以西结书 第四十八~但以理书 第二章


以西结书 第四十八章

3.地的分配 四八1~35

1众支派按名所得之地记在下面:从北边尽头,经希特伦往哈马口,到大马色边界上的哈萨以难,北边靠着哈马,(各支派的地界都从东延到西,)是但的一分。2挨着但的地界,从东到西,是亚设的一分。3挨着亚设的地界,从东到西,是拿弗他利的一分。4挨着拿弗他利的地界,从东到西,是玛拿西的一分。5挨着玛拿西的地界,从东到西,是以法莲的一分。6挨着以法莲的地界,从东到西,是流便的一分。7挨着流便的地界,从东到西,是犹大的一分。8挨着犹大的地界,从东到西,必有你们所当献为a举祭的地,宽二万五千苇,从东到西,长短与各分之地相同;b圣所要在当中。 9你们献与耶和华为举祭的地要长二万五千苇,宽一万苇。10这献为圣别举祭的地要归与这些作祭司的,北长二万五千苇,西宽一万苇,东宽一万苇,南长二万五千苇;耶和华的圣所要在当中。11这地要归与撒督的子孙中分别为圣的祭司,就是那些守我所吩咐之职责的;当以色列人走迷的时候,他们不像那些利未人走迷了。12这要归与他们,作献为举祭之地中的举祭,是至圣的,挨着利未人的地界。13利未人所得的地要长二万五千苇,宽一万苇,挨着祭司的地界。全长二万五千苇,宽一万苇。14这地任何部分都不可卖,不可换,也不可转让与别人,乃是地的a上好部分,因为是归耶和华为圣的。 15这二万五千苇前面所剩下五千苇宽之地,要作俗用,作为造城、居住和郊野之地;城要在当中。16城的尺寸乃是如此:北面四千五百苇,南面四千五百苇,东面四千五百苇,西面四千五百苇。17城必有郊野,向北二百五十苇,向南二百五十苇,向东二百五十苇,向西二百五十苇。18靠着那献为圣别举祭之地所剩下的地,东长一万苇,西长一万苇,要与圣别举祭的地相等;其中的出产要作城内工人的食物。19那些来自以色列众支派,在城内作工的,都要耕种这地。20整个献为举祭的地,长二万五千苇,宽二万五千苇;你们要献为圣别举祭的地,连归城的地业,是四方的。21献为圣别举祭的地,连归城的地业,两边所剩下的地要归与王。作举祭之地东边,南北二万五千苇,东至东界,西边南北二万五千苇,西至西界,挨着各支派的分,都要归王。圣别举祭的地和殿的圣所要在当中。22这要与利未人之地和归城之地有别,在归王之地中间。在犹大和便雅悯两界之间,剩下的地要归与王。23论到其余的支派,从东到西,是便雅悯的一分。24挨着便雅悯的地界,从东到西,是西缅的一分。25挨着西缅的地界,从东到西,是以萨迦的一分。26挨着以萨迦的地界,从东到西,是西布伦的一分。27挨着西布伦的地界,从东到西,是迦得的一分。28挨着迦得的地界,南界是从他玛到加低斯米利巴的水,延到埃及小河,直到大海。29这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地,乃是他们所得之分,这是主耶和华说的。30出城之处如下:城北面的尺寸是四千五百苇,31a城的各门要按以色列支派的名字,)北面有b三门,一为流便门,一为犹大门,一为利未门; 32东面四千五百苇,有三门,一为约瑟门,一为便雅悯门,一为但门;33南面的尺寸是四千五百苇,有三门,一为西缅门,一为以萨迦门,一为西布伦门;34西面四千五百苇,有三门,一为迦得门,一为亚设门,一为拿弗他利门。35城四围共一万八千苇,从那日起,这城的名字必称为a耶和华的所在。


但以理书 第一章

壹.神选民堕落的结果─被掳到巴比伦 一1~2

1a犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。 2主将犹大王约雅敬,并神殿中的一些器皿交付他手,他就把这些a器皿带到b示拿地,他神的庙里,带进他神的库中。

贰.神堕落的选民中年轻的后裔(包括但以理,)在被掳之中,胜过撒但进一步的诡计 一3~六28
一.胜过属鬼的饮食 一3~21

3a王吩咐太监长亚施毘拿,从以色列人中,从王室后裔和贵胄中,带进几个人来, 4就是年少没有残疾,相貌俊美,通晓各样智慧,知识通达,思想敏捷,足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底人的学问和a语言。 5王派定将a自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一分,养他们三年;好叫他们在b期满以后可以在王面前侍立。 6他们中间有犹大族的人,a但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅; 7太监长给他们起名,称但以理为伯提沙撒,称哈拿尼雅为沙得拉,称米沙利为米煞,称亚撒利雅为亚伯尼歌。8但以理却a立定心意,不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。 9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜恤;10太监长对但以理说,我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食;为何叫他看见你们的面貌,比你们同岁的少年人瘦弱难看呢?这样,你们就使我的头在王那里难保。11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说,12求你试试仆人们十天,给我们蔬菜吃,白水喝,13然后当面察看我们的面貌,和用王膳那些少年人的面貌;就照你所看的待仆人吧。14委办便允准他们这件事,试看他们十天。15过了十天,见他们的面貌更显俊美,比用王膳的一切少年人更加健壮;16于是委办撤去派定他们用的膳、饮的酒,只给他们蔬菜吃。17这四个少年人,神在各样学问、智慧上,赐给他们知识聪明;但以理又明白各样的异象和梦兆。18尼布甲尼撒王吩咐带进少年人来的日期到了,太监长就把他们带到王面前。19王与他们谈论,见少年人中,无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅;于是他们就在王面前侍立。20王考问他们一切智慧、学问的事,见他们比通国的术士和用法术的,胜过十倍。21直到古列王a元年,但以理还在。


但以理书 第二章

二.胜过那阻止人看见尼布甲尼撒梦中大人像(全人类历史中人类政权的总和)之鬼魔的蒙蔽 二1~49
1.尼布甲尼撒的奇梦 1~13

1尼布甲尼撒在位第二年,他作了梦,灵里烦乱,不能睡觉。2王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的、和迦勒底人召来,要他们将王的梦告诉王;他们就来站在王前。3王对他们说,我作了一个梦,灵里烦乱,要知道这梦是什么。4迦勒底人用亚兰语对王说,a愿王万岁!请将那梦告诉仆人,仆人就可以讲解说明。 5王回答迦勒底人说,我已发出命令,你们若不将梦和梦的讲解告诉我,就必被凌迟,你们的房屋必成为粪堆;6你们若将梦和梦的讲解告诉我,就必从我这里得赠品、赏赐、和大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。7他们第二次回答王,说,请王将梦告诉仆人,仆人就可以讲解说明。8王回答说,我准知道你们是在拖延时间,因为你们看见我已发出命令;9你们若不将梦告诉我,只有一条法令对待你们,因为你们在我面前协同说虚谎败坏的话,要等候时势改变。所以你们要将梦告诉我,我就知道你们能将梦的讲解告诉我。10迦勒底人在王面前回答说,地上没有人能将王所问的事说出来,因为没有大君王或掌权者,向术士、用法术的、或迦勒底人,问过这样的事。11王所问的事甚难,除了不与血肉之人同居的神明,没有人能在王面前说出来。12王为此生气,大发烈怒,吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。13于是命令发出,哲士将要被杀;人就寻找但以理和他的同伴,要杀他们。

2.但以理从神所得关于尼布甲尼撒之梦的异象 14~45
a.神给但以理的异象 14~23

14王的护卫长亚略出来,要杀巴比伦的哲士,但以理就用机智、审慎的话回答他,15向王的军长亚略说,从王发出的命令为何这样严厉呢?亚略就将情节告诉但以理。16但以理遂进去求王宽限,就可以将梦的讲解告诉王。17a但以理回到他的家,将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅, 18要他们为这奥秘的事,在天上的神面前求怜恤,免得但以理和他的同伴,与巴比伦其余的哲士一同灭亡。19这奥秘的事,就在夜间异象中,启示给但以理。但以理便颂赞天上的神。20但以理说,从亘古直到永远,神的名是当受颂赞的,因为智慧、能力都属乎祂。21祂改变时候和时期;废王、立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与通达人。22祂启示深奥隐秘的事,知道暗中所含的,光也与祂同居。23我列祖的神阿,我感谢你,赞美你,因你将智慧、能力赐给了我;如今你已使我知道我们向你所求的,把王的事指示我们。

b.但以理对尼布甲尼撒之梦的讲解 24~45
(一) 但以理高举神 24~30

24于是但以理进去见亚略,就是王所派灭绝巴比伦哲士的,对他说,不要灭绝巴比伦的哲士,求你领我到王面前,我要将梦的讲解告诉王。25亚略就急忙将但以理领到王面前,对王说,我在被掳的犹大人中遇见一人,他要将梦的讲解告诉王。26王对称为伯提沙撒的但以理说,你能将我所作的梦和梦的讲解,告诉我吗?27但以理在王面前回答说,王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的,都不能告诉王;28只有一位在天上的a神,能启示奥秘的事,祂已将末后日子必发生的事,指示尼布甲尼撒王。你的梦,就是你在床上脑中的异象,乃是这样。 29王阿,你在床上想到后来要发生的事,那启示奥秘事的主,就把将来必发生的事指示你。30至于我,这奥秘的事启示给我,并非因我的智慧胜过一切活人,乃为使王知道梦的讲解,并使王知道心里的思念。

(二) 尼布甲尼撒之梦的内容─大人像及其定命 31~45

31王阿,你观看,看见一个大a像。这像巨大,极其光耀,站在你面前,样子甚是可怕。 32这像的a头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的, 33a腿是铁的,脚是半铁半泥的。 34你观看,见有一块非人手凿出来的a石头,b打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。 35于是铁、泥、铜、银、金,a都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大b山,充满全地。 36这就是那梦;我们在王面前要讲解那梦。37王阿,你是诸王之王,天上的神已将国度、权能、力量、荣耀,都赐给了你;38无论住在何处的a世人、田野的走兽、并天空的飞鸟,祂都已交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。 39在你以后必另有一国兴起,不及于你;又有第三国,就是铜的,必掌管全地。40必有第四国,坚强如铁,像铁一样能打碎克制百物;铁怎样能压碎一切,那国也必照样打碎压制列国。41你既看见那像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必是a混杂的;你既看见铁与b陶泥搀杂,那国也必有铁的c坚硬; 42那些脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱;43你既看见铁与陶泥搀杂,那国的民也必人种搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能搀合一样。44当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。45你既看见非人手凿出来的一块石头,从山而出,打碎铁、铜、泥、银、金,那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是可信的。

3.尼布甲尼撒尊崇但以理 46~49

46当时尼布甲尼撒王面伏于地,向但以理下拜,并且吩咐人给他奉上供物和香。47王对但以理说,你既能将这奥秘的事启示出来,你们的神诚然是万神之神,万王之主,又是奥秘事的启示者。48于是王使但以理尊大,赏赐他许多贵重礼物,派他管理巴比伦全省,又立他为总长,掌管巴比伦的一切哲士。49但以理求王,王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务;只是但以理常在王的朝廷中。


昨天 回目录 明天