约拿书
伍 约拿的成见
四1~11
串a 出三四6; 诗八六15; 一四五8; 珥二13
出34:6 耶和华在他面前宣告说:耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,
诗86:15 主啊,你是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。
诗145:8 耶和华有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱。
珥2:13 你们要撕裂心肠,不撕裂衣服。归向耶和华——你们的神;因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾。
串a 王上十九4; 民十一15
王上19:4 自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下,就坐在那里求死,说:耶和华啊,罢了!求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。
民11:15 你这样待我,我若在你眼前蒙恩,求你立时将我杀了,不叫我见自己的苦情。
注1
一种以阔叶闻名的树。
注1
直译,击打。
注1
直译,击打。
注1
神怜惜邪恶的外邦城尼尼微,甚至顾到他们的牲畜。
注2
本书特别指明,神不是仅属某一班人的神;祂乃是所有人的神(罗三29)。犹太人认为自己是神惟一的子民;他们认为自己是长子,有权利先享受神所有的一切(出四22,路十五11~32)。但因着犹太人对神错误的反应,反而是外邦人,而不是犹太人,成了首先在神救恩中享受神的人(太二一28~32,徒十三45~48,罗十一11,17,25)。
约拿书指明,当神向亚述发怒时,祂向尼尼微这样一座邪恶的大城,仍然有恩典,有怜恤。这指明神的经纶就是要借着以色列(祂受苦的子民)和列国(销毁的蝗虫—珥一4与注)来作事,好将祂的救恩延伸到地上所有的人(太二八19,徒一8)。
串a 拿一2; 三2~3
拿1:2 你起来往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因为他们的恶达到我面前。
拿3:2 你起来!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的话。
拿3:3 约拿便照耶和华的话起来,往尼尼微去。这尼尼微是极大的城,有三日的路程。