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第七章


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b 要为神建殿
七1~29

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1 王住在自己宫中,耶和华使他得安息,不被四围一切仇敌扰乱。

1 a王住在自己1宫中,耶和华使他得安息,不被四围一切仇敌扰乱。

1

直译,房屋,或家。后文同。5、6、7、13节之“殿宇”和11、27节之“家室”亦同。

a 1~29:代上十七1~27

代上17:1 大卫住在自己宫中,对申言者拿单说,看哪,我住在香柏木的宫中,耶和华的约柜反倒住在幔子之下。
代上17:2 拿单对大卫说,凡你心中所想的,只管去作,因为神与你同在。
代上17:3 当夜,神的话临到拿单,说,
代上17:4 你去对我仆人大卫说,耶和华如此说,建造殿宇给我居住的,不是你。
代上17:5 自从我领以色列人从埃及上来的日子,直到今日,我未曾住过殿宇,乃从这帐棚到那帐棚,从这帐幕到那帐幕。
代上17:6 我在以色列众人中间行走时,何曾向以色列的一个士师,就是我吩咐牧养我民的说,你为何不给我建造香柏木的殿宇呢?
代上17:7 现在,你要对我仆人大卫这样说,万军之耶和华如此说,我从草场上选取了你,叫你不再跟从羊群,使你作我民以色列的领袖。
代上17:8 凡你所到之处,我都与你同在,将你的一切仇敌从你面前剪除。我必使你得大名,好像地上伟人的名一样。
代上17:9 我必为我民以色列选定一个地方,栽植他们,使他们住自己的地方,不再受搅扰;凶恶之子也不再像从前扰害他们,
代上17:10 并不像我命士师治理我民以色列的日子以来那样;我必制伏你的一切仇敌。再者,我耶和华向你宣告,耶和华必为你建立家室。
代上17:11 你在世的日子满足,到你列祖那里去的时候,我必从你的众子中兴起你的后裔接续你,我也必坚定他的国。
代上17:12 他必为我建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。
代上17:13 我要作他的父,他要作我的子;我必不使我的慈爱离开他,像我使慈爱离开你以前的扫罗一样。
代上17:14 我却要将他永远坚立在我家里和我国里;他的国位必永远坚定。
代上17:15 拿单就按这一切话,照这全部异象,告诉大卫。
代上17:16 于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说,耶和华神啊,我是谁?我的家算什么,你竟带我到这地步呢?
代上17:17 神啊,这在你眼中还看为小事;你又说到你仆人的家至于久远;耶和华神啊,你竟看顾我好像看顾高贵的人。
代上17:18 对于你给仆人的尊荣,大卫还有何言可以加添呢?因为你知道你的仆人。
代上17:19 耶和华啊,你因仆人的缘故,并照你的心意,行了这一切大事,为要使人知道这一切事。
代上17:20 耶和华啊,照我们耳中所听见的一切,没有可比你的,除你以外再没有神。
代上17:21 有谁能比你的民以色列呢?以色列是地上独特的国民,是神去救赎出来作自己的子民,好为自己立大而可畏的名,又在你从埃及赎出来的民面前,驱逐列邦人。
代上17:22 你使你的民以色列作你的子民,直到永远;耶和华啊,你也作了他们的神。
代上17:23 耶和华啊,愿你所说关于你仆人和仆人家的话,如今得以坚立,直到永远,求你照你所说的而行。
代上17:24 愿你的名永远坚立,被尊为大,人要说,万军之耶和华是以色列的神,实在是以色列的神;这样,你仆人大卫的家必在你面前坚立。
代上17:25 我的神啊,因你启示你的仆人,你必为他建立家室,所以仆人心中才敢在你面前如此祷告。
代上17:26 耶和华啊,唯有你是神,论到你的仆人,你已讲说了这美好的事。
代上17:27 现在你已乐意赐福与仆人的家,使这家永存在你面前;耶和华啊,你已经赐福,你仆人的家要蒙福到永远。

2 那时,王对申言者拿单说,看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反倒住在幔子里。

2 那时,王对申言者a拿单说,看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反倒住在b幔子里。

a 撒下七17;十二1

撒下7:17 拿单就按这一切话,照这全部异象,告诉大卫。
撒下12:1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里,对他说,在一座城里有两个人,一个是富户,一个是穷人。

b 出二六1

出26:1 你要用十幅幕幔作帐幕;这些幕幔要用捻的细麻,和蓝色、紫色、朱红色线制造,并用巧匠的手工,绣上基路伯。

3 拿单对王说,凡你心中所想的,只管去作,因为耶和华与你同在。
4 当夜,耶和华的话临到拿单,说,
5 你去对我仆人大卫说,耶和华如此说,你要建造殿宇给我居住吗?

5 你去对我仆人大卫说,耶和华如此说,你要a建造殿宇给我居住吗?

a 王上五3;八19;代上二二6~8;二八2~3

王上5:3 你知道我父亲大卫因四围的争战,不能为耶和华他神的名建殿,直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
王上8:19 只是你不可建殿,唯你腰中所出的儿子必为我的名建殿。
代上22:6 大卫召了他儿子所罗门来,嘱咐他给耶和华以色列的神建造殿宇。
代上22:7 大卫对所罗门说,我儿啊,我心里本想为耶和华我神的名建造殿宇;
代上22:8 只是耶和华的话临到我,说,你流了多人的血,打了多次大仗;你不可为我的名建造殿宇,因为你在我眼前使多人的血流在地上。
代上28:2 大卫王站起来,说,我的弟兄,我的百姓啊,你们当听我言,我心里本想为耶和华的约柜建造安居的殿宇,作为我神的脚凳;我已经预备建造的材料。
代上28:3 只是神对我说,你不可为我的名建造殿宇,因你是战士,流了人的血。

6 自从我领以色列人从埃及上来的日子,直到今日,我未曾住过殿宇,常在会幕和帐幕中行走。

6 自从我领以色列人从埃及上来的日子,直到今日,我a未曾住过殿宇,常在会幕和b帐幕中行走。

a 王上八16

王上8:16 自从我领我民以色列出埃及的日子以来,我未曾在以色列众支派中选择一城建造殿宇,使我的名可以立在那里;但我拣选了大卫治理我民以色列。

b 参出四十17;34

出40:17 第二年正月初一日,帐幕就立起来。
出40:34 当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。

7 我在以色列众人中间行走时,何曾向以色列哪一支派的士师,就是我吩咐牧养我民以色列的说,你为何不给我建造香柏木的殿宇呢?

7 我在以色列众人中间a行走时,何曾向以色列哪一支派的士师,就是我吩咐牧养我民以色列的说,你为何不给我建造香柏木的殿宇呢?

a 利二六11~12;申二三14

利26:11 我要在你们中间立我的帐幕;我的心也不厌恶你们。
利26:12 我要在你们中间行走;我要作你们的神,你们要作我的子民。
申23:14 因为耶和华你的神在你营中行走,要救护你,将仇敌交给你,所以你的营应当圣别,免得祂见你那里有秽物,就转身离开你。

8 现在,你要对我仆人大卫这样说,万军之耶和华如此说,我从草场上选取了你,叫你不再跟从羊群,使你作我民以色列的领袖。

8 现在,你要对我仆人大卫这样说,万军之耶和华如此说,我从a草场上选取了你,叫你不再跟从羊群,使你作我民以色列的领袖。

a 撒上十六11;诗七八70

撒上16:11 撒母耳对耶西说,你的孩子们都在这里吗?他说,还有那最小的,正在放羊。撒母耳对耶西说,你打发人去带他来;他若不到这里来,我们必不坐席。
诗78:70 又拣选祂的仆人大卫,从羊圈中选取了他;

9 凡你所到之处,我都与你同在,将你的一切仇敌从你面前剪除。我必使你得大名,好像地上伟人的名一样。
10 我必为我民以色列选定一个地方,栽植他们,使他们住自己的地方,不再受搅扰;凶恶之子也不再像从前苦害他们,

10 我必为我民以色列选定一个地方,a栽植他们,使他们住自己的地方,不再受搅扰;凶恶之子也不再像从前苦害他们,

a 出十五17;诗四四2;耶二四6;摩九15

出15:17 你要将他们领进去,栽于你产业的山上,耶和华啊,就是你为自己所造的住处,主啊,就是你手所建立的圣所。
诗44:2 你曾用手赶出外邦人,却栽培了我们列祖;你苦待众民,却叫我们列祖发旺伸展。
耶24:6 我要向他们定住眼目,使他们得好处,领他们归回这地,也要建立他们并不拆毁,栽植他们并不拔出。
摩9:15 我要将他们栽于本地,他们不再从我所赐给他们的地上拔出来;这是耶和华你的神说的。

11 并不像我命士师治理我民以色列的日子以来那样。我必使你得安息,不被一切仇敌扰乱。再者,我耶和华向你宣告,耶和华必为你建立家室。

11 并不像我命a士师治理我民以色列的日子以来那样。我必使你得安息,不被一切仇敌扰乱。再者,我耶和华向你宣告,耶和华必为你建立1家室。

1

神对大卫渴望为祂建殿的回应,就某种意义说,乃是进来阻止大卫,指出在大卫能为神作什么以前,他需要神为他作事。神向大卫预言,神要为他建立家室,并且要从这家室给他一个后裔(11~12)。大卫的家室实在就是大卫的家人,大卫的家庭,至终产生了耶稣基督(太一1,6~16)。

 本章的预言与赛十一1论到基督是从耶西的本所发的嫩条,从他根生的枝子这预言有关。在所罗门的时候,大卫的家是一棵茂盛的树,但不久以后,那棵树开始被砍下。至终,只剩下树本,主要由约瑟和马利亚二人所组成。那时神就进来把祂的儿子基督,构建到大卫家里面(太一18~20)。结果生下一个神人,就是孩童耶稣,祂是神圣的子,又是人的后裔(路一31~32,35)。那就是神为大卫建立家室,借此给大卫一个后裔。至终,本章里大卫的家室和大卫的后裔,二者都是预表,启示出三一神在祂永远的经纶里,渴望将祂自己在基督里,建造到祂所拣选的人里面,把他们作成一个家(基督同召会),并产生后裔(包罗万有的基督。)

a 士二16;参撒上十二11

士2:16 耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们之人的手。
撒上12:11 耶和华就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳;祂救你们脱离四围仇敌的手,你们才安然居住。

12 你在世的日子满足,与你列祖同睡的时候,我必兴起你腹中所出的后裔接续你,我也必坚定他的国。

12 你在世的日子满足,与你列祖a同睡的时候,我必兴起你腹中所出的1b后裔接续你,我也必坚定2他的c国。

1

这里“你……的后裔”就字面说,是指大卫的儿子所罗门,他在旧约里建造殿作神的居所(王上五5,八15~20,代上二二9~10,二八6)。然而,按来一5下(那里引用了本章14节上),大卫的后裔实际上就是基督作神的长子(来一5上,6),兼有神性和人性,在这里由所罗门预表(见太一1注3)。神的儿子借着构成(建造)到大卫家里,就是到大卫的所是里,成了大卫的后裔。这里神实际上是告诉大卫,他不需要为神建造什么,反而需要神把祂的儿子建造到大卫里面。神不要大卫为祂建造香柏木的殿(5~7),神也不满意于大卫仅仅作合乎神心的人(撒上十三14)。神的愿望是要将祂自己在基督里作到大卫的人性里面,作他的生命、性情和构成。这样,神的儿子基督就能成为大卫的一切,包括他的家(住处)和他的后裔。

 本章乃是借着预表揭示一个预言,给我们看见,我们无须为神建造什么。我们无法用自己或任何属自己的东西作材料建造神的家,召会(提前三15)。召会作为神的家,就是神与蒙祂救赎之人相互的住处(约十四2~3,20,23,十五4),乃是以基督作独一的元素建造的(见创二22注1)。因此,我们需要神将基督建造到我们内在的构成里,使我们全人被基督重新构成。召会的建造,是借着基督安家在我们心里,就是借着祂将自己建造到我们里面,使我们的心,我们内里的构成,成为祂的家(弗三17)。那构成(建造)到我们里面的基督,乃是神的家和我们的家;祂也成了我们的后裔,作我们的产业和珍宝。

2

本节里他的国,是指基督的国(路一32~33)。在新约开头,基督首先被引介为大卫的子孙,然后才被引介为亚伯拉罕的子孙(太一1)。基督是大卫的子孙,完成本章所引介神与大卫所立的约,使神所拣选的人能被带进诸天的国,并有分于神圣的权柄。基督是亚伯拉罕的子孙,完成神与亚伯拉罕所立的约(创十二3,十五1~21,二二18),使经过过程的三一神作为终极完成的灵,能成为神所拣选之人的福分,作他们神圣的产业(加三14,徒二六18)。神要成为祂子民的福分,就必须在地上有一个国,好在其中以祂完满、神圣的权柄施行祂的行政。因此,新约里福音的传扬嘱咐我们,要先为我们的悖逆悔改(太三2,四17),并接受基督这大卫的子孙作我们的王,使祂能在神的国里,在我们里面并在我们之上施行管治。在国度里,在主的管治之下,基督这位亚伯拉罕的子孙把我们带进三一神作我们福分的享受里。

a 王上二10;一21;徒十三36;申三一16

王上2:10 大卫与他列祖同睡,葬在大卫城。
王上1:21 若不然,到我主我王与列祖同睡时,我和我儿子所罗门必算为罪人了。
徒13:36 大卫在神的旨意中,服事了他那一代的人,就睡了,归到他祖宗那里,已见朽坏;
申31:16 耶和华又对摩西说,你快要和你列祖同睡;这百姓要起来,在他们所要进去的地上,在那地的人中,随从外邦神行邪淫,离弃我,背弃我与他们所立的约。

b 罗一3;徒十三23;太一1;提后二8

罗1:3 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,
徒13:23 从这人的后裔中,神已经照着所应许的,给以色列带来一位救主,就是耶稣。
太1:1 耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:
提后2:8 你要记念那从死人中得复活的耶稣基督,祂是出于大卫的后裔,这正合乎我所传的福音;

c 但七14;路一33;来一8;约十八36

但7:14 权柄、荣耀、国度都给了祂,使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国必不毁坏。
路1:33 祂要作雅各家的王,直到永远,祂的国也没有穷尽。
来1:8 论到子却说,“神啊,你的宝座是永永远远的,你国的权杖是正直的权杖。
约18:36 耶稣回答说,我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不是来自这里的。

13 他必为我的名建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。

13 1他必为我的名建造殿宇;我必坚定他的国位,直到a永远。

1

基督是在实际里真正把召会建造为神的家,神的殿的那一位(太十六18,提前三15,弗二21)。基督也是召会在其中并凭以得着建造的元素。因此基督是家,就是祂的身体(约二19~21,林前十二12);基督也是后裔,就是那建造者。基督建造召会,乃是借着将祂自己建造到我们里面,就是借着进到我们灵里,并将祂自己从我们的灵扩展到我们的心思、情感和意志里,以占有我们全魂(弗三17)。这建造乃是神的神性与我们蒙救赎、复活并被拔高之人性的调和,成为神的居所和我们的居所—一个相互的住处(约十四23,十五4)。至终,这建造要终极完成于新耶路撒冷,直到永远,在其中神所救赎的人乃是帐幕,给神居住;神自己乃是殿,给祂所救赎的人居住(启二一3,22)。

a 撒下七16;王上九5;代上十七12;14;诗八九4;29;36~37;路一32~33;来一8

撒下7:16 你的家和你的国必在你面前永远坚立;你的国位必永远坚定。
王上9:5 我就必坚立你的国位,使你治理以色列,直到永远,正如我应许你父亲大卫说,你的子孙必不断有人坐以色列的国位。
代上17:12 他必为我建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。
代上17:14 我却要将他永远坚立在我家里和我国里;他的国位必永远坚定。
诗89:4 我要坚立你的后裔,直到永远;我要建立你的宝座,直到万代。〔细拉〕
诗89:29 我也要使祂的后裔存到永远,使祂的宝座如天之久。
诗89:36 祂的后裔要存到永远,祂的宝座在我面前,如日之恒一般;
诗89:37 又如月亮永远坚立;这天上的见证是确实的。〔细拉〕
路1:32 祂要为大,称为至高者的儿子,主神要把祂祖大卫的宝座给祂,
路1:33 祂要作雅各家的王,直到永远,祂的国也没有穷尽。
来1:8 论到子却说,“神啊,你的宝座是永永远远的,你国的权杖是正直的权杖。

14 我要作他的父,他要作我的子。他若有了罪孽,我必用人的杖,用世人的鞭责打他;

14 我要作他的a父,他要作我的1子。2他若有了罪孽,我必用人的杖,用3世人的鞭b责打他;

1

12节论到“后裔”以及14节论到“我的子”的话,含示大卫的后裔要成为神的儿子,也就是说,人的后裔要成为神圣的子。这符合保罗在罗一3~4的话,论到基督是大卫的后裔,在复活里,在祂的人性里被标出为神的儿子(见该处4注6);也关联到主在太二二41~45所问的问题,论到基督如何既是大卫的子孙,又是神的儿子作大卫的主—一个奇妙的人,一个兼有神、人二性的神人。这些经节清楚揭示,人的后裔,就是人的儿子,能成为神的儿子。神自己这位神圣者,成了人的后裔,一个人(大卫)的后裔。这后裔就是神人耶稣,耶和华救主(太一18~21,提后二8),单凭祂的神性,祂就是神的儿子(路一35)。借着祂的复活,祂作为人的后裔,也在祂的人性里成了神的儿子。因此,在基督里,神构成到人里面,人也构成到神里面,神与人调和在一起成为一个实体,就是这位神人。这含示神在祂经纶里的目的,是要使祂自己成为人,为要使人在生命和性情上成为神。

 在复活里并借着复活,神的长子基督成了赐生命的灵(林前十五45)。作为这样一位灵,祂进到神所拣选的人里面,将祂自己作为生命,分赐并建造到他们里面,成为他们内里的构成。这样,祂就使他们成为神人,成为神许多的儿子(来二10),就是祂自己这位神长子的大量复制(罗八29,约壹三2)。因此,他们作为人的后裔,就借着新陈代谢的变化过程,成为具有神性之神的儿子(见罗十二2注3与注4)。这新陈代谢的过程就是建造召会作为基督身体和神的家(弗一22~23,二20~22),将神建造到人里面,并将人建造到神里面,亦即将神圣的元素构成到人的元素里,并将人的元素构成到神圣的元素里。这建造要终极完成于新耶路撒冷这伟大的团体神人,就是神众子的集大成与总和(启二一7)。

2

从这里到15节末了的话,单单指着大卫的儿子所罗门,不是指着基督。

3

直译,人的子孙。

a 诗八九26~27;来一5

诗89:26 祂要称呼我说,你是我的父,是我的神,是拯救我的磐石。
诗89:27 我也要立祂为长子,为地上最高的君王。
来1:5 神曾对哪一个天使说过,“你是我的儿子,我今日生了你?”又说,“我要作祂的父,祂要作我的儿子?”

b 诗八九32~33;来十二6

诗89:32 我就要用杖责罚他们的过犯,用鞭责罚他们的罪孽。
诗89:33 只是我必不将我的慈爱,全然从祂挪去,也必不背弃我的信实。
来12:6 因为主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”

15 但我的慈爱必不离开他,像我使慈爱离开我在你面前所废弃的扫罗一样。

15 但我的a慈爱必不离开他,像我使慈爱离开我在你面前所废弃的扫罗一样。

a 徒十三34

徒13:34 论到神叫祂从死人中复活,不再归于朽坏,就这样说:“我必将大卫那圣的,那可靠的,赐给你们。”

16 你的家和你的国必在你面前永远坚立;你的国位必永远坚定。

16 你的1家和你的1a国必在你面前永远坚立;你的1国位必永远坚定。

1

大卫的家指基督,大卫的国指基督的国,大卫的国位指基督的宝座。大卫的国就是基督的国,大卫和基督同有一个国位(宝座。)(赛九7,十六5,路一32,徒二29~31。)众申言者说到大卫与基督时,将他们当作一个(耶三十9,结三四23~24,三七24~25,何三5,摩九11)。基督就是真大卫(太十二3~4与3注1)。因此,神对大卫的回应,使基督与大卫并大卫的后裔成为一(12)。这含示神在祂经纶里的目的,是要将祂自己在基督里建造到祂所拣选的人里面,使祂与祂的子民成为一。神从永远到永远的目的,是要使祂自己成为我们,好叫我们能在生命、性情、构成上,但不在神格上,成为祂。至终,借着神建造的工作,包罗万有、延展无限的基督,三一神的具体化身,成了基督身体上的每一个肢体,以及新人里的每一个人(林前十二12,西三10~11)。在召会中,在身体里,在新人里,基督是一切,又在一切之内。

a 可十一10

可11:10 那将要来的我们祖宗大卫的国,是当受颂赞的!至高之处的和散那!

17 拿单就按这一切话,照这全部异象,告诉大卫。
18 于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说,主耶和华啊,我是谁?我的家算什么?你竟带我到这地步呢?

18 于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说,主耶和华啊,a我是谁?我的家算什么?你竟带我到这地步呢?

a 撒上十八18;参出三11;士六15

撒上18:18 大卫对扫罗说,我是谁,我是什么出身,我父家在以色列中是何等的家,岂敢作王的女婿呢?
出3:11 摩西对神说,我是谁,竟能去法老那里,将以色列人从埃及领出来呢?
士6:15 基甸说,主啊,请容我说,我凭什么拯救以色列人呢?我的家族在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我的父家又是至微小的。

19 主耶和华啊,这在你眼中还看为小事;你又说到你仆人的家至于久远;主耶和华啊,这岂是人的常情吗?
20 主耶和华啊,大卫还有何言可以对你说呢?因为你知道你的仆人。

20 主耶和华啊,大卫还有何言可以对你说呢?因为你a知道你的仆人。

a 诗一三九1~4

诗139:1 大卫的诗,交与歌咏长。
耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。
诗139:2 我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。
诗139:3 我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。
诗139:4 我的话还未到舌头上,耶和华啊,你已完全知晓。

21 你因所说的话,并照你的心意,行了这一切大事,使你仆人知道。
22 因此,主耶和华啊,你本为大;照我们耳中所听见的一切,没有可比你的,除你以外再没有神。

22 因此,主耶和华啊,你本为大;照我们耳中所听见的一切,a没有可比你的,b除你以外再没有神。

a 申三三26;王上八23;诗八六8;八九6

申33:26 没有谁像耶书仑的神,祂驾行诸天,作你的帮助;横越穹苍,显祂的威荣。
王上8:23 说,耶和华以色列的神啊,上天下地没有神可比你的,你向那全心行在你面前的仆人守约并施慈爱;
诗86:8 主啊,诸神之中没有可比你的;你的作为也无可比。
诗89:6 在天空谁能比耶和华呢?大能者的众子中,有谁像耶和华呢?

b 赛四五5

赛45:5 我是耶和华,再没有别神;除了我以外没有神;你虽不认识我,我却给你束腰;

23 有谁能比你的民以色列呢?以色列是地上独特的国民,是神去救赎出来作自己的子民,好为自己立名的;你又在你的民面前,为你自己、为你的地行大而可畏的事,将你的民从埃及,从列国和他们的神救赎出来,归与你自己。

23 有谁能比你的民以色列呢?以色列是地上独特的国民,是神去a救赎出来作自己的子民,好为自己立名的;你又在你的民面前,为你自己、为你的地行大而可畏的事,将你的民从埃及,从列国和他们的神救赎出来,归与你自己。

a 申九26;尼一10

申9:26 我向耶和华祷告说,主耶和华啊,求你不要灭绝你的百姓,你的产业;他们是你凭你的伟大所救赎的,是你用大能的手从埃及领出来的。
尼1:10 这些都是你的仆人、你的百姓,就是你用你的大能,和你大力的手所救赎的。

24 你曾坚立你的民以色列作你的子民,直到永远;耶和华啊,你也作了他们的神。

24 你曾坚立你的民以色列作你的a子民,直到永远;耶和华啊,你也作了他们的神。

a 申二六18

申26:18 耶和华今日照祂所应许你的,也宣告你是祂自己的珍宝,是祂的子民,使你谨守祂的一切诫命;

25 耶和华神啊,你所说关于你仆人和仆人家的话,如今求你坚定,直到永远,并照你所说的而行。
26 愿你的名永远被尊为大,人要说,万军之耶和华是治理以色列的神;这样,你仆人大卫的家必在你面前坚立。
27 万军之耶和华以色列的神啊,因你启示你的仆人,说,我必为你建立家室,所以仆人心中才敢向你如此祷告。

27 万军之耶和华以色列的神啊,因你启示你的仆人,说,我必为你1建立家室,所以仆人心中才敢向你如此祷告。

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直译,建造。

28 主耶和华啊,唯有你是神;你的话是真实的,你也将这美好的事告诉了仆人。
29 现在愿你乐意赐福与仆人的家,使这家永存在你面前;主耶和华啊,这原是你所说的。愿你仆人的家,因你的赐福永远蒙福。

参读:生命读经