撒迦利亚书
2 使以色列全家得救的神圣供备和主宰预备
十三1~9
a 救赎主和祂救赎的神圣供备
1~7上
注1
这开启的泉源就是基督被扎的肋旁(约十九34,37),这是为着完成救赎所开启的。
串a 约十九34
约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁,随即有血和水流出来。
串b 结三六25; 来九14; 彼前一19; 启一5
结36:25 我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。
来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵的献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?
彼前1:19 乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
启1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
串a 王下一8; 太三4
王下1:8 回答说:他身穿毛衣,腰束皮带。王说:这必是提斯比人以利亚。
太3:4 约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫野蜜。
注1
2~4节说到神使这地不再有假申言者。这是为基督进来作真申言者铺路。然而,基督说祂不是申言者,乃是耕地的。这就是说,祂不是前面经文所提到的那种假申言者。祂乃是来作真申言者(太十三57,申十八15~19,参徒三22),但是祂在以色列家中,就是在祂肉身亲属的家中被弃绝,肋旁受了伤(5~6,十二10)。这伤成了基督在祂的死里为他们所完成之救赎的基础。
串a 摩七14
摩7:14 阿摩司对亚玛谢说:我原不是先知,也不是先知的门徒(原文是儿子)。我是牧人,又是修理桑树的。
注1
以色列人杀了基督,但是在这段甜美的话中,基督认为他们的行动是爱祂之人使祂受伤。
串a 约十九34, 37; 参诗二二16
约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁,随即有血和水流出来。
约19:37 另有一处经书说,“他们要仰望自己所扎的人。”
诗22:16 犬类围着我,恶党环绕我;他们扎了我的手,我的脚。
注1
基督,耶和华的同伴,来作神差到以色列人那里的牧人(十一7,太九36,约十11),却被他们攻击以致于死(7上,太二六31,徒二23)。基督作为人,乃是以色列人的亲属,又是耶和华的同伴。当祂挂在十字架上时,祂的亲属伤了祂(6),神也召来刀剑击打祂。
b 主宰的预备一班子民,以接受救赎主和祂的救赎
7下~9
注2
这里的“微小者”是指以色列人。这指明神对以色列人弃绝基督有所反应,反手加在他们这些微小者身上,在主后七十年借罗马太子提多和他的军队惩罚他们,将他们分散到列国中,叫他们在恩典时代一直被藐视、受羞辱、遭逼迫和毁灭,直到如今(太二一41上,二三38,二四2)。这是神主宰的预备一班子民,以接受救赎主同祂的救赎和救恩。见十二10注1与注2。
串a 太二六31; 可十四27
太26:31 那时,耶稣对他们说,今夜你们都要因我绊跌,因为经上记着,“我要击打牧人,羊群的羊就分散了。”
可14:27 耶稣对他们说,你们都要绊跌,因为经上记着,“我要击打牧人,羊就分散了。”
串b 约十六32
约16:32 看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。
注1
在今世代终结的大灾难中,因着敌基督对犹太人的逼迫,以色列全地三分之二的人必被剪除、被杀害(启十一2,十三7)。余剩的三分之一必留在那地,因敌基督的逼迫而经火,被熬炼如熬炼银子,被试炼如试炼金子(8下~9上)。这些人乃是那些秘密记录在册上的人(但十二1下)。他们必呼求主的名,主必应允他们。主要说他们是祂的子民;他们也要说主是他们的神(9下)。他们必得救,得以享受三一神的丰富;首先在千年国里作祭司教导列国(八20~23,赛二3),然后在新耶路撒冷里,有分于神在永远里所命定的福,直到永远(见启二一12下与注5二段)。这就是给以色列全家的救恩(罗十一26~27)。见但十二1注3。
串a 参林前三13
林前3:13 各人的工程必然显露,因为那日子要将它指明出来;它要在火中被揭露,这火要试验各人的工程是那一种的。
串b 赛四八10; 玛三2~3
赛48:10 我熬炼你,却不像熬炼银子;你在苦难的炉中,我拣选你。
玛3:2 他来的日子,谁能当得起呢?他显现的时候,谁能立得住呢?因为他如炼金之人的火,如漂布之人的碱。
玛3:3 他必坐下如炼净银子的,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样;他们就凭公义献供物给耶和华。
串c 诗一四四15; 耶三十22; 结十一20; 何二23
诗144:15 遇见这光景的百姓便为有福!有耶和华为他们的神,这百姓便为有福!
耶30:22 你们要作我的子民,我要作你们的神。
结11:20 使他们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。他们要作我的子民,我要作他们的神。
何2:23 我必将他种在这地。素不蒙怜悯的,我必怜悯;本非我民的,我必对他说:你是我的民;他必说:你是我的神。