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第二十二篇


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 大卫的诗,交与歌咏长;调用朝鹿。

0 a大卫的诗,交与歌咏长;调用1朝鹿。

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也许指一种当时常用的曲调。在此朝鹿表征在复活里的基督;复活是在黎明的时候发生的(路二四1)。鹿以蹿越、跳跃闻名。在复活里的基督乃是蹿越的一位(歌二8~9)。

a 诗三标题

大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。

注:点击蓝色节数进入原文解析

1 我的神,我的神,你为什么弃绝我?为什么远离不救我,不听我唉哼的言语?

1 1a我的神,我的神,你为什么2弃绝我?3为什么远离不救我,不听我唉哼的言语?

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二二~二四篇是启示基督的一组诗,从祂的钉十字架说到祂来世的君王职分。二二篇是关于基督的死,祂的复活,以及在祂复活里所产生的许多弟兄,以形成祂的召会。二三篇是关于基督在祂的复活里作牧者。二四篇是关于基督在神的国里作要来的王。

 二二篇的主题是基督经过救赎的死,并进入产生召会的复活。1~21节陈明一幅详细地图画,描绘基督受死的苦(参赛五三),由受苦的大卫所预表;22~31节说到复活的基督,由作君王治理的所罗门所预表。

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本篇起头的问话是大卫受苦时所说的,但成了预言,说到基督受救赎之死的苦。基督在地上时,父神始终与祂同在(约八29),但在祂钉十字架的某一个时候,神离开了祂(太二七45~46)。神是在经纶上,不是在素质上,离开祂。就素质说,神绝不会离开祂;但就经纶说,神弃绝祂一段时间。然而,基督是作为神的儿子,神人,而死;因此,在祂的死里有神圣永远的元素(徒二十28,约壹一7,来九12)。见路三22注1,太二七45注1,46注2,约壹一7注3一段。

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或,我唉哼的言语远离不救我。

a 太二七46;可十五34

太27:46 约在午后三时,耶稣大声呼喊说,以利,以利,拉马撒巴各大尼?就是:我的神,我的神,你为什么弃绝我?
可15:34 午后三时,耶稣大声喊着:以罗伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼?翻出来就是:我的神,我的神,你为什么弃绝我?

2 我的神啊,我白日呼求,你不应允;夜间呼求,也得不着安宁。
3 但你是圣别的,是用以色列的赞美为宝座的。
4 我们的祖宗信靠你;他们信靠你,你便解救他们。

4 我们的祖宗a信靠你;他们信靠你,你便解救他们。

a 创十五6;出十四31

创15:6 亚伯兰信耶和华,耶和华就以此算为他的义。
出14:31 以色列人看见耶和华向埃及人所施的大能,就敬畏耶和华,又信服祂和祂的仆人摩西。

5 他们哀求你,便蒙解救;他们信靠你,就不羞愧。
6 但我是虫,不是人,是众人所羞辱,百姓所藐视的。

6 1但我是a虫,不是人,是众人所羞辱,百姓所b藐视的。

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6~8节展示基督受苦以致于死,其间遭受了人的羞辱、藐视、嗤笑、撇嘴、摇头和讥诮(来十三13下,赛五三3,路二三11,可十五29~32,太二七39~44)。嗤笑是轻蔑的戏弄或嘲笑。撇嘴是用面部表情的微笑或大笑,以表达讥讽或轻蔑。当基督在十字架上时,嘲弄的人也讥讽的摇头。讥诮是对人的讥讽或轻蔑,以及嘲弄的模仿或戏拟。主耶稣基督被钉在十字架上时,遭受了这一切。

a 伯二五6;赛四一14

伯25:6 何况如虫的人,如蛆的世人呢!
赛41:14 你这虫雅各,你们稀少的以色列人,不要害怕;耶和华你的救赎主,以色列的圣者说,我必帮助你。

b 赛四九7;五三3

赛49:7 以色列的救赎主,他的圣者耶和华,对那被人所藐视、本国所憎恶、统治者所奴役的,如此说,君王要看见就站起,首领也要下拜;都因信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者。
赛53:3 祂被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患;祂被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂。

7 凡看见我的都嗤笑我;他们撇嘴摇头,说,

7 凡看见我的都a嗤笑我;他们撇嘴b摇头,说,

a 赛三七22;路二三35

赛37:22 所以耶和华论他这样说,锡安的处女藐视你,嗤笑你;耶路撒冷的女子在你背后摇头。
路23:35 百姓站着观看,官长也嗤笑着说,祂救了别人,祂若是神的基督,是那蒙拣选的,就让祂救自己吧!

b 王下十九21;诗四四14;太二七39;可十五29

王下19:21 所以耶和华论他这样说,锡安的处女藐视你,嗤笑你;耶路撒冷的女子在你背后摇头。
诗44:14 你使我们在列国中成了笑谈,使众民向我们摇头。
太27:39 经过的人就亵渎祂,摇着头说,
可15:29 经过的人亵渎祂,摇着头说,咳!你这拆毁圣殿,三日内建造起来的,

8 他把自己交托耶和华,耶和华可以救护他吧;耶和华既喜悦他,可以搭救他吧。

8 1a他把自己b交托耶和华,耶和华可以救护他吧;耶和华既喜悦他,可以搭救他吧。

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另作,你当把自己交托耶和华。

a 太二七43

太27:43 祂倚靠神,神若要祂,现在可以救祂,因为祂曾说,我是神的儿子。

b 诗三七5;箴十六3

诗37:5 当将你的事交托耶和华,并信靠祂,祂就必成全。
箴16:3 你所作的要交托耶和华,你所谋的就必成就。

9 但你是叫我出母腹的;我在母怀里,你就使我有倚靠的心。

9 1但你是叫我出a母腹的;我在母怀里,你就使我有倚靠的心。

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9~11节表明,当人讥诮并嗤笑基督的时候,祂信靠神的拯救(就是复活。)祂定意受死,期盼从死亡中得拯救,就是从死人中复活(路十八31~33,来五7)。

a 诗七一6;赛四九1

诗71:6 我从出生就受你扶持;使我出母腹的是你;我必常常赞美你。
赛49:1 众海岛啊,当听我言;远方的众民哪,要留心听。从我在胎中,耶和华就呼召了我;从我在母腹中,祂就提我的名。

10 我从出生就被交托给你;从我母腹中,你就是我的神。

10 我从a出生就被交托给你;从我母腹中,你就是我的神。

a 赛四六3

赛46:3 雅各家、以色列家一切余剩的,要听我言,你们从出生就蒙我保抱,从母腹便蒙我怀揣。

11 求你不要远离我,因为患难临近了,没有人帮助我。
12 有许多公牛围绕我;巴珊大力的公牛包围我。

12 1有许多a公牛围绕我;巴珊大力的公牛包围我。

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12~18节生动详尽的描绘基督如何经过钉十字架的苦(参可十五16~37)。当基督被钉在十字架上时,由大力的公牛所表征的许多凶恶之人包围祂(12)。他们向祂张口,好像抓撕吼叫的狮子(13)。由犬类所表征的恶人(参腓三2上)围着祂,恶党环绕祂(16上)。他们扎了祂的手,祂的脚(16下)。他们分了祂的外衣,又为祂的衣服拈阄(18)。他们也瞪着眼,轻蔑、恼恨的看祂(17下)。在十字架上祂如水被倒出来(14上,赛五三12)。祂的骨头都脱了节(14中),因为祂无法支撑挂在十字架上的体重;这造成祂极大的煎熬和痛苦。并且,祂的骨头,祂都能数算(17上)。祂的心如蜡,在祂里面融化(14下)。祂的精力枯干,如同瓦片(15上),就是陶器的碎片。祂的舌头贴在牙床上(15中)。神将祂安置在死地的尘土中(15下)。

a 诗六八30

诗68:30 求你叱喝芦苇中的野兽,众民牛犊中成群的公牛,把贪爱银子的踹在脚下;求你把喜好争战的众民赶散。

13 他们向我张口,好像抓撕吼叫的狮子。

13 他们向我张口,好像抓撕吼叫的a狮子。

a 彼前五8

彼前5:8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人;

14 我如水被倒出来,我的骨头都脱了节。我的心如蜡,在我里面融化。

14 我如水被倒出来,我的a骨头都脱了节。我的心如蜡,在1我里面融化。

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我,或,我的心肠。见出二七4注1二段。

a 诗二二17;但五6

诗22:17 我的骨头,我都能数算;他们瞪着眼看我。
但5:6 就变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰。

15 我的精力枯干,如同瓦片,我的舌头贴在牙床上;你将我安置在死地的尘土中。

15 我的精力a枯干,如同瓦片,我的舌头贴在牙床上;1你将我安置在死地的尘土中。

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指神。一面,人将主耶稣钉十字架;另一面,神杀了祂。耶稣若只是为人所杀,祂就仅仅是殉道者,而不是救赎主。但神为着救赎我们而审判祂,将祂置于死地(赛五三10上)。世人一切的罪都归在作神羔羊的基督身上(赛五三6下,彼前二24上,约一29)。祂在十字架上代替我们死(林后五21,彼前三18),好救赎我们脱离我们的罪,脱离神的审判,并脱离永远的沉沦(林前十五3,约三16~17,五24)。

a 箴十七22

箴17:22 喜乐的心乃是良药,忧伤的灵使骨枯干。

16 犬类围着我;恶党环绕我;他们扎了我的手,我的脚。

16 a犬类围着我;恶党环绕我;1他们b扎了我的c手,我的脚。

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此乃照七十士希腊文译本及其他古译本;希伯来文经文作,好像狮子,我的手我的脚。

a 腓三2

腓3:2 你们要提防犬类,提防作恶的,提防妄自行割的。

b 亚十二10;约十九37

亚12:10 我必将恩典和恳求的灵,浇灌大卫家和耶路撒冷的居民;他们必仰望我,就是他们所扎的;他们必为我哀号,如为丧独生子哀号,又为我痛哭,如为丧长子痛哭。
约19:37 另有一处经书说,“他们要仰望自己所扎的人。”

c 路二四40;约二十20;25;27

路24:40 说了这话,就把手和脚给他们看。
约20:20 说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。
约20:25 其他的门徒就对他说,我们已经看见主了。多马却对他们说,除非我看见祂手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入祂的肋旁,我总不信。
约20:27 就对多马说,伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要不信,总要信。

17 我的骨头,我都能数算;他们瞪着眼看我。

17 我的a骨头,我都能数算;他们b瞪着眼看我。

a 诗三四20;约十九36

诗34:20 又保全他一身的骨头,连一根也不折断。
约19:36 这些事发生,为要应验经书:“祂的骨头,一根也不可折断。”

b 路二三35

路23:35 百姓站着观看,官长也嗤笑着说,祂救了别人,祂若是神的基督,是那蒙拣选的,就让祂救自己吧!

18 他们分了我的外衣,又为我的衣服拈阄。

18 他们分了我的外衣,又为我的衣服a拈阄。

a 太二七35;可十五24;路二三34;约十九24

太27:35 他们既将祂钉了十字架,就拈阄分祂的衣服,
可15:24 于是将祂钉十字架,拈阄分祂的衣服,看谁该得什么。
路23:34 当下耶稣说,父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。兵丁就拈阄分祂的衣服。
约19:24 他们就彼此说,我们不要撕开,只要拈阄,看谁得着。这是要应验经书:“他们分了我的外衣,又为我的衣服拈阄。”兵丁果然作了这事。

19 耶和华啊,求你不要远离我;我的帮助啊,求你快来援助我。

19 1耶和华啊,求你不要远离我;我的帮助啊,求你快来援助我。

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在19~21节,基督求神救祂脱离死,就是使祂从死里复活(来五7与注)。

20 求你救我的魂脱离刀剑,救我宝贵的生命脱离犬类的爪;

20 求你救我的魂脱离刀剑,救1a宝贵的生命脱离b犬类的爪;

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我宝贵的生命,直译,我的独一者。指人最珍视的产业,就是他的生命。

a 诗三五17

诗35:17 主啊,你看着不理,要到几时呢?求你救我的魂脱离他们的残害,救我宝贵的生命脱离少壮狮子。

b 腓三2

腓3:2 你们要提防犬类,提防作恶的,提防妄自行割的。

21 救我脱离狮子的口;求你应允我,使我脱离野牛的角。

21 救我脱离a狮子的口;求你应允我,使我脱离野牛的角。

a 提后四17;彼前五8

提后4:17 唯有主与我站在一起,加给我能力,使福音借着我传得完全,叫一切的外邦人都可听见;我也从狮子口里被救出来。
彼前5:8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人;

22 我要向我的弟兄宣告你的名;在会中我要赞美你。

22 a我要向我的1b弟兄宣告你的名;在2会中我要赞美3你。

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基督经过祂救赎的死之后,就进入产生召会的复活。基督乃是在祂的复活里,称祂的门徒为弟兄(约二十17,太二八10,来二11),因为在神永远的眼光里,基督复活的时候,祂的门徒就都重生成为神的众子(彼前一3)。在祂的复活里,基督自己生为神的长子(二7,徒十三33),并成为赐生命的灵(林前十五45下),所有蒙神拣选并救赎的人也都重生成为神的众子,就是基督的许多弟兄(来二10~12,罗八29)。

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这里的“会”表征召会,指明主的弟兄们构成召会(来二11~12)。因此,祂的复活乃是产生召会的复活。

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本节中的“你”是指父。基督在复活里向祂的弟兄宣告父的名,并在召会中赞美父(来二12与注3)。

a 来二12;约十七6

来2:12 “我要向我的弟兄宣告你的名,在召会中我要歌颂你。”
约17:6 你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的话。

b 太二八10;约二十17

太28:10 耶稣对她们说,不要怕,你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必看见我。
约20:17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。

23 你们敬畏耶和华的人,要赞美祂!你们雅各的后裔,都要荣耀祂!你们以色列的后裔,都要畏惧祂!

23 你们敬畏耶和华的人,要1赞美祂!你们雅各的后裔,都要荣耀祂!你们以色列的后裔,都要畏惧祂!

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大卫在会中向神赞美之后,接着劝神的子民要赞美耶和华,全地也要敬拜祂(23~26,29~31)。基督在召会中领头赞美神,而召会跟随祂赞美神。如今以色列人应当跟随基督与召会。到目前为止,以色列人还未跟随;但基督回来时,所有的以色列人都要悔改并得救(亚十二10,罗十一26~27)。那时他们要随同召会一起赞美神。

24 因为祂没有轻看、厌恶受苦之人的苦难;也没有向他掩面;那受苦之人向祂呼求的时候,祂就垂听。
25 我在大会中赞美你的话,是从你而来的;我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。
26 卑微的人必吃得饱足;寻求耶和华的人必赞美祂——愿你们的心永远活着!

26 卑微的人必吃得a饱足;寻求耶和华的人必赞美祂——愿你们的心永远活着!

a 太五6

太5:6 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

27 地的四极都要想念耶和华,并且归向祂;列国的万族,都要在你面前敬拜。

27 地的a四极都要想念耶和华,并且归向祂;1列国的万族,都要在你面前敬拜。

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召会引进基督的国,让祂治理列国(27~28)。基督复活所产生的召会,乃是国度的实际(太十六18~19,罗十四17),也是千年国里国度实现的前身。

a 诗二8;诗六七7;七二8;九八3

诗2:8 你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为产业。
诗67:7 神要赐福与我们;地的四极都要敬畏祂。
诗72:8 祂要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。
诗98:3 祂记念祂向以色列家所施的慈爱与信实;地的四极,都看见我们神的救恩。

28 因为国度是耶和华的,祂在列国中掌权。

28 因为a国度是耶和华的,1祂在列国中掌权。

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作为基督的耶和华,要在千年国里掌权治理列国(二8~9,启十九15,二十4,6)。

a 但七14;太六13

但7:14 权柄、荣耀、国度都给了祂,使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国必不毁坏。
太6:13 不叫我们陷入试诱,救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。

29 地上一切丰肥的人,必吃喝而敬拜。凡下到尘土中不能存活自己性命的人,都要在祂面前下拜。

29 地上一切丰肥的人,必吃喝而敬拜。凡下到尘土中不能存活自己性命的人,都要在祂面前a下拜。

a 参赛四五23;腓二10

赛45:23 我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不返回,万膝必向我跪拜,万口必凭我起誓。
腓2:10 叫天上的、地上的和地底下的,在耶稣的名里,万膝都要跪拜,

30 必有后裔事奉祂;主的事必传述与后代。

30 必有1a后裔事奉祂;主的事必传述与b后代。

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信徒是基督的后裔;他们把主的公义(称义,救恩)传给将要生的民(30~31),是指福音的传扬。

a 赛五三10;来二13

赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤,使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭,祂必看见后裔,并且延长年日;耶和华所喜悦的事,必在祂手中亨通。
来2:13 又说,“我要信靠祂。”又说,“看哪,我与神所给我的儿女。”

b 诗四八13;七八6

诗48:13 当细看她的外郭,巡察她的宫殿,为要传述给后代。
诗78:6 使将要生的后代子孙,可以晓得;他们也要起来向他们的子孙述说;

31 他们必来把祂的公义传给将要生的民,言明这是祂所行的。

参读:生命读经