以利户又说:
“你以为有理,或以为你的公义胜于神的公义,
才说,‘这与我有什么益处?我不犯罪,比犯罪有什么好处呢?’
我要回答你和在你这里的朋友。
你要向天观看,瞻望那高于你的穹苍。
你若犯罪,能使神受何害呢?你的过犯加增,能使神受何损呢?
你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?
你的过恶或能害你这类的人,你的公义或能叫世人得益处。”
“人因多受欺压就哀求,因受能者的辖制(“辖制”原文作“膀臂”)便求救;
却无人说:‘造我的神在哪里?’他使人夜间歌唱。
教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟。
他们在那里,因恶人的骄傲呼求,却无人答应。
虚妄的呼求,神必不垂听,全能者也必不眷顾。
何况你说,你不得见他。你的案件在他面前,你等候他吧!
但如今因他未曾发怒降罚,也不甚理会狂傲。
所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。”
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