注¹

直译，为自己结果子。葡萄树的果子应该当作奠祭献给神(见利二三13注2)，但以色列人用葡萄树为自己结果子，而不是为神结果子。他们变得富有，但他们用自己的出产盖造祭坛，制造偶像。

串^a　诗八十8～11; 赛五1～7

诗80:8　你从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人，把这树栽上。
诗80:9　你在这树根前预备了地方，他就深深扎根，爬满了地。
诗80:10　他的影子遮满了山，枝子好像佳美的香柏树。
诗80:11　他发出枝子，长到大海，发出蔓子，延到大河。
赛5:1　我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事：我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。
赛5:2　他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池；指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。
赛5:3　耶路撒冷的居民和犹大人哪，请你们现今在我与我的葡萄园中，断定是非。
赛5:4　我为我葡萄园所作之外，还有什么可作的呢？我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄呢？
赛5:5　现在我告诉你们，我要向我葡萄园怎样行：我必撤去篱笆，使他被吞灭，拆毁墙垣，使他被践踏。
赛5:6　我必使他荒废，不再修理，不再锄刨，荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其上。
赛5:7　万军之耶和华的葡萄园就是以色列家；他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平，谁知倒有暴虐(或译：倒流人血)；指望的是公义，谁知倒有冤声。

串^a　王上十八21; 参太六24

王上18:21　以利亚前来对众民说：你们心持两意要到几时呢？若耶和华是神，就当顺从耶和华；若巴力是神，就当顺从巴力。众民一言不答。
太6:24　没有人能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门。

注¹

以色列人因为不敬畏耶和华，就不能在一种正确的光景里，使他们中间有神代表的权柄(王。)这是指为首的权柄，领导的身分，在神的百姓中间作神的权柄代表神。

串^a　何三4; 十7; 十一5; 弥四9

何3:4　以色列人也必多日独居，无君王，无首领，无祭祀，无柱像，无以弗得，无家中的神像。
何10:7　至于撒玛利亚，他的王必灭没，如水面的沫子一样。
何11:5　他们必不归回埃及地，亚述人却要作他们的王，因他们不肯归向我。
弥4:9　现在你为何大声哭号呢？疼痛抓住你仿佛产难的妇人，是因你中间没有君王么？你的谋士灭亡了么？

注¹

见四15注2。

注²

有者译作，那些因它喜乐，(拜)它(为)偶像的祭司，也为它悲哀。

串^a　王上十二28～29; 何四15; 八5～6

王上12:28　耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难；这就是领你们出埃及地的神。
王上12:29　他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。
何4:15　以色列啊，你虽然行淫，犹大却不可犯罪。不要往吉甲去，不要上到伯亚文，也不要指着永生的耶和华起誓。
何8:5　撒玛利亚啊，耶和华已经丢弃你的牛犊；我的怒气向拜牛犊的人发作。他们到几时方能无罪呢？
何8:6　这牛犊出于以色列，是匠人所造的，并不是神。撒玛利亚的牛犊必被打碎。

串^a　何五13

何5:13　以法莲见自己有病，犹大见自己有伤，他们就打发人往亚述去见那争战的王，他却不能医治你们，不能治好你们的伤。

串^a　王下十七6

王下17:6　何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑。

串^a　赛二19; 路二三30; 启六16

赛2:19　耶和华兴起，使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。
路23:30　那时，人要对大山说，倒在我们身上；对小山说，遮盖我们。
启6:16　他们向山岭和岩石说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的面和羔羊的忿怒；

串^a　何九9

何9:9　以法莲深深地败坏，如在基比亚的日子一样。耶和华必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。

串^b　士二十17～48

士20:17　便雅悯人之外，点出以色列人拿刀的，共有四十万，都是战士。
士20:18　以色列人就起来，到伯特利去求问神说：我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢？耶和华说：犹大当先上去。
士20:19　以色列人早晨起来，对着基比亚安营。
士20:20　以色列人出来，要与便雅悯人打仗，就在基比亚前摆阵。
士20:21　便雅悯人就从基比亚出来，当日杀死以色列人二万二千。
士20:22　以色列人彼此奋勇，仍在头一日摆阵的地方又摆阵。
士20:23　未摆阵之先，以色列人上去，在耶和华面前哭号，直到晚上，求问耶和华说：我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗可以不可以？耶和华说：可以上去攻击他们。
士20:24　第二日，以色列人就上前攻击便雅悯人。
士20:25　便雅悯人也在这日从基比亚出来，与以色列人接战，又杀死他们一万八千，都是拿刀的。
士20:26　以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭。
士20:27　(与下节合并)
士20:28　那时，神的约柜在那里；亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华说：我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢？还是罢兵呢？耶和华说：你们当上去，因为明日我必将他们交在你们手中。
士20:29　以色列人在基比亚的四围设下伏兵。
士20:30　第三日，以色列人又上去攻击便雅悯人，在基比亚前摆阵，与前两次一样。
士20:31　便雅悯人也出来迎敌，就被引诱离城；在田间两条路上，一通伯特利，一通基比亚，像前两次，动手杀死以色列人约有三十个。
士20:32　便雅悯人说：他们仍旧败在我们面前。但以色列人说：我们不如逃跑，引诱他们离开城到路上来。
士20:33　以色列众人都起来，在巴力他玛摆阵，以色列的伏兵从马利迦巴埋伏的地方冲上前去。
士20:34　有以色列人中的一万精兵，来到基比亚前接战，势派甚是凶猛；便雅悯人却不知道灾祸临近了。
士20:35　耶和华使以色列人杀败便雅悯人。那日，以色列人杀死便雅悯人二万五千一百，都是拿刀的。
士20:36　于是便雅悯人知道自己败了。先是以色列人；因为靠着在基比亚前所设的伏兵，就在便雅悯人面前诈败。
士20:37　伏兵急忙闯进基比亚，用刀杀死全城的人。
士20:38　以色列人预先同伏兵约定在城内放火，以烟气上腾为号。
士20:39　以色列人临退阵的时候，便雅悯人动手杀死以色列人，约有三十个，就说：他们仍像前次被我们杀败了。
士20:40　当烟气如柱从城中上腾的时候，便雅悯人回头观看，见全城的烟气冲天。
士20:41　以色列人又转身回来，便雅悯人就甚惊惶，因为看见灾祸临到自己了。
士20:42　他们在以色列人面前转身往旷野逃跑；以色列人在后面追杀。那从各城里出来的，也都夹攻杀灭他们。
士20:43　以色列人围绕便雅悯人，追赶他们，在他们歇脚之处、对着日出之地的基比亚践踏他们。
士20:44　便雅悯人死了的有一万八千，都是勇士。
士20:45　其余的人转身向旷野逃跑，往临门磐去。以色列人在道路上杀了他们五千人，如拾取遗穗一样，追到基顿又杀了他们二千人。
士20:46　那日便雅悯死了的共有二万五千人，都是拿刀的勇士。
士20:47　只剩下六百人，转身向旷野逃跑，到了临门磐，就在那里住了四个月。
士20:48　以色列人又转到便雅悯地，将各城的人和牲畜，并一切所遇见的，都用刀杀尽，又放火烧了一切城邑。

注¹

指以色列所作的两件恶事：离弃耶和华，以及转向偶像(耶二13与注)。

串^a　耶十六16; 结二三46～47; 何八1, 10

耶16:16　耶和华说：我要召许多打鱼的把以色列人打上来，然后我要召许多打猎的，从各山上、各冈上、各石穴中猎取他们。
结23:46　主耶和华如此说：我必使多人来攻击他们，使他们抛来抛去，被人抢夺。
结23:47　这些人必用石头打死他们，用刀剑杀害他们，又杀戮他们的儿女，用火焚烧他们的房屋。
何8:1　你用口吹角吧！敌人如鹰来攻打耶和华的家；因为这民违背我的约，干犯我的律法。
何8:10　他们虽在列邦中贿买人，现在我却要聚集惩罚他们；他们因君王和首领所加的重担日渐衰微。

注¹

撒种，在此意指寻求耶和华。正确的寻求耶和华就是正确的撒种。所以，何西阿嘱咐以色列人要向公义撒种。他们若这样作，就能照着慈爱收割。否则，他们耕种的若是奸恶，收割的必是不义。参加六7～8。

注²

休耕地是已耕作过，却尚未撒种的地。以色列人乃是休耕地；神在他们身上耕作过，但还未撒公义的种。他们要开垦休耕地，也就是说，他们要寻求神，直到基督作为公义临到，使公义如雨降在他们身上。

串^a　何八7; 加六8

何8:7　他们所种的是风，所收的是暴风；所种的不成禾稼，就是发苗也不结实；即便结实，外邦人必吞吃。
加6:8　为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。

注¹

何西阿在14～15节的预言，借着主后七十年提多和他的罗马军兵完全得着应验。

串^a　王下十八9

王下18:9　希西家王第四年，就是以色列王以拉的儿子何细亚第七年，亚述王撒缦以色上来围困撒玛利亚；

注¹

这辞指明以色列是在黑夜中，在黑暗里。他们是一班完全没有公义和公平的人。他们离弃神，且以邪恶彼此相待。