俄1:8　耶和华说：到那日，我岂不从以东除灭智慧人？从以扫山除灭聪明人？
俄1:9　提幔哪，你的勇士必惊惶，甚至以扫山的人都被杀戮剪除。
俄1:10　因你向兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。
俄1:11　当外人掳掠雅各的财物，外邦人进入他的城门，为耶路撒冷拈阄的日子，你竟站在一旁，像与他们同伙。
俄1:12　你兄弟遭难的日子，你不当恳蛓看着；犹大人被灭的日子，你不当因此欢乐；他们遭难的日子，你不当说狂傲的话。
俄1:13　我民遭灾的日子，你不当进他们的城门；他们遭灾的日子，你不当恳蛓看着他们受苦；他们遭灾的日子，你不当伸手抢他们的财物；
俄1:14　你不当站在岔路口剪除他们中间逃脱的；他们遭难的日子，你不当将他们剩下的人交付仇敌。
俄1:15　耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行，他也必照样向你行；你的报应必归到你头上。
俄1:16　你们犹大人在我圣山怎样喝了苦杯，万国也必照样常常地喝；且喝且咽，他们就归于无有。
俄1:17　在锡安山必有逃脱的人，那山也必成圣；雅各家必得原有的产业。
俄1:18　雅各家必成为大火；约瑟家必为火焰；以扫家必如碎秸；火必将他烧着吞灭。以扫家必无余剩的。这是耶和华说的。
俄1:19　南地的人必得以扫山；高原的人必得非利士地，也得以法莲地和撒玛利亚地；便雅悯人必得基列。
俄1:20　在迦南人中被掳的以色列众人必得地直到撒勒法；在西法拉中被掳的耶路撒冷人必得南地的城邑。
俄1:21　必有拯救者上到锡安山，审判以扫山；国度就归耶和华了。
玛1:3　恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。
玛1:4　以东人说：我们现在虽被毁坏，却要重建荒废之处。万军之耶和华如此说：任他们建造，我必拆毁；人必称他们的地为罪恶之境；称他们的民为耶和华永远恼怒之民。

串^b　赛十九12; 耶八9; 林前一19

赛19:12　你的智慧人在哪里呢？万军之耶和华向埃及所定的旨意，他们可以知道，可以告诉你吧！
耶8:9　智慧人惭愧，惊惶，被擒拿；他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？
林前1:19　因为经上记着：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃通达人的通达。”

9　^a摘葡萄的若来到你这里，岂不剩下些葡萄么？盗贼若夜间来，岂不是只毁坏到够了么？

串^a　俄5

俄1:5　盗贼若来在你那里，或强盗夜间而来——你何竟被剪除——岂不偷窃直到够了呢？摘葡萄的若来到你那里，岂不剩下些葡萄呢？

11　你撇下¹孤儿，我必使他们存活；你的寡妇可以信靠我。

注¹

即使对以东这样的百姓，神也非常关切他们的寡妇和孤儿，并渴望他们和所有的人都信靠祂(参提前二3～4)。

12　耶和华如此说，原来判定不该喝那^a杯的，一定要喝。你能尽免刑罚么？你不能免罚，一定要喝。

串^a　哀四21～22; 俄16

哀4:21　住乌斯地的以东民哪，只管欢喜快乐；苦杯也必传到你那里；你必喝醉，以致露体。
哀4:22　锡安的民哪，你罪孽的刑罚受足了，耶和华必不使你再被掳去。以东的民哪，他必追讨你的罪孽，显露你的罪恶。
俄1:16　你们犹大人在我圣山怎样喝了苦杯，万国也必照样常常地喝；且喝且咽，他们就归于无有。

13　耶和华说，我指着自己起誓，^a波斯拉必成为荒废、羞辱、咒诅，并且荒凉；她的一切城邑，必成为永远的荒场。

串^a　赛三四6; 六三1

赛34:6　耶和华的刀满了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，并公绵羊腰子的脂油滋润的；因为耶和华在波斯拉有献祭的事，在以东地大行杀戮。
赛63:1　这从以东的波斯拉来，穿红衣服，装扮华美，能力广大，大步行走的是谁呢？就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。

14　^a我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说，你们聚集来攻击以东，起来争战。

串^a　14～16： 俄1～4

耶49:14　我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说：你们聚集来攻击以东，要起来争战。
耶49:15　我使你在列国中为最小，在世人中被藐视。
耶49:16　住在山穴中据守山顶的啊，论到你的威吓，你因心中的狂傲自欺；你虽如大鹰高高搭窝，我却从那里拉下你来。这是耶和华说的。
俄1:1　俄巴底亚得了耶和华的默示。论以东说：我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说：起来吧，一同起来与以东争战！
俄1:2　我使你——以东在列国中为最小的，被人大大藐视。
俄1:3　住在山穴中、居所在高处的啊，你因狂傲自欺，心里说：谁能将我拉下地去呢？
俄1:4　你虽如大鹰高飞，在星宿之间搭窝，我必从那里拉下你来。这是耶和华说的。

18　耶和华说，必无人住在那里，也无¹世人在其中寄居，就像^a所多玛、蛾摩拉和邻近的城邑倾覆一样。

注¹

直译，人子。33，五十40者同。

串^a　创十九25; 申二九23; 耶五十40

创19:25　把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。
申29:23　又看见遍地有硫磺，有盐卤，有火迹，没有耕种，没有出产，连草都不生长——好像耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁一样——
耶50:40　耶和华说：必无人住在那里，也无人在其中寄居，要像我倾覆所多玛、蛾摩拉，和邻近的城邑一样。

19　^a看哪，必有一人像狮子从约但河边的^1b丛林上来，攻击坚固的居所；转眼之间，我要使以东人逃跑离开她；谁蒙拣选，我就派谁治理她。谁能像我呢？谁能给我定规日期呢？谁是那能在我面前站立的牧人呢？

注¹

直译，威严。

串^a　19～21： 耶五十44～46

耶49:19　仇敌必像狮子从约但河边的丛林上来，攻击坚固的居所。转眼之间，我要使以东人逃跑，离开这地。谁蒙拣选，我就派谁治理这地。谁能比我呢？谁能给我定规日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？
耶49:20　你们要听耶和华攻击以东所说的谋略和他攻击提幔居民所定的旨意。仇敌定要将他们群众微弱的拉去，定要使他们的居所荒凉。
耶49:21　因他们仆倒的声音，地就震动。人在红海那里必听见呼喊的声音。
耶50:44　仇敌必像狮子从约但河边的丛林上来，攻击坚固的居所。转眼之间，我要使他们逃跑，离开这地。谁蒙拣选，我就派谁治理这地。谁能比我呢？谁能给我定规日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？
耶50:45　你们要听耶和华攻击巴比伦所说的谋略和他攻击迦勒底人之地所定的旨意。仇敌定要将他们群众微弱的拉去，定要使他们的居所荒凉。
耶50:46　因巴比伦被取的声音，地就震动，人在列邦都听见呼喊的声音。

串^b　耶十二5

耶12:5　耶和华说：你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢？你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢？

20　所以你们要听耶和华攻击以东所设的谋略，和祂攻击提幔居民所定的意念：¹仇敌定要将他们羊群中微小的拉去；祂定要使他们的居所荒凉。

注¹

直译，他们。

22　祂必如^a大鹰飞起扑下，展开翅膀攻击¹波斯拉；到那日，以东勇士的心必疼痛，如^b临产妇人的心一样。

注¹

在哈米吉顿大战时，基督要来临，从以东的京城波斯拉起，审判列国。主耶稣回来时要先到波斯拉，并要踹那从波斯拉到哈米吉顿的大酒醡，毁灭敌基督和世界一切聚集在那里的邪恶军队(启十四17～20，十六12～16，十九11～15，19～21，赛六三1～6，珥三1～2，9～13)。见赛六三2注1。

串^a　耶四13; 四八40～41

耶4:13　看哪，仇敌必如云上来；他的战车如旋风，他的马匹比鹰更快。我们有祸了！我们败落了！
耶48:40　耶和华如此说：仇敌必如大鹰飞起，展开翅膀，攻击摩押。
耶48:41　加略被攻取，保障也被占据。到那日，摩押的勇士心中疼痛如临产的妇人。

串^b　赛十三8; 耶四31

赛13:8　他们必惊惶悲痛；愁苦必将他们抓住。他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。
耶4:31　我听见有声音，仿佛妇人产难的声音，好像生头胎疼痛的声音，是锡安女子(就是指民的意思)的声音；他喘着气、挓抄手，说：我有祸了！在杀人的跟前，我的心发昏了。

六　对大马色
四九23～27

23　论^1a大马色：哈马和亚珥拔蒙羞，因为他们听见凶恶的消息。他们的心融化；海上有忧虑，不得平静。

注¹

大马色是亚兰的一部分(撒下八5)，靠近以色列，与以色列有来往和争战(王上十五18～21，十九15～16，王下十六7～16，王上十一23～25，代上十八5～6，代下二四23)。大马色预表与神的国靠近并有关联的世界。

串^a　赛十七1～14; 三七13; 摩一3～5; 亚九1～2

赛17:1　论大马色的默示：看哪，大马色已被废弃，不再为城，必变作乱堆。
赛17:2　亚罗珥的城邑已被撇弃，必成为牧羊之处；羊在那里躺卧，无人惊吓。
赛17:3　以法莲不再有保障；大马色不再有国权；亚兰所剩下的必像以色列人的荣耀消灭一样。这是万军之耶和华说的。
赛17:4　到那日，雅各的荣耀必至枵薄；他肥胖的身体必渐瘦弱。
赛17:5　就必像收割的人收敛禾稼，用手割取穗子，又像人在利乏音谷拾取遗落的穗子。
赛17:6　其间所剩下的不多，好像人打橄榄树——在尽上的枝梢上只剩两三个果子；在多果树的旁枝上只剩四五个果子。这是耶和华——以色列的神说的。
赛17:7　当那日，人必仰望造他们的主，眼目重看以色列的圣者。
赛17:8　他们必不仰望祭坛，就是自己手所筑的，也不重看自己指头所作的，无论是木偶是日像。
赛17:9　在那日，他们的坚固城必像树林中和山顶上所撇弃的地方，就是从前在以色列人面前被人撇弃的。这样，地就荒凉了。
赛17:10　因你忘记救你的神，不记念你能力的磐石；所以，你栽上佳美的树秧子，插上异样的栽子。
赛17:11　栽种的日子，你周围圈上篱笆，又到早晨使你所种的开花；但在愁苦极其伤痛的日子，所收割的都飞去了。
赛17:12　唉！多民哄嚷，好像海浪匉訇；列邦奔腾，好像猛水滔滔；
赛17:13　列邦奔腾，好像多水滔滔；但神斥责他们，他们就远远逃避，又被追赶，如同山上的风前糠，又如暴风前的旋风土。
赛17:14　到晚上有惊吓，未到早晨他们就没有了。这是掳掠我们之人所得的分，是抢夺我们之人的报应。
赛37:13　哈马的王，亚珥拔的王，西法瓦音城的王，希拿和以瓦的王，都在哪里呢？
摩1:3　耶和华如此说：大马色三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他以打粮食的铁器打过基列。
摩1:4　我却要降火在哈薛的家中，烧灭便哈达的宫殿。
摩1:5　我必折断大马色的门闩，剪除亚文平原的居民和伯伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉珥。这是耶和华说的。
亚9:1　耶和华的默示应验在哈得拉地大马色——世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和华——
亚9:2　和靠近的哈马，并推罗、西顿；因为这二城的人大有智慧。

24　大马色发软，转身逃跑；恐慌将她捉住，痛苦忧愁将她抓住，如^a正在生产的妇人一样。

串^a　赛十三8; 耶四31; 四九22

赛13:8　他们必惊惶悲痛；愁苦必将他们抓住。他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。
耶4:31　我听见有声音，仿佛妇人产难的声音，好像生头胎疼痛的声音，是锡安女子(就是指民的意思)的声音；他喘着气、挓抄手，说：我有祸了！在杀人的跟前，我的心发昏了。
耶49:22　仇敌必如大鹰飞起，展开翅膀攻击波斯拉。到那日，以东的勇士心中疼痛如临产的妇人。

七　对基达和夏琐的诸国
四九28～33

28　论巴比伦王尼布甲尼撒所攻打的^1a基达，和¹夏琐的诸国：耶和华如此说，起来，上基达去，毁灭东方人。

注¹

基达和夏琐诸国乃是亚拉伯(赛二一13～17，结二七21)。基达人是以实玛利的后裔(创二五13)，他们以游牧为生(诗一二○5，歌一5，赛六十7)。夏琐与以色列牵连极深(书十一10～13，士四2～3，撒上十二9)。亚拉伯预表与神子民掺杂的世界。

串^a　赛二一16～17

赛21:16　主对我这样说：一年之内，照雇工的年数，基达的一切荣耀必归于无有。
赛21:17　弓箭手所余剩的，就是基达人的勇士，必然稀少，因为这是耶和华——以色列的神说的。

32　他们的骆驼必成为掠物，他们众多的牲畜必成为掳物；我必将剃周围胡须的人分散到¹四方，使灾祸从四围临到他们；这是耶和华说的。

注¹

直译，各风。

33　夏琐必成为^a野狗的住处，永远荒凉；必无人住在那里，也无世人在其中寄居。

串^a　赛十三22; 耶九11; 十22; 玛一3

赛13:22　豺狼必在他宫中呼号；野狗必在他华美殿内吼叫。巴比伦受罚的时候临近；他的日子必不长久。
耶9:11　我必使耶路撒冷变为乱堆，为野狗的住处，也必使犹大的城邑变为荒场，无人居住。
耶10:22　有风声！看哪，敌人来了！有大扰乱从北方出来，要使犹大城邑变为荒凉，成为野狗的住处。
玛1:3　恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。

八　对以拦
四九34～39

34　犹大王西底家登基的时候，耶和华论^1a以拦的话临到申言者耶利米，说，

注¹

以拦人的先祖是闪的儿子(创十22)。以拦国曾是玛代的一省，玛代以书珊为京城(但八2，斯一2)。以拦人是以色列的仇敌(拉四8～9)，古时以拦王曾被亚伯拉罕击败(创十四1，17)。因此，以拦预表作神选民之仇敌的世界(约十五19)。

串^a　耶二五25

耶25:25　心利的诸王、以拦的诸王、玛代的诸王、

36　我要使^a四风从天的四方刮来，临到以拦人，将他们分散到¹四方；从以拦被赶出的人，必没有一国不到的。

注¹

直译，这些风里。

串^a　但七2; 亚六5; 启七1

但7:2　但以理说：我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。
亚6:5　天使回答我说：这是天的四风，是从普天下的主面前出来的。
启7:1　这事以后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和任何树上。

39　¹但在末后的日子，我还要使被掳的以拦人^a归回；这是耶和华说的。

注¹

这话确证以拦将是新天新地里新耶路撒冷周围复兴之列国的一部分(启二一24，26，二二2下)。见四六1注1二段。

串^a　耶四八47; 四九6

耶48:47　耶和华说：到末后，我还要使被掳的摩押人归回。摩押受审判的话到此为止。
耶49:6　后来我还要使被掳的亚扪人归回。这是耶和华说的。