约翰福音
串a 太十一6
太11:6 凡不因我绊跌的，就有福了。
注1
直译，但是。
注2
本福音启示，宗教是生命的仇敌。在福音书里，犹太教抵挡并逼迫主耶稣。在行传里，犹太教继续抵挡并逼迫使徒和门徒(徒四1～3，五17～18，40，六11～14，七57～59，二六9～12)。在后来的历史中，天主教逼迫跟从主的人。无论哪一种组织的宗教，都逼迫在生命里寻求主的人。一切的宗教都认为，这样的逼迫就是事奉神。
串a 约九22，34
约9:22 他父母说这话，是因怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有承认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。
约9:34 他们回答说，你全然生在罪中，还要教训我们么？于是把他赶出去了。
串b 徒二六10
徒26:10 我在耶路撒冷就曾这样行了；既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里，并且他们被杀，我也投票定罪。
串a 约八19，55; 十五21
约8:19 他们就问祂说，你的父在哪里？耶稣回答说，你们不认识我，也不认识我的父；你们若认识我，也就认识我的父。
约8:55 你们未曾认识祂，我却认识祂。我若说不认识祂，我就是说谎的，像你们一样，但我认识祂，也遵守祂的话。
约15:21 但他们因我的名，要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。
串a 约十四29
约14:29 现在事情还没有发生，我就告诉了你们，叫你们到事情发生的时候，可以信。
３ 那灵的工作终结于神性与人性的调和
十六5～33
ａ 子的去为着灵的来
5～7
串a 约十六10，17，28; 七33; 十四12，28
约16:10 为义，是因我往父那里去，你们就不再看见我；
约16:17 有几个门徒就彼此说，祂对我们说，等不多时，你们就不得看见我；再等不多时，你们还要看见我；又说，因我往父那里去；这是什么意思？
约16:28 我是出于父而前来的，并且进入世界；我又离开世界，往父那里去。
约7:33 于是耶稣说，我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。
约14:12 我实实在在地告诉你们，我所作的事，信入我的人也要作，并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。
约14:28 你们听见我曾对你们说，我去，并且我正往你们这里来。你们若爱我，因我往父那里去，就必喜乐，因为父比我大。
串b 约十三36; 十四5
约13:36 西门彼得问耶稣说，主啊，你往哪里去？耶稣回答说，我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。
约14:5 多马对祂说，主啊，我们不知道你往那里去，怎能知道那条路？
串a 约十四1，27; 十六22
约14:1 你们心里不要受搅扰，你们当信入神，也当信入我。
约14:27 我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世人所赐的。你们心里不要受搅扰，也不要胆怯。
约16:22 你们现在也有忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，并且你们的喜乐，没有人能从你们夺去。
串b 约十六20，21，22
约16:20 我实实在在地告诉你们，你们将要痛哭哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁，要变为喜乐。
约16:21 妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记得那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
约16:22 你们现在也有忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，并且你们的喜乐，没有人能从你们夺去。
注1
这“去”最终要成就在二十17里的升天。
串a 约七39
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
串b 约二十17
约20:17 耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
串c 约十五26
约15:26 但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证；
ｂ 那灵的工作
8～15
(一) 使世人知罪自责
8～11
注1
罪是借着亚当进来的(罗五12)，义是复活的基督(10，林前一30)，审判是为着撒但的(11)，他是罪的创始者和源头(八44)。我们在亚当里从罪而生。要从罪里得释放，惟一的路就是信入神的儿子基督(9)。我们若信入祂，祂就成了我们的义，我们也在祂里面得称义(罗三24，四25)。我们若不为着在亚当里的罪悔改，并信入神的儿子基督，我们就要留在罪中，同受撒但所受的审判，直到永远(太二五41)。这些乃是福音的要点。那灵就是用这些点，使世人知罪自责。
注2
使……知罪自责，含说服、定罪、叫人自责等意义。
串a 约八34
约8:34 耶稣回答他们说，我实实在在地告诉你们，凡犯罪的，就是罪的奴仆。
串b 约八24
约8:24 所以我对你们说，你们要死在你们的罪中；你们若不信我是，必要死在你们的罪中。
串a 林前一30; 林后五21; 腓三9
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林后5:21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
串b 罗四25; 八34
罗4:25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
罗8:34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
串a 约十二31
约12:31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
(二) 将子带同父的丰满启示与信徒以荣耀子
12～15
(三) 将父与子所有的传输给信徒
13
注1
那灵的工作，第一是使世人知罪自责，第二是作实际的灵，引导信徒进入一切的实际。这是叫子的一切所是、所有，对信徒成为实际。凡父的所是和所有，都具体化于子(西二9)，凡子的所是和所有，都借着那灵向信徒宣示为实际(14～15)。这就是叫子与父同得荣耀。因此，这乃是三一神作到信徒里面，并与信徒调和。第三，那灵要宣示要来的事，这些事主要的是启示在启示录里(启一1，19)。那灵三方面的工作，符合约翰三部分的著作：福音书、书信和启示录。
串a 约十四17; 十五26; 约壹五6
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约15:26 但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证；
约壹5:6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
串b 约一14，17; 八32; 十四6
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约8:32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
串c 约十四10
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
串d 启一1，19
启1:1 耶稣基督的启示，就是神赐给祂，叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆；祂就借着祂的使者传达，用表号指示祂的奴仆约翰。
启1:19 所以你要把所看见的事，和现在的事，以及这些事以后将要发生的事，都写出来。
串a 约十七5
约17:5 父啊，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀。
串a 约十七10; 西二9
约17:10 凡是我的都是你的，你的也是我的，并且我已经在他们身上得了荣耀。
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
ｃ 子在复活里生为新生的孩子
16～24
串a 约七33
约7:33 于是耶稣说，我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。
串b 约二十20
约20:20 说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
串a 可十六10
可16:10 她去报告那向来与耶稣同在的人，那时他们正哀恸哭泣。
串b 太二八8; 路二四41
太28:8 她们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去报告祂的门徒。
路24:41 他们正喜得不敢信，并且希奇的时候，耶稣说，你们这里有什么吃的没有？
注1
这里的生，就是徒十三33的生。成为肉体的基督，包括一切信祂的人，在祂的复活里生为神的儿子(彼前一3)；祂就成为神的长子，一切信祂的人成为神的众子，作祂的弟兄，构成祂的召会(罗八29，约二十17与注2，来二10～12)，作祂的繁殖(十二24)、扩增(三29～30)和身体，就是祂的丰满——彰显(弗一23)。
注2
在这比喻里，主指明门徒当时就像妇人在受生产之苦，而祂是那要在复活里出生的孩子(徒十三33，来一5，罗一4)。
串a 徒十三33; 罗一4; 来一5
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
来1:5 神曾对哪一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
注1
主在复活里出生之后，在当天晚上来看门徒，门徒因着主的同在就喜乐了(二十20)。
串a 约十四3
约14:3 我若去为你们预备了地方，就再来接你们到我那里，我在那里，叫你们也在那里。
串b 约二十20
约20:20 说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
注1
或，你们无论向父求什么，祂必在我的名里赐给你们。
串a 约十六26; 十四20; 二十19
约16:26 到那日，你们要在我的名里求；我并不对你们说，我要为你们求父；
约14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
约20:19 那日(就是七日的第一日)晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说，愿你们平安。
注1
见十五16注5。26节者同。
串a 约十六26; 十四13，14; 十五16
约16:26 到那日，你们要在我的名里求；我并不对你们说，我要为你们求父；
约14:13 你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀。
约14:14 你们若在我的名里求我什么，我必作成。
约15:16 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。
串b 约十五11
约15:11 这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐可以在你们里面，并叫你们的喜乐可以满足。
ｄ 信徒纵受逼迫，在子里仍有平安
25～33
串a 约十六23
约16:23 到那日，你们就不问我什么了。我实实在在地告诉你们，你们在我的名里，无论向父求什么，祂必赐给你们。
串b 约十六24; 十四13，14; 十五16
约16:24 向来你们没有在我的名里求什么，现在你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。
约14:13 你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀。
约14:14 你们若在我的名里求我什么，我必作成。
约15:16 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。
注1
见一14注6。
串a 约六46; 七29; 十七8; 参约十五26
约6:46 这不是说，有人看见过父，惟独从神来的，祂看见过父。
约7:29 我却认识祂，因为我是从祂来的，是祂差了我来。
约17:8 因为你所赐给我的话，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道我是从你出来的，并且信你差了我来。
约15:26 但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证；
串b 约十六28，30; 八42; 十三3; 十七8
约16:28 我是出于父而前来的，并且进入世界；我又离开世界，往父那里去。
约16:30 现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，所以我们信你是从神出来的。
约8:42 耶稣对他们说，倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我是出于神而前来的，并且已经来了。我不是从自己来的，乃是祂差了我来。
约13:3 耶稣知道父已将万有交在祂手里，且知道自己是从神出来的，又要往神那里去，
约17:8 因为你所赐给我的话，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道我是从你出来的，并且信你差了我来。
注1
有些古卷作，从父出来。“从”同27节者。
串a 约八42
约8:42 耶稣对他们说，倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我是出于神而前来的，并且已经来了。我不是从自己来的，乃是祂差了我来。
串b 约十六5，10，17; 十三1，3
约16:5 现今我往差我来的那里去，你们中间并没有人问我，你往哪里去？
约16:10 为义，是因我往父那里去，你们就不再看见我；
约16:17 有几个门徒就彼此说，祂对我们说，等不多时，你们就不得看见我；再等不多时，你们还要看见我；又说，因我往父那里去；这是什么意思？
约13:1 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人，就爱他们到底。
约13:3 耶稣知道父已将万有交在祂手里，且知道自己是从神出来的，又要往神那里去，
注1
门徒在此所用的从字，不含“同”意，与27节主所用者不同。
串a 约十六27
约16:27 父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从神出来的。
注1
见八16注1。
串a 太二六31; 亚十三7
太26:31 那时，耶稣对他们说，今夜你们都要因我绊跌，因为经上记着，“我要击打牧人，羊群的羊就分散了。”
亚13:7 万军之耶和华说：刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者的身上。
串b 约八29
约8:29 那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
串c 约八16，29
约8:16 我就是判断，我的判断也是真的，因为我并不单独，还有差我来的父与我同在。
约8:29 那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
注1
直译，放胆。
串a 约十四27
约14:27 我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世人所赐的。你们心里不要受搅扰，也不要胆怯。
串b 约十五20
约15:20 你们要记得我从前对你们所说的话，奴仆并不大过主人。他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。
串c 约壹五4～5
约壹5:4 因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
约壹5:5 胜过世界的是谁？不就是那信耶稣是神儿子的么？