第二十天

提摩太前书 第一~六章

提摩太后书 第一~四章


提摩太前书

主题:神对召会的经纶

提前-第1章

壹 引言 一1~2

1照着神我们的救主和基督耶稣我们的盼望的命令,作基督耶稣使徒的保罗2写信给那凭信作我真孩子的提摩太:愿恩典、怜悯、平安,从父神和我们的主基督耶稣归与你。

贰 神的经纶与不同的教训相对 一3~17

3我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,4也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

5这嘱咐的目的乃是爱,这爱是出于清洁的心、无亏的良心并无伪的信心。6有人失去目标,偏离这些,转向虚空的谈论,7想要作律法的教师,却不明白自己所讲说、所断定的。8我们晓得律法是好的,只要人用得合法,9知道律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的、不敬虔和犯罪的、不圣和世俗的、殴打父母的、杀人的、10淫乱的、同性恋的、拐人的、说谎的、起假誓的,以及其他敌对健康教训之事设立的,11这是照着那托付与我,可称颂之神荣耀的福音说的。12我感谢那加我能力的,我们的主基督耶稣,因祂以我为忠信,派我尽职事。13我从前是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的;然而我蒙了怜悯,因我是在不信中,无知而作的。14并且我们主的恩是格外增多,使我在基督耶稣里有信,又有爱。15基督耶稣降世,为要拯救罪人,这话是可信的,是值得完全接受的;在罪人中我是个罪魁。16然而,我所以蒙了怜悯,是要叫耶稣基督在我这罪魁身上,显示祂一切的恒忍,给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。17但愿尊贵荣耀归与那永世的君王,就是那不能朽坏、不能看见、独一的神,直到永永远远。阿们。

叁 持守信仰所需的信心与良心 一18~20

18孩子提摩太,我照从前指着你所说的预言,将这嘱咐交托你,叫你凭这些预言,可以打那美好的仗,19持守信心和无亏的良心;有人丢弃这些,就在信仰上犹如船破,20其中有许米乃亚力山大,我已经把他们交给撒但,使他们受管教,不再谤讟。


提前-第2章

肆 为人得救的祷告 二1~7

1所以我劝你,第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢;2为君王和一切有权位的也该如此,使我们可以十分敬虔庄重地过平静安宁的生活。3这在我们的救主神面前,是美好且蒙悦纳的。4祂愿意万人得救,并且完全认识真理;5因为只有一位神,在神和人中间,也只有一位中保,就是那人基督耶稣;6祂舍了自己,为万人作赎价,在适当的时期,这事就证明出来;7我为此被派,在信仰和真理上,作传扬者,作使徒(我说的是真话,并不是谎言),作外邦人的教师。

伍 召会中正常的生活 二8~15

8所以,我愿男人无忿怒,无争论,举起虔圣的手,随处祷告。9照样,也愿女人穿着正派合宜,以廉耻、自守,不以编发、黄金、珍珠或贵价的衣服,妆饰自己,10乃借着善行,以那适宜于自称是敬神之女人的为妆饰。11女人要安静学习,凡事服从。12我不许女人施教,也不许她揽权辖管男人,只要安静。13因为先造的是亚当,后造的是夏娃14并且不是亚当受欺骗,乃是女人受诱骗,陷在过犯里。15然而女人若活在信、爱、圣别兼自守中,就必借着生产得救。


提前-第3章

陆 召会行政中的监督与执事 三1~13

1人若渴望得监督的职分,就是羡慕善工;这话是可信的。2所以作监督的必须无可指责,只作一个妻子的丈夫,节制适度,清明自守,端正规矩,乐意待客,善于教导;3不醉酒滋事,不打人,只要和蔼,不争竞,不贪财;4好好管理自己的家,使儿女凡事庄重服从。5人若不知道管理自己的家,怎能照料神的召会?6初信的不可作监督,恐怕他为高傲所蒙蔽,就落在魔鬼所受的审判里。7监督也必须在外人中间有好见证,恐怕他落在魔鬼借着人的辱骂所设的网罗里。8作执事的也是如此,必须庄重,不一口两舌,不酗酒成瘾,不贪卑鄙的利益;9用清洁的良心持守信仰的奥秘。10这些人也要先受试验,若是无可指责,才给他们服事。11女人也是如此,必须庄重,不说谗言,节制适度,凡事忠信。12执事只可作一个妻子的丈夫,好好管理儿女和自己的家。13因为善于服事的,自己就得到美好的地步,并且在基督耶稣里的信仰上大有胆量。

柒 召会的功用──作活神的家并真理的柱石与根基 三14~16

14我将这些事写给你,指望快到你那里去,15倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。16并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。


提前-第4章

捌 召会败落的预言 四1~5

1但那灵明说,在后来的时期,必有人离弃信仰,去注意迷惑人的灵和鬼的教训;2这乃是借着说谎之人的假冒,他们自己的良心犹如给热铁烙过;3他们禁止嫁娶,禁戒食物,就是神所造,给那些信的人,并认识真理的人,感谢着享受的。4因为凡神所造的都是好的,若感谢着领受,就没有一样是可弃的,5都借着神的话和人的代求,成为圣别了。

玖 基督的好执事 四6~16

6你将这些事提醒弟兄们,便是基督耶稣的好执事,在信仰的话,并你向来所紧紧跟随善美教训的话上,得了喂养。7只是要弃绝那世俗的言语,和老妇的虚构无稽之事,并要操练自己以至于敬虔。8因为操练身体益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,有今生和来生的应许。9这话是可信的,是值得完全接受的。10我们劳苦并竭力奋斗,正是为此,因我们乃是寄望于活的神,祂是万人的救主,更是信徒的救主。11这些事你要嘱咐人,也要教导人。12不可叫人小看你年轻,总要在言语、为人、爱、信、纯洁上,都作信徒的榜样。13你要注重宣读、劝勉、教导,直等到我来。14不要轻忽在你里面的恩赐,就是从前借着预言,同众长老按手所赐给你的。15这些事你要殷勤实行,并要投身其中,使众人看出你的长进来。16你要留意自己和自己的教训;要在这些事上持之以恒,因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。


提前-第5章

拾 对各种年龄的圣徒 五1~16

1不可严责老年人,只要劝他如同父亲,劝青年人如同弟兄,2劝老年妇女如同母亲,用全般的纯洁,劝青年妇女如同姊妹。3要尊敬寡妇,就是那真为寡妇的。4若寡妇有儿女,或有孙子孙女,便叫他们先学着孝敬自己的家人,用回敬的奉养报答母亲或祖母,因为这在神面前是可悦纳的。5那独居无靠真为寡妇的,是寄望于神,昼夜不住地祈求祷告。6但那奢侈宴乐的寡妇,虽然活着,也是死的。7这些事你要嘱咐她们,使她们无可指责。8人若不供养自己的亲属,尤其是自己的家人,就是弃绝了信仰,比不信的人还不如。9寡妇记在册上,不可少于六十岁,只作过一个丈夫的妻子,10又有行善的见证,就如养育儿女,接待外人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样的善事。11至于年轻的寡妇,就要拒绝;因为她们情欲发动,违背基督的时候,就想要嫁人。12她们被判罪,是因废弃了当初的信誓;13同时她们又习惯懒惰,挨家闲游;不但懒惰,而且说长道短,好管闲事,说些不该说的话。14所以我愿意年轻的寡妇嫁人,生育儿女,治理家务,不给敌对者有辱骂的机会;15因为有些已经转去随从了撒但。16信主的妇女,若是家中有寡妇,自己就当救济她们,不可累着召会,好使召会能救济那真为寡妇的。

拾壹 对长老 五17~25

17那善于带领的长老,尤其是那在话语和教导上劳苦的,当被看为配受加倍的敬奉。18因为经上说,“牛踹谷的时候,不可笼住它的嘴。”又说,“作工的配得工价。”19对长老的控告,除非凭着两三个见证人,你不要接受。20犯罪的,当在众人面前责备他,叫其余的也惧怕。21我在神和基督耶稣,并蒙拣选的天使面前,郑重地嘱咐你,要遵守这些话,不存成见,行事也无偏心。22给人按手不可急促,不要在别人的罪上有分,要保守自己纯洁。23因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,要稍微用点酒。24有些人的罪是显明的,先去受审判;也有些人的罪是随后跟了去的。25照样,善行也有显明的;就是那些不显明的,也不能隐藏。


提前-第6章

拾贰 对奴仆和贪财者 六1~10

1凡在轭下作奴仆的,当以自己的主人为配受十分尊敬的,免得神的名和我们的教训被亵渎。2奴仆若有信主的主人,不可因他们是弟兄就轻看他们,倒要越发服事他们,因为受到你们善良事工之益,而要还报你们的,是相信并蒙爱的。这些事你要教导人,并劝勉人。3若有人教导的不同,不赞同健康的话,就是我们主耶稣基督的话,以及那合乎敬虔的教训,4他是为高傲所蒙蔽,一无所知,却好问难,争辩言辞,由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑,5以及那败坏了心思,以敬虔为得利的门路,而失丧了真理之人无止境的争论。6然而敬虔又知足,便是大利了;7因为我们没有带什么到世界来,也不能带什么去;8只要有养生与遮身之物,就当以此为足。9但那些想要发财的人,就陷在试诱、网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉溺在败坏和灭亡中。10因为贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就受迷惑,离弃了信仰,用许多苦痛把自己刺透了。

拾叁 属神的人 六11~21上

11但你这属神的人啊,要逃避这些事,竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。12你要为信仰打那美好的仗,持定永远的生命;你已蒙召进入这永远的生命,也在许多见证人面前,作了美好的承认。13我在使万物生存的神,并那向本丢彼拉多,作过美好承认之见证的基督耶稣面前嘱咐你,14要保守这命令不受玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现;15在适当的时期,那可称颂、独有权能的,万王之王,万主之主,16就是那独一不死,住在不能靠近的光中,是人未曾看见,也不能看见的,要将基督这显现显明出来。愿尊贵和永远的权能都归与祂。阿们。17你要嘱咐那些今世富足的人,不要心思高傲,也不要寄望于无定的钱财,只要寄望于那将百物丰富地供给我们享受的神;18又要嘱咐他们行善,在善事上富足,甘心分授,乐意与人同享,19为着将来,替自己积存美好的根基作宝藏,叫他们持定那真实的生命。20提摩太啊,你要保守所托付你的,避开世俗的空谈,和那些冒称知识的反论;21上有些人自称有这知识,就在信仰上偏离了目标。

拾肆 结语 六21下

21下愿恩典与你们同在。


提摩太后书

主题:对召会败落的预防剂

提后-第1篇

壹 引言 一1~2

1凭神旨意,照着在基督耶稣里生命的应许,作基督耶稣使徒的保罗2写信给我亲爱的孩子提摩太:愿恩典、怜悯、平安,从父神和我们的主基督耶稣归与你。

贰 为着预防剂的神圣供备──清洁的良心、无伪的信心、神圣的恩赐、刚强的灵、永远的恩典、不能朽坏的生命、健康的话与内住的灵 一3~14

3我感谢神,就是我接续祖先,用清洁的良心所事奉的神,昼夜祈求的时候,不住地提到你,4记念你的眼泪,渴望见你,好叫我充满喜乐;5记得你里面无伪的信心,就是先在你外祖母罗以,和你母亲友尼基里面的,我深信也在你里面。6为这缘故,我提醒你,将那借我按手,在你里面神的恩赐,再如火挑旺起来。7因为神赐给我们的,不是胆怯的灵,乃是能力、爱并清明自守的灵。8所以你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这主的囚犯为耻;总要按神的能力,与福音同受苦难。9神救了我们,以圣召召了我们,不是按我们的行为,乃是按祂自己的定旨和恩典;这恩典是历世之前,在基督耶稣里赐给我们的,10但如今借着我们救主基督耶稣的显现,才显明出来。祂已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来;11我为这福音被派作传扬者,作使徒,作教师。12为这缘故,我也受这些苦难;然而我不以为耻,因为知道我所信的是谁,也深信祂能保守我所托付的,直到那日。13你从我听的那健康话语的规范,要用基督耶稣里的信和爱持守着。14你要借着那住在我们里面的圣灵,保守那美好的托付。

叁 败落的基本因素──离弃使徒和他的职事 一15~18

15你知道所有在亚西亚的人都离弃了我,其中有腓吉路黑摩其尼16愿主怜悯阿尼色弗一家,因他屡次使我舒爽,且不以我的锁链为耻;17反倒在罗马的时候,殷勤地寻找我,并且找着了。18愿主使他在那日从主得着怜悯。他在以弗所怎样多方地服事我,你知道得最清楚。


提后-第2章

肆 预防者──教师、精兵、竞赛者、农夫并工人 二1~15

1所以,我的孩子,你要在基督耶稣里的恩典上得着加力,2你在许多见证人面前从我所听见的,要托付那忠信、能教导别人的人。3你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。4凡当兵的,不让今生的事务缠身,好叫那招他入伍的人喜悦。5竞赛的人,非按规矩竞赛,就不能得华冠。6劳力的农夫,理当先分享果实。7我所说的你要思想,因为凡事主必给你领悟力。8你要记念那从死人中得复活的耶稣基督,祂是出于大卫的后裔,这正合乎我所传的福音;9我在这福音上受苦难,甚至被捆绑像犯人一样,然而神的话却不被捆绑。10所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩,同永远的荣耀。11有可信的话说,我们若与基督同死,也必与祂同活;12我们如果忍耐,也必与祂一同作王;我们如果不认祂,祂也必不认我们;13我们纵然失信,祂仍是可信的,因为祂不能否定自己。14你要将这些事提醒众人,在神面前郑重地嘱咐他们,不可为言辞争辩,这是毫无用处的,只能败坏听见的人。15你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直地分解真理的话。

伍 败落的蔓衍──像毒疮一样 二16~26

16但要远避世俗的空谈,因为这些空谈必进而成为更不敬虔。17他们的话必像毒疮蔓衍;其中有许米乃腓理徒18他们在真理上偏离了目标,说复活的事已过,就倾覆一些人的信心。19然而,神坚固的根基立住了,上面有这印记说,主认识属于祂的人。又说,凡称呼主名的人,总要离开不义。20但在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,也有作为卑贱的;21所以人若洁净自己,脱离这些卑贱的,就必成为贵重的器皿,分别为圣,合乎主人使用,预备行各样的善事。22你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。23至于愚拙无学问的辩论,总要弃绝,知道这些事是产生争竞的。24但主的奴仆不该争竞,总要温温和和地待众人,善于教导,忍受苦害,25用温柔规劝那些抵挡的人;或许神给他们悔改的心,得以认识真理;26他们这些已被魔鬼活捉了去的,也可以醒悟过来,脱离他的网罗,归于神的旨意。


提后-第3章

陆 败落的恶化──成了迷惑人的艰难时期 三1~13

1但你要知道,末后的日子必有艰难的时期来到;2因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、忘恩负义的、不圣的、3无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者、4卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的,宁愿作爱宴乐者,不愿作爱神者;5有敬虔的外形,却否认了敬虔的能力;这等人你要躲开。6他们中间有人偷进人家,牢笼无知的妇女;这些妇女为罪堆压,被各样私欲牵引,7常常学习,终久不能认识真理。8雅尼和佯庇曾用什么方法抵挡摩西,这等人也照样抵挡真理;他们是心思败坏了的人,在信仰上是不蒙称许的。9然而他们不能再这样下去,因为他们的无知,必在众人面前完全显露出来,像那二人一样。10但你已经紧紧跟随了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐、11逼迫、苦难,就是我在安提阿以哥念路司得所遭遇的;我所忍受的是何等的逼迫,但从这一切之中,主都把我救出来了。12不但如此,凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的,也都要受逼迫。13只是恶人和骗子,必进而变为更恶,他们迷惑人,也受人迷惑。

柒 预防的抗毒剂──神圣的话 三14~17

14但你所学习、所确信的,要活在其中,因为知道你是跟谁学的,15并且知道你是从小明白圣经;这圣经能使你借着相信基督耶稣,有得救的智慧。16圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,17叫属神的人得以完备,为着各样的善工,装备齐全。


提后-第4章

捌 对预防者的鼓励──要来的奖赏 四1~8

1我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前,凭着祂的显现和祂的国度,郑重地嘱咐你,2务要传道;无论得时不得时,都要预备好,用全般的恒忍和教训,叫人知罪自责,谴责人,劝勉人。3因为时候要到,那时人必容不下健康的教训,反而耳朵发痒,随着自己的情欲,给自己堆积起教师来;4并且转耳离弃真理,偏向虚构无稽之事。5你却要凡事谨慎自守,忍受苦难,作传福音者的工作,尽你的职事。6我现在被浇奠,我离世的时候到了。7那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;8从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

玖 败落的结果──爱现今的世代,并行许多的恶事 四9~18

9你要尽快地到我这里来;10因为底马爱了现今的世代,就离弃我往帖撒罗尼迦去了;革勒士加拉太去,提多挞马太去。11独有路加同我在一起。你要接得马可,带他同来,因为他在服事上对我有用处。12我已经打发推基古以弗所去。13我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候要带来,还有那些书卷,尤其是那些皮卷。14铜匠亚力山大多多地害我,主必照他所行的报应他。15你也要防备他,因为他极力抵挡我们的话。16我初次申诉的时候,没有人在旁支持我,众人都离弃我;但愿这罪不归与他们。17惟有主与我站在一起,加给我能力,使福音借着我传得完全,叫一切的外邦人都可听见;我也从狮子口里被救出来。18主必救我脱离各样凶恶的事,也必救我进入祂属天的国。愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们。

拾 结语 四19~22

19百基拉亚居拉阿尼色弗一家的人安。20以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了,我就留他在米利都21你要赶紧在冬天以前来。友布罗布田利奴革老底亚和众弟兄,都问你安。22愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。


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