哈巴谷书

<< 第二章 >>



1 我要站在我的a守望所,立在堡垒上观望,看耶和华要对我b说什么,我要怎样为我的诉冤有所回应。

a 赛二一8

赛21:8 他像狮子吼叫,说:主啊,我白日常站在望楼上,整夜立在我守望所。

b 诗八五8

诗85:8 我要听神——耶和华所说的话;因为他必应许将平安赐给他的百姓——他的圣民;他们却不可再转去妄行。

二 耶和华对申言者的回答
二2~20

2 耶和华回答说,将这1异象明明地a写在版上,使读的人2容易读。

1

关于神对迦勒底人的审判。

2

或,随跑随读。

a 赛八1; 三十8

赛8:1 耶和华对我说:你取一个大牌,拿人所用的笔(或译:人常用的字),写上玛黑珥沙拉勒哈施罢斯(就是掳掠速临、抢夺快到的意思)。
赛30:8 现今你去,在他们面前将这话刻在版上,写在书上,以便传留后世,直到永永远远。

3 因为这异象有a一定的时期,快要达到终局,并非虚谎;虽然迟延,还要等候;因为必然b临到,不再耽延。

a 但十14; 十一27, 35

但10:14 现在我来,要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。
但11:27 至于这二王,他们心怀恶计,同席说谎,计谋却不成就;因为到了定期,事就了结。
但11:35 智慧人中有些仆倒的,为要熬炼其余的人,使他们清净洁白,直到末了;因为到了定期,事就了结。

b 来十37; 彼后三9

来10:37 “因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。
彼后3:9 主所应许的,祂并不耽延,像有些人以为祂耽延一样;其实祂乃是宽容你们,不愿任何人遭毁坏,乃愿人人都趋前悔改。

4 看哪,自高自大的人,1心不正直;2只是a义人必本于信3得生。

1

直译,魂。

2

这话,使徒保罗在新约曾引用过三次(罗一17,加三11,来十38),揭示神给罪人的永远救恩。按照本书的背景,以色列(神的选民)和迦勒底人(列国)都在神的审判之下。所有的罪人,不论是犹太人或外邦人,在神的审判下,都命定要死(罗六23)。罪人脱离神的审判并得着神永远救恩惟一的路,乃是相信神的具体化身基督,使他们成为义的并得称义,以得生命并活着(约三16~18)。神永远的救恩乃是拯救我们的全人—灵、魂、体—直到永远(帖前五23)。我们接受这一救恩的路,乃是相信基督,使我们蒙神称义,因而够资格得着永远、神圣的生命,并凭这生命活着(罗三24,五1~2,10,17,弗二8)。这是在一卷旧约申言者书中所说新约的福音。

 基督是弥迦书、约拿书和哈巴谷书联结的因素。按照弥五2,基督这永远的一位,祂的根源是在太初,祂已经借着在伯利恒生为一个人而出来(见弥五2注2)。然后,拿一17的预表启示基督在祂的死与复活里继续祂地出来(见拿一17注1)。在约拿书里,耶和华的救恩借着申言者的传扬,被带到邪恶的外邦城尼尼微。今天,借着基督地出来所预备、所成功并终极完成之神的救恩,已经借着福音的传扬临到我们。接受并应用这救恩的路,乃是借着信,正如本节所说的。

3

得生,在这里的意思是得生命并活着。见罗一17注4。

a 罗一17; 加三11; 来十38

罗1:17 因为神的义在这福音上,本于信显示与信,如经上所记:“义人必本于信得生并活着。”
加3:11 没有一个人凭着律法在神面前得称义,乃是明显的,因为“义人必本于信得生并活着;”
来10:38 只是我的义人必本于信活着;他若退缩,我的心就不喜悦他。”

(临到迦勒底人的五样灾祸)
5~20

5 然而,那因酒诡诈,狂傲之人,不住在家中,扩充欲望好像1阴间,又像死亡不能知足,却聚集万国,堆积万民,都归自己。

1

见太十一23注1。

6 这些国的民岂不都要提起比喻,就是讥诮歌和谜语,指着他说,祸哉,那增添不属自己之财物,满载别人抵押品的;他这样作,要到几时呢?
7 咬伤你的岂不忽然起来,搅扰你的岂不醒起,你就成了他们的掳物么?
8 因你a抢夺许多的国,杀人流血,向地上城邑,并其中一切居民施行强暴,所以各族余剩的人都必1抢夺你。

1

巴比伦被多国抢夺,乃是神对巴比伦的报应;这件事在哈巴谷预言之后八十五年多就发生了(见但五)。

a 赛三三1

赛33:1 祸哉!你这毁灭人的,自己倒不被毁灭;行事诡诈的,人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了,自己必被毁灭;你行完了诡诈,人必以诡诈待你。

9 为自己的家强夺不义之财,在高处搭窝,为要脱离灾祸的有祸了!
10 你剪除多族的人,正是图谋使自己的家蒙羞,犯罪自害己命。
11 墙里的a石头必呼叫,木料中的椽子必应声。

a 参路十九40

路19:40 耶稣回答说,我告诉你们,若是他们默不作声,这些石头都要喊叫起来!

12 a借流人血建城,以罪孽立邑的有祸了!

a 耶二二13; 结二四9; 弥三10

耶22:13 那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的有祸了!
结24:9 所以主耶和华如此说:祸哉!这流人血的城,我也必大堆火柴,
弥3:10 以人血建立锡安,以罪孽建造耶路撒冷。

13 众民所劳碌得来的被a火焚烧,列国由劳乏而得的归于虚空,不都是出于万军之耶和华么?

a 耶五一58

耶51:58 万军之耶和华如此说:巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒;他高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空;列国所劳碌的被火焚烧,他们都必困乏。

14 对耶和华之荣耀的认识,要1充满a遍地,好像水充满洋海一般。

1

当众民所劳碌得来的都归于虚空(13),在地上有一件特别的事、奥秘的事要发生,就是对耶和华之荣耀的认识,要充满遍地,好像水充满洋海一般。

a 赛十一9

赛11:9 在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物;因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。

15 给邻舍酒喝,又加上1他的毒物,使邻舍喝醉,好看见2他赤身的,有祸了!

1

直译,你的。

2

直译,他们。

16 你满受羞辱,不得荣耀。你也喝吧,显出是未受割礼的!耶和华右手的a杯必传到你那里,你的荣耀就变为极大的羞辱。

a 诗七五8; 耶二五26~29; 五一57

诗75:8 耶和华手里有杯,其中的酒起沫,杯内满了掺杂的酒;他倒出来,地上的恶人必都喝这酒的渣滓,而且喝尽。
耶25:26 北方远近的诸王,以及天下地上的万国喝了,以后示沙克(就是巴比伦)王也要喝。
耶25:27 你要对他们说:万军之耶和华——以色列的神如此说:你们要喝,且要喝醉,要呕吐,且要跌倒,不得再起来,都因我使刀剑临到你们中间。
耶25:28 他们若不肯从你手接这杯喝,你就要对他们说:万军之耶和华如此说:你们一定要喝!
耶25:29 我既从称为我名下的城起首施行灾祸,你们能尽免刑罚么?你们必不能免,因为我要命刀剑临到地上一切的居民。这是万军之耶和华说的。
耶51:57 君王——名为万军之耶和华的说:我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长,和勇士都沉醉,使他们睡了长觉,永不醒起。

17 你向利巴嫩所行的强暴,与残害惊吓野兽的事,必遮盖你,因你杀人流血,向地上城邑,并其中一切居民施行强暴。
18 雕制的a偶像,人将它雕制出来,有什么益处呢?铸造的偶像,就是虚谎的师傅,制造者倚靠所造的,他制造哑巴偶像,有什么益处呢?

a 赛四四9~10; 四六6~7; 徒十七29; 林前十二2

赛44:9 制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处;他们的见证无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。
赛44:10 谁制造神像,铸造无益的偶像?
赛46:6 那从囊中抓金子,用天平平银子的人,雇银匠制造神像,他们又俯伏,又叩拜。
赛46:7 他们将神像抬起,扛在肩上,安置在定处,他就站立,不离本位;人呼求他,他不能答应,也不能救人脱离患难。
徒17:29 我们既是神的族类,就不当以为那神圣的,像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石头一样。
林前12:2 你们作外邦人的时候,无论何时不论怎样受到带领,你们就被带走,去拜那不能出声的偶像,这是你们知道的。

19 对木头说,醒起,对哑巴石头说,起来,那人有祸了!这东西能教训人么?看哪,是包裹金银的,其中毫无气息。
20 惟耶和华在祂的圣a殿中:全地都当在祂面前b静默无声!

a 诗十一4

诗11:4 耶和华在他的圣殿里;耶和华的宝座在天上;他的慧眼察看世人。

b 番一7; 亚二13; 启八1; 参诗四六10; 亚一11

番1:7 你要在主耶和华面前静默无声,因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物,将他的客分别为圣。
亚2:13 凡有血气的都当在耶和华面前静默无声;因为他兴起,从圣所出来了。
启8:1 羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有半小时。
诗46:10 你们要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。
亚1:11 那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的使者说:我们已在遍地走来走去,见全地都安息平静。