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第七章


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贰 被掳之人在以斯拉的祭司领导下归回
七1~十44

一 被掳之人在以斯拉带领下归回
七1~八36

1 因着以斯拉向王请求而开始归回
七1~10

注:点击蓝色节数进入原文解析

1 这些事以后,波斯王亚达薛西在位的时候,有个以斯拉,他是西莱雅的儿子,西莱雅是亚撒利雅的儿子,亚撒利雅是希勒家的儿子,

1 这些事以后,波斯王亚达薛西在位的时候,有个1以斯拉,他是a西莱雅的儿子,西莱雅是亚撒利雅的儿子,亚撒利雅是希勒家的儿子,

1

以色列人首次从被掳归回(见一1注1),需要所罗巴伯的君王领导;他是王室后裔,知道如何治理,并且领头建造祭坛和圣殿。此后,领导的需要从王室转到祭司职分,转到大祭司亚伦的后裔以斯拉(1~5)。以斯拉不仅是祭司,也是精通神律法的经学家(6)。以斯拉是这样的人,所以有能力应付这需要。

 在所罗巴伯的领导下重建圣殿以后,百姓仍然是任性的,因为他们在构成上已成了巴比伦人。因此,需要以斯拉这样的人,既是事奉神的祭司,又是经学家,学者,精通神的话,精通摩西的律法。以斯拉具有属天神圣构成与文化的总和。他将百姓带回到神的话,使他们被圣言中属天的真理重新教育并重新构成。见尼八1注1。

a 1下~5:代上六4~14

代上6:4 以利亚撒生非尼哈,非尼哈生亚比书,
代上6:5 亚比书生布基,布基生乌西,
代上6:6 乌西生西拉希雅,西拉希雅生米拉约;
代上6:7 米拉约生亚玛利雅,亚玛利雅生亚希突,
代上6:8 亚希突生撒督,撒督生亚希玛斯,
代上6:9 亚希玛斯生亚撒利雅,亚撒利雅生约哈难,
代上6:10 约哈难生亚撒利雅(这亚撒利雅在所罗门于耶路撒冷所建造的殿中,供祭司的职分);
代上6:11 亚撒利雅生亚玛利雅,亚玛利雅生亚希突,
代上6:12 亚希突生撒督,撒督生沙龙,
代上6:13 沙龙生希勒家,希勒家生亚撒利雅,
代上6:14 亚撒利雅生西莱雅,西莱雅生约萨答;

2 希勒家是沙龙的儿子,沙龙是撒督的儿子,撒督是亚希突的儿子,
3 亚希突是亚玛利雅的儿子,亚玛利雅是亚撒利雅的儿子,亚撒利雅是米拉约的儿子,
4 米拉约是西拉希雅的儿子,西拉希雅是乌西的儿子,乌西是布基的儿子,
5 布基是亚比书的儿子,亚比书是非尼哈的儿子,非尼哈是以利亚撒的儿子,以利亚撒是祭司长亚伦的儿子;
6 这以斯拉从巴比伦上来,他是经学家,精通耶和华以色列神所赐摩西的律法。王赐他一切所求的,是因耶和华他神的手帮助他。

6 这以斯拉从巴比伦上来,他是a经学家,精通耶和华以色列神所赐摩西的律法。王赐他一切1所求的,是因2b耶和华他神的手帮助他。

1

首次从巴比伦归回耶路撒冷是神起的头(一1,5),第二次归回是以斯拉起的头,他去向王恳求赐他所要的。以斯拉知道首次归回并不完美,也不完全。他知道需要有精通神律法,认识神的心、神的渴望和神的经纶的人,帮助百姓不仅笼统的认识神,更是按照神所说过的话认识神。以斯拉有这样的才能,所以他自愿去向王要求谕旨,准许犹太人归回他们列祖之地。

2

本书没有说到神的灵,却多次提到神的手(见串珠b)。当神的灵在里面作工,那是灵;当神的灵在外面作工,那是神的手。

a 拉七11~12;尼八1;4;13;十二26;36;太二4;二三2;可十二35;参太十三52

拉7:11 祭司以斯拉是经学家,精通耶和华的诫命和祂赐给以色列之律例的话。亚达薛西王颁给他的谕旨,誊抄如下:
拉7:12 诸王之王亚达薛西,达于祭司以斯拉,精通天上神律法的经学家,愿诸事美满。
尼8:1 众民如同一人,聚集在水门前的宽阔处,请经学家以斯拉将摩西的律法书带来,这律法是耶和华吩咐以色列人遵守的。
尼8:4 经学家以斯拉站在为这事特制的木台上;玛他提雅、示玛、亚奈雅、乌利亚、希勒家和玛西雅站在他的右边;毗大雅、米沙利、玛基雅、哈顺、哈拔大拿、撒迦利亚和米书兰站在他的左边。
尼8:13 次日,众民宗族的首领、祭司和利未人,都聚集到经学家以斯拉那里,要深入领略律法书上的话。
尼12:26 这些都是在约撒达的孙子,耶书亚的儿子约雅金的日子,并在省长尼希米和作祭司的经学家以斯拉的日子,有职任的。
尼12:36 又有撒迦利亚的弟兄示玛雅、亚萨列、米拉莱、基拉莱、玛艾、拿坦业、犹大、哈拿尼,都拿着神人大卫的乐器;经学家以斯拉走在他们前面。
太2:4 他就召集了所有的祭司长和民间的经学家,向他们查问,基督当生在何处。
太23:2 经学家和法利赛人是坐在摩西的位上,
可12:35 耶稣在殿里施教,说,经学家怎么说,基督是大卫的子孙?
太13:52 祂又对他们说,因此,凡经学家作诸天之国门徒的,就像一个作家主的人,从他库里拿出新旧的东西来。

b 拉七9;28;八18;22;31;尼二8;18

拉7:9 他在正月初一日,从巴比伦动身上来;因他神美善的手帮助他,五月初一日就到了耶路撒冷。
拉7:28 祂又在王和谋士面前,并王一切大能的军长面前施慈爱与我。因耶和华我神的手帮助我,我就得以坚强,从以色列中招聚首领,与我一同上来。
拉8:18 因我们神美善的手帮助我们,他们在以色列的曾孙,利未的孙子,抹利的后裔中带了一个聪敏的人来,就是示利比,还有他的众子与弟兄,共十八人;
拉8:22 我求王拨步兵马兵,帮助我们抵挡路上的仇敌,本以为羞耻;因我们曾对王说,我们神的手必帮助一切寻求祂的,使他们得好处;但祂的能力和忿怒,必攻击一切离弃祂的。
拉8:31 正月十二日,我们从亚哈瓦河边起行,要往耶路撒冷去;我们神的手帮助我们,救我们脱离仇敌和路上埋伏之人的手。
尼2:8 又赐诏书,通知看守王园林的亚萨,使他给我木料,作属殿营楼之门的横梁,并供城墙和我要住的房屋使用。因我神美善的手帮助我,王就把我所求的赐给我。
尼2:18 我告诉他们,我神美善的手怎样帮助我,也把王对我所说的话告诉他们。他们就说,我们起来建造吧;于是他们奋勇作这善工。

7 亚达薛西王第七年,也有些以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守门的和殿役,上耶路撒冷去。

7 a亚达薛西王第七年,也有些以b色列人、c祭司、利未人、歌唱的、守门的和d殿役,上耶路撒冷去。

a 拉四7

拉4:7 亚达薛西在位的日子,比施兰、米特利达、他别和他们的同僚写奏章给波斯王亚达薛西;奏章是用亚兰文字写的,译为亚兰方言。

b 参拉八1~14

拉8:1 亚达薛西王在位的时候,同我从巴比伦上来的人,他们宗族的首领和他们家谱的记载如下:
拉8:2 属非尼哈的子孙有革顺;属以他玛的子孙有但以理;属大卫的子孙有哈突;
拉8:3 属示迦尼的子孙,属巴录的子孙,有撒迦利亚,同着他按家谱登记的,有男丁一百五十;
拉8:4 属巴哈摩押的子孙有西拉希雅的儿子以利约乃,同着他有男丁二百;
拉8:5 属示迦尼的子孙有雅哈悉的儿子,同着他有男丁三百;
拉8:6 属亚丁的子孙有约拿单的儿子以别,同着他有男丁五十;
拉8:7 属以拦的子孙有亚他利雅的儿子耶筛亚,同着他有男丁七十;
拉8:8 属示法提雅的子孙有米迦勒的儿子西巴第雅,同着他有男丁八十;
拉8:9 属约押的子孙有耶歇的儿子俄巴底亚,同着他有男丁二百一十八;
拉8:10 属示罗密的子孙有约细斐的儿子,同着他有男丁一百六十;
拉8:11 属比拜的子孙有比拜的儿子撒迦利亚,同着他有男丁二十八;
拉8:12 属押甲的子孙有哈加坦的儿子约哈难,同着他有男丁一百一十;
拉8:13 属亚多尼干的子孙,是末后的,他们的名字是以利法列、耶利、示玛雅,同着他们有男丁六十;
拉8:14 属比革瓦伊的子孙有乌太和撒布,同着他们有男丁七十。

c 拉八15~19

拉8:15 我招聚这些人在那流入亚哈瓦的河旁边,我们在那里安营三日。我察看百姓和祭司,见没有利未人在那里,
拉8:16 就打发人去召首领以利以谢、亚列、示玛雅、以利拿单、雅立、以利拿单、拿单、撒迦利亚、米书兰,又召教师约雅立和以利拿单。
拉8:17 我打发他们往迦西斐雅地方去见首领易多,又把他们在迦西斐雅地方,对易多和他的弟兄作殿役的当说什么话,都告诉他们,叫他们为我们神的殿带服事的人来。
拉8:18 因我们神美善的手帮助我们,他们在以色列的曾孙,利未的孙子,抹利的后裔中带了一个聪敏的人来,就是示利比,还有他的众子与弟兄,共十八人;
拉8:19 又有哈沙比雅,同着他有米拉利的子孙耶筛亚,并他的弟兄和他们的众子,共二十人。

d 拉二43;八17;20

拉2:43 殿役有西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、
拉8:17 我打发他们往迦西斐雅地方去见首领易多,又把他们在迦西斐雅地方,对易多和他的弟兄作殿役的当说什么话,都告诉他们,叫他们为我们神的殿带服事的人来。
拉8:20 从前大卫和众首领派殿役服事利未人,现在从这些殿役中也带了二百二十人来,都是按名指定的。

8 王第七年五月,以斯拉到了耶路撒冷。
9 他在正月初一日,从巴比伦动身上来;因他神美善的手帮助他,五月初一日就到了耶路撒冷。

9 他在正月初一日,从巴比伦动身上来;因他a神美善的手帮助他,五月初一日就到了耶路撒冷。

a 拉七6

拉7:6 这以斯拉从巴比伦上来,他是经学家,精通耶和华以色列神所赐摩西的律法。王赐他一切所求的,是因耶和华他神的手帮助他。

10 以斯拉立定心意考究遵行耶和华的律法,并在以色列中教导律例和典章。

10 以斯拉立定心意考究遵行耶和华的律法,并在以色列中教导1律例和典章。

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见路一6注4。以斯拉立定心意,不仅要考究遵行耶和华律法的主要部分,也要教导神的律例(细节)和典章(判决和审断。)

2 波斯王亚达薛西颁给以斯拉的谕旨
七11~28

11 祭司以斯拉是经学家,精通耶和华的诫命和祂赐给以色列之律例的话。亚达薛西王颁给他的谕旨,誊抄如下:
12 诸王之王亚达薛西,达于祭司以斯拉,精通天上神律法的经学家,愿诸事美满。

12 1诸王之王亚达薛西,达于祭司以斯拉,精通天上神律法的经学家,愿诸事美满。

1

从此处至七26的经文系亚兰文,非希伯来文。

13 如今在我国中的以色列民、他们的祭司和利未人,凡甘心献上自己,要往耶路撒冷去的,我降旨准他们与你同去。
14 你既然从王与他七个谋士面前奉差,去照你手中神的律法书,查问犹大和耶路撒冷的景况,

14 你既然从王与他a七个谋士面前奉差,去照你手中神的律法书,查问犹大和耶路撒冷的景况,

a 斯一13

斯1:13 王就问通达时务的智慧人说,(按王的常规,办事必先询问一切通晓法例和公理的人;

15 又带金银,就是王和他谋士甘心献给住在耶路撒冷之以色列神的,
16 并带你在巴比伦全省所得的一切金银,连同百姓和祭司甘心乐意献给在耶路撒冷他们神殿的礼物;
17 所以你当用这金银,审慎迅速地买公牛、公绵羊、绵羊羔,和同献的素祭、奠祭之物,献在耶路撒冷你们神殿的坛上。
18 剩下的金银,你和你的弟兄看着怎样用为妥,就怎样用,总要照着你们神的旨意。
19 所交给你神殿中事奉用的器皿,你要全部交在耶路撒冷的神面前。
20 你神殿里其余的需用,若要由你支付,你可以从王的宝库里支取。
21 我亚达薛西王又降旨与河西的一切库官,说,精通天上神律法的经学家祭司以斯拉,无论向你们要什么,你们都要周到迅速地备办,
22 就是银子直到一百他连得,麦子一百柯珥,酒一百罢特,油一百罢特,盐不计其数,也要给他。
23 凡天上之神所吩咐的,当为天上神的殿详确办理。为何使忿怒临到王和王众子的国呢?
24 我们又要你们知道,凡是祭司、利未人、歌唱的、守门的、殿役并在神这殿服事的人,你们不可叫他们进贡、交课、纳税。
25 至于你以斯拉,要照着你神赐你的智慧,分派所有明白你神律法的人为士师、审判官,治理河西的众百姓,使他们教训一切不明白神律法的人。

25 至于你以斯拉,要照着1你神赐你的a智慧,分派所有明白你神律法的人为士师、审判官,治理河西的众百姓,使他们教训一切不明白神律法的人。

1

直译,在你手中你神的智慧。

a 参王上三28

王上3:28 全以色列听见王所作的判断,就都敬畏他;因为见他里面有神的智慧,能施行公理。

26 凡不遵行你神律法和王律法的人,就当审慎迅速地定他的罪,或治死,或放逐,或抄家,或囚禁。
27 以斯拉说,耶和华我们列祖的神是当受颂赞的,因祂把这样的意思放在王心里,要修饰在耶路撒冷耶和华的殿;

27 以斯拉说,耶和华我们列祖的神是当受颂赞的,因祂把这样的意思放在王a心里,要修饰在耶路撒冷耶和华的殿;

a 拉六22

拉6:22 欢欢喜喜地守除酵节七日;因为耶和华使他们欢喜,又使亚述王的心转向他们,坚固他们的手,作以色列神殿的工程。

28 祂又在王和谋士面前,并王一切大能的军长面前施慈爱与我。因耶和华我神的手帮助我,我就得以坚强,从以色列中招聚首领,与我一同上来。

28 祂又在王和谋士面前,并王一切大能的军长面前施慈爱与我。因a耶和华我神的手帮助我,我就得以坚强,从以色列中招聚首领,与我一同上来。

a 拉七6

拉7:6 这以斯拉从巴比伦上来,他是经学家,精通耶和华以色列神所赐摩西的律法。王赐他一切所求的,是因耶和华他神的手帮助他。

参读:生命读经