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第十章


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二 智慧行义与愚妄作恶的对比
十1~十九29

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1 所罗门的箴言:智慧之子使父亲喜乐;愚昧之子叫母亲忧愁。

1 所罗门的箴言:a智慧之子使父亲喜乐;愚昧之子叫母亲忧愁。

a 箴十五20

箴15:20 智慧之子使父亲喜乐,愚昧的人藐视母亲。

2 不义之财毫无益处;唯有公义能救人脱离死亡。

2 a不义之财毫无益处;唯有公义能救人脱离死亡。

a 诗四九6;箴十一4;路十二19~20

诗49:6 那些人不过是倚靠自己的财货,夸耀自己钱财的丰裕,
箴11:4 忿怒的日子资财无益;唯有公义能救人脱离死亡。
路12:19 然后要对我的魂说,魂哪,你有许多财物积存,可供多年享用,你休息吧,吃喝快乐吧。
路12:20 神却对他说,无知的人哪,今夜必要你的魂;你所预备的,要归谁?

3 耶和华不让义人受饥饿;但恶人所欲的,祂必推开。

3 耶和华不让1义人受饥饿;但恶人所欲的,祂必推开。

1

直译,义人的魂。

4 闲懒的手,造成贫穷;殷勤的手,使人富足。
5 夏天聚敛的,是明智之子;收割时睡觉的,是贻羞之子。
6 祝福临到义人的头;恶人的口包藏强暴。

6 祝福临到义人的头;1恶人的口包藏强暴。

1

或,强暴遮蔽恶人的口。11节者同。

7 义人的记念被称赞;恶人的名字必朽烂。
8 心中有智慧的,必受命令;说话愚妄的,必致倾倒。
9 行为纯全的,步步安稳;道路弯曲的,必致败露。
10 挤眉弄眼的,使人忧伤;说话愚妄的,必致倾倒。
11 义人的口是生命的泉源;恶人的口包藏强暴。
12 恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错。

12 恨能挑启争端;爱能a遮掩一切过错。

a 箴十七9;林前十三4;7;彼前四8

箴17:9 遮掩人过的,是寻求爱;重提旧事的,离间密友。
林前13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,
林前13:7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
彼前4:8 最要紧的,是彼此热切相爱,因为爱能遮盖众多的罪。

13 聪明人嘴里有智慧;无知人背上受刑杖。
14 智慧人珍藏知识;愚妄人的口速致败坏。
15 富户的财物是他的坚城;穷人的贫乏是他的败坏。

15 a富户的财物是他的坚城;穷人的贫乏是1他的败坏。

1

他,直译,他们。

a 箴十八11

箴18:11 富足人的财物是他的坚固城,在他想像中犹如高墙。

16 义人的工价引到生命;恶人的进项引到罪恶。
17 谨守训诲的,乃在生命的途径上;离弃责备的,便失迷了路。
18 包藏怨恨的,有说谎的嘴唇;口出谗谤的,是愚昧的人。
19 多言多语难免有过;约束嘴唇乃为明智。

19 多言多语难免有过;a约束嘴唇乃为明智。

a 箴十七27~28;雅一19;三2

箴17:27 克制言语的有知识,灵里冷静的有聪明。
箴17:28 愚妄人静默不言可算为智慧;闭口不说可算为聪明。
雅1:19 我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的,但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒;
雅3:2 我们在许多事上都有过失,若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住全身。

20 义人的舌如同精选的银子;恶人的心所值无几。
21 义人的嘴喂养多人;愚妄人因无知而死亡。
22 耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧愁。
23 愚昧人以施行恶计为戏耍;聪明人却以智慧为乐。
24 恶人所怕的,必临到他;义人所愿的,必蒙赐与。
25 暴风一过,恶人归于无有;义人却有永久的根基。
26 懒惰人叫差他的人如醋倒牙,如烟薰目。
27 敬畏耶和华使人日子加多;但恶人的年岁必被减少。
28 义人的盼望必得喜乐;恶人的指望必至灭没。
29 耶和华的道路是纯全人的保障,却成了作孽人的败坏。
30 义人永不动摇;恶人不得住在地上。
31 义人的口滋生智慧;乖谬的舌必被割断。
32 义人的嘴能令人喜悦,恶人的口却说乖谬的话。

参读:生命读经