以西结书第四十四章丨恢复本带注解串珠

1　祂又带我回到圣所朝^a东的外门；那门关闭了。

串^a　结四三1

结43:1　以后，他带我到一座门，就是朝东的门。

2　耶和华对我说，这门必须关闭，不可敞开，谁也不可由其中^a进入；因为耶和华以色列的神已经由其中进入，所以必须关闭。

串^a　结四三4

结43:4　耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。

3　至于¹王，他必按王的位分，坐在其内，在耶和华面前吃饼；他必由这门的廊而入，也必由原路而出。

注¹

或，首领。后文同。这里的王是基督，作要来千年国的王。1～3节的话，指明基督与神有同等的地位，因为惟有基督可以从神所经过的门出入。因此，神和基督在祂的子民中，有特殊、圣别的一分。

4　祂又带我由北门来到殿前；我观看，见耶和华的荣光^a充满耶和华的¹殿，我就面伏于地。

注¹

见四三5注1。

串^a　结四三5

结43:5　灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。

5　耶和华对我说，^a人子啊，我对你所说耶和华殿的一切定例和法则，你要放在心上，用眼看，用耳听，并要留心殿宇的入口和圣所的一切出口。

串^a　结二1

结2:1　他对我说：人子啊，你站起来，我要和你说话。

6　你要对那悖逆的以色列家说，主耶和华如此说，以色列家啊，你们所行一切可憎的事^a够了，

串^a　结四五9; 彼前四3

结45:9　主耶和华如此说：以色列的王啊，你们应当知足，要除掉强暴和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。这是主耶和华说的。
彼前4:3　因为已过随从外邦人的心意，行邪荡、情欲、醉酒、荒宴、群饮并不法可憎拜偶像的事，时候已经够了；

7　你们把我的食物，就是脂油和血献上的时候，将心未受割礼、肉体也未受割礼的外邦人，领进我的圣所，玷污这圣所，就是我的殿；¹你们又背了我的约，在你们一切可憎的事上，加上这一层；

注¹

直译，他们。

8　你们也没有看守我的圣物，却派别人在我的圣所替你们看守我所吩咐你们的。

9　主耶和华如此说，以色列人中的外邦人，就是¹^a心未受割礼、¹肉体也未受割礼的，都不可入我的圣所。

注¹

割礼预表借着十字架在里面的运行，对付肉体、天然人和旧人(参罗二28～29，腓三3，西二11)。我们的肉体、天然人和旧人若未经过十字架的对付，我们就不够资格在召会中事奉。反之，主要把我们看作外人。见出四25注1与十二43注1。

串^a　利二六41; 申十16; 徒七51

利26:41　我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地。那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚，
申10:16　所以你们要将心里的污秽除掉，不可再硬着颈项。
徒7:51　你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人，时常抗拒圣灵，你们的祖宗怎样，你们也怎样。

10　当以色列人走迷的时候，有^a利未人¹远离了我，他们走迷离开我，随从自己的偶像，他们必担当自己的罪孽。

注¹

那些随从大多数子民走岔，偏离主去追求偶像的人，都失去直接事奉主的资格和地位(10～14)。他们仍然可以有一部分召会的事奉，但那只是对主间接的事奉。惟有那些受割礼并完全向主忠信的人，能直接事奉祂(15～16)。

串^a　代下二九4～5; 结四八11

代下29:4　他召众祭司和利未人来，聚集在东边的宽阔处，
代下29:5　对他们说：利未人哪，当听我说：现在你们要洁净自己，又洁净耶和华——你们列祖神的殿，从圣所中除去污秽之物。
结48:11　这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司，就是那守我所吩咐的。当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。

11　然而他们必在我的圣所当仆役，照管殿门，在殿中供职；必为百姓宰杀燔祭牲和平安祭牲，必站在百姓面前伺候他们。

12　因为这些利未人曾在百姓的偶像前伺候这百姓，成了陷以色列家于罪孽的绊脚石，所以我向他们举手起誓，他们必担当自己的罪孽；这是主耶和华说的。

13　他们不可亲近我，作祭司事奉我，也不可挨近我的任何圣物，就是至圣的物；他们却要担当自己的羞辱和所行可憎的事。

14　然而我要使他们看守殿宇，办理其中一切的事奉，并作其内一切当作之工。

15　以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人，^a撒督的子孙，仍看守我的圣所；他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将¹脂油与¹血献给我；这是主耶和华说的。

注¹

供物的脂油预表基督身位的宝贵，血表征基督救赎的工作。在我们对神的事奉中，我们必须将这两样献给祂。

串^a　结四十46; 四三19

结40:46　那朝北的屋子是为看守祭坛的祭司。这些祭司是利未人中撒督的子孙，近前来事奉耶和华的。
结43:19　主耶和华说，你要将一只公牛犊作为赎罪祭，给祭司利未人撒督的后裔，就是那亲近我、事奉我的。

16　他们必进入我的圣所，就近我的^a桌前事奉我，守我所吩咐的。

串^a　结四一22

结41:22　坛是木头作的，高三肘，长二肘。坛角和坛面，并四旁，都是木头作的。他对我说：这是耶和华面前的桌子。

17　他们进内院门必穿¹^a细麻衣，在内院门和殿内供职的时候不可穿¹羊毛衣服。

注¹

细麻衣表征在赐生命的灵里，凭基督的生命而有的日常生活和行事。这样一种生活和行事是纯净、洁净并细致的。羊毛衣服会使祭司发热出汗(18)，这是堕落之人在神咒诅下，没有神的祝福，凭自己能力和力量劳苦的记号(创三19)。

串^a　出二八39～40, 43; 三九27～28; 利十六4

出28:39　要用杂色细麻线织内袍，用细麻布作冠冕，又用绣花的手工作腰带。
出28:40　你要为亚伦的儿子作内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。
出28:43　亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。
出39:27　他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍，
出39:28　并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子，
利16:4　要穿上细麻布圣内袍，把细麻布裤子穿在身上，腰束细麻布带子，头戴细麻布冠冕；这都是圣服。他要用水洗身，然后穿戴。

18　他们头上要戴细麻布^a裹头巾，腰间要穿细麻布裤子；不可束上使身体出汗的衣服。

串^a　出二八40; 三九28

出28:40　你要为亚伦的儿子作内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。
出39:28　并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子，

19　他们出到外院的百姓那里，当¹脱下供职的^a衣服，放在圣屋内，穿上别的衣服，免得因自己的圣衣使百姓成为^b圣别。

注¹

这指明祭司不可把圣的和俗的混在一起，而要维持圣俗的分别。

串^a　结四二14

结42:14　祭司进去出了圣所的时候，不可直到外院，但要在圣屋放下他们供职的衣服，因为是圣衣；要穿上别的衣服才可以到属民的外院。

串^b　出二九37; 三十29; 利六27; 结四六20; 太二三17, 19

出29:37　要洁净坛七天，使坛成圣，坛就成为至圣。凡挨着坛的都成为圣。
出30:29　要使这些物成为圣，好成为至圣；凡挨着的都成为圣。
利6:27　凡摸这祭肉的要成为圣；这祭牲的血若弹在什么衣服上，所弹的那一件要在圣处洗净。
结46:20　他对我说：这是祭司煮赎愆祭、赎罪祭，烤素祭之地，免得带到外院，使民成圣。
太23:17　愚拙瞎眼的人，那个是更大的，是金子，还是叫金子成圣的殿？
太23:19　瞎眼的人，那个是更大的，是礼物，还是叫礼物成圣的坛？

20　他们不可¹^a剃头，也不可任由发绺长长，只可剪发。

注¹

头发表征我们服从主作头的权柄。把头发全部剃掉，表征背叛主作头的权柄(林前十一5，参10)。另一面，男人留长发表征自我荣耀，有野心要作带头者。我们若要有资格事奉主，就不该剃头，意思是说，应当有正确的服从(弗五21，彼前五5)；我们也不该留长发，意思是说，不该寻求自己的荣耀、自己的尊严、地位和带头的身分(太二三1～12)。

串^a　利二一5; 结五1

利21:5　不可使头光秃；不可剃除胡须的周围，也不可用刀划身。
结5:1　人子啊，你要拿一把快刀，当作剃头刀，用这刀剃你的头发和你的胡须，用天平将须发平分。

21　祭司进内院的时候都不可喝¹^a酒。

注¹

见利十9注1与民六3注1。

串^a　利十9; 提前三8

利10:9　你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例。
提前3:8　作执事的也是如此，必须庄重，不一口两舌，不酗酒成瘾，不贪卑鄙的利益；

22　^a他们不可¹娶寡妇或被休的妇人为妻，只可娶以色列家后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇。

注¹

这表征我们在与别人的接触和关系上，必须单纯，不复杂(参提前三2与注3)。

串^a　利二一14

利21:14　寡妇或是被休的妇人，或是被污为妓的女人，都不可娶；只可娶本民中的处女为妻。

23　他们要教导我的民圣俗的^a分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。

串^a　利十10～11; 结二二26

利10:10　使你们可以将圣的、俗的，洁净的、不洁净的，分别出来；
利10:11　又使你们可以将耶和华借摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。
结22:26　其中的祭司强解我的律法，亵渎我的圣物，不分别圣的和俗的，也不使人分辨洁净的和不洁净的，又遮眼不顾我的安息日；我也在他们中间被亵慢。

24　有争讼的事，他们应当站立^a判断；要按我的典章判断。在我一切所定的¹节期，他们要守我的律法、条例，也要将我的²安息日分别为圣。

注¹

关于节期，见利二三注。

注²

见出二十8注1。

串^a　申十七8～9; 代下十九8～10

申17:8　你城中若起了争讼的事，或因流血，或因争竞，或因殴打，是你难断的案件，你就当起来，往耶和华——你神所选择的地方
申17:9　去见祭司利未人，并当时的审判官，求问他们，他们必将判语指示你。
代下19:8　约沙法从利未人和祭司，并以色列族长中派定人，在耶路撒冷为耶和华判断，听民间的争讼，就回耶路撒冷去了。
代下19:9　约沙法嘱咐他们说：你们当敬畏耶和华，忠心诚实办事。
代下19:10　住在各城里你们的弟兄，若有争讼的事来到你们这里，或为流血，或犯律法、诫命、律例、典章，你们要警戒他们，免得他们得罪耶和华，以致他的忿怒临到你们和你们的弟兄；这样行，你们就没有罪了。

25　^a他们不可挨近¹死人而玷污自己，只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄或未嫁的姊妹玷污自己。

注¹

凡要在主面前直接事奉主的人，不该接触在属灵上死了的人。见利二一1注1与十一31注1。

串^a　利二一1～3

利21:1　耶和华对摩西说：你告诉亚伦子孙作祭司的说：祭司不可为民中的死人沾染自己，
利21:2　除非为他骨肉之亲的父母、儿女、弟兄，
利21:3　和未曾出嫁、作处女的姊妹，才可以沾染自己。

26　^a祭司得洁净之后，必再为他计算¹七日。

注¹

见利十一31注2。

串^a　民六10; 十九11

民6:10　第八日，他要把两只斑鸠或两只雏鸽带到会幕门口，交给祭司。
民19:11　摸了人死尸的，就必七天不洁净。

27　当他进内院，进圣所，在圣所中事奉的日子，要献自己的¹赎罪祭，这是主耶和华说的。

注¹

每当我们来亲近神，就需要献上赎罪祭，应用主的救赎，接受祂宝血的洁净。见出二九36注1。

28　祭司必有基业，¹我是他们的^a基业。不可在以色列中给他们产业；¹我是他们的产业。

注¹

见民十八20注1。

串^a　民十八20; 申十9; 十八1～2; 书十三33

民18:20　耶和华对亚伦说：你在以色列人的境内不可有产业，在他们中间也不可有分。我就是你的分，是你的产业。
申10:6　(以色列人从比罗比尼亚干(或作：亚干井)起行，到了摩西拉。亚伦死在那里，就葬在那里。他儿子以利亚撒接续他供祭司的职分。
申18:1　祭司利未人和利未全支派必在以色列中无分无业；他们所吃用的就是献给耶和华的火祭和一切所捐的。
申18:2　他们在弟兄中必没有产业；耶和华是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。
书13:33　只是利未支派，摩西没有把产业分给他们。耶和华——以色列的神是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。

29　素祭、赎罪祭和赎愆祭，他们都可以¹^a吃；以色列中一切永献的物都要归他们。

注¹

这指明所有作祭司事奉神的人，不仅有神作他们的产业(28)，也有由供物所表征之基督一切丰富的各方面，作他们的享受(参弗三8)。见民十八9注1与31注1。

串^a　利六18, 29; 七6

利6:18　凡献给耶和华的火祭，亚伦子孙中的男丁都要吃这一分，直到万代，作他们永得的分。摸这些祭物的，都要成为圣。
利6:29　凡祭司中的男丁都可以吃；这是至圣的。
利7:6　祭司中的男丁都可以吃这祭物；要在圣处吃，是至圣的。

30　你们所举献的，^a一切首先初熟之物，和一切的举祭，都要归给祭司。你们也要用初熟的麦子磨面给祭司，好使福分临到你们的家。

串^a　出十三2; 二二29～30; 二三19; 民三13; 十八12～13

出13:2　以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。
出22:29　你要从你庄稼中的谷和酒醡中滴出来的酒拿来献上，不可迟延。你要将头生的儿子归给我。
出22:30　你牛羊头生的，也要这样；七天当跟着母，第八天要归给我。
出23:19　地里首先初熟之物要送到耶和华——你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
民3:13　因为凡头生的是我的；我在埃及地击杀一切头生的那日就把以色列中一切头生的，连人带牲畜都分别为圣归我；他们定要属我。我是耶和华。
民18:12　凡油中、新酒中、五谷中至好的，就是以色列人所献给耶和华初熟之物，我都赐给你。
民18:13　凡从他们地上所带来给耶和华初熟之物也都要归与你。你家中的洁净人都可以吃。

31　无论是鸟是兽，凡^a自死的，或是被野兽撕裂的，祭司都不可吃。

串^a　出二二31; 利二二8

出22:31　你要在我面前为圣洁的人。因此，田间被野兽撕裂牲畜的肉，你们不可吃，要丢给狗吃。
利22:8　自死的或是被野兽撕裂的，他不可吃，因此污秽自己。我是耶和华。