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第六章


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肆 耶和华与以色列的争辩
六1~16

一 以过去的历史为根据
1~5

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1 你们当听耶和华所说的话:要起来在山岭前争辩,使冈陵听你的声音。
2 诸山哪,要听耶和华争辩的话;大地永久的根基啊,你们也要听。因为耶和华与祂的百姓争辩,与以色列争论。

2 诸山哪,要听耶和华争辩的话;大地永久的根基啊,你们也要听。因为耶和华与祂的百姓a争辩,与以色列争论。

a 何十二2

何12:2 耶和华又与犹大争辩,必照雅各所行的惩罚他,按他所作的报应他。

3 我的百姓啊,我向你作了什么呢?我在什么事上使你厌烦?你可以对我证明。
4 我曾将你从埃及地领上来,从为奴之家救赎你;我也差遣摩西、亚伦和米利暗在你前面行。

4 我曾将你从埃及地a领上来,从为奴之家救赎你;我也差遣摩西、亚伦和b米利暗在你前面行。

a 出十二51;二十2;申四20;摩二10

出12:51 正当那日,耶和华将以色列人按着他们的军队,从埃及地领出来。
出20:2 我是耶和华你的神,曾将你从埃及地,从为奴之家领出来。
申4:20 耶和华将你们从埃及领出来,脱离铁炉,要你们作祂的子民,作祂的产业,像今日一样。
摩2:10 我也将你们从埃及地领上来,在旷野引导你们四十年,使你们得亚摩利人之地为业。

b 出十五20~21

出15:20 亚伦的姐姐,女申言者米利暗,手里拿着鼓;众妇女也跟她出去拿鼓跳舞。
出15:21 米利暗应和她们说,你们要歌颂耶和华,因祂大大得胜,将马和骑马的投在海中。

5 我的百姓啊,你们当追念摩押王巴勒所设的谋,和比珥的儿子巴兰回答他的话,追念从什亭到吉甲所发生的事,好使你们知道耶和华公义的作为。

5 我的百姓啊,你们当追念摩押王巴勒所设的谋,和比珥的儿子a巴兰回答他的话,追念从b什亭到吉甲所发生的事,好使你们知道耶和华公义的作为。

a 民二二5;二三7;二四10~11;申二三4~5;书二四9~10

民22:5 他差遣使者往大河边的毗夺去,到比珥的儿子巴兰本乡那里,召巴兰来,说,有一民从埃及出来,遮满这地,住在我的对面。
民23:7 巴兰便提起诗歌说,巴勒引我出亚兰,摩押王引我出东方的山,说,来啊,为我咒诅雅各;来啊,怒骂以色列。
民24:10 巴勒向巴兰发怒,就拍掌对他说,我召你来为我咒诅仇敌,不料,你这三次竟完全为他们祝福。
民24:11 如今你快回本地去吧!我说过我要使你得大尊荣,耶和华却不让你得尊荣。
申23:4 因为你们出埃及的时候,他们没有拿食物和水在路上迎接你们,又因他们雇了米所波大米的毗夺人比珥的儿子巴兰,来和你们作对,咒诅你们。
申23:5 耶和华你的神不肯听从巴兰,却使那咒诅变为对你的祝福,因为耶和华你的神爱你。
书24:9 那时,摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人,打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。
书24:10 我不肯听巴兰的话,所以他倒为你们连连祝福;这样,我便救你们脱离巴勒的手。

b 民二五1;三三49;书四19;五10

民25:1 以色列人住在什亭,百姓与摩押女子行起淫乱。
民33:49 他们在摩押平原沿约但河边安营,从伯耶施末直到亚伯什亭。
书4:19 正月初十日,百姓从约但河里上来,就在吉甲,在耶利哥的东边安营。
书5:10 以色列人在吉甲安营;正月十四日晚上,他们在耶利哥的平原守逾越节。

二 渴望得着以色列真实的敬拜和纯诚的事奉
6~8

6 我朝见耶和华,在至高神面前跪拜,该带来什么呢?我该带一岁的牛犊为燔祭朝见祂吗?
7 耶和华会喜悦千千的公羊,或是万万的油河吗?我该为自己的过犯献我的长子,为我魂中的罪献我身所生的吗?

7 耶和华会a喜悦千千的公羊,或是万万的油河吗?我该为自己的过犯献我的1长子,为我魂中的罪献2我身所生的吗?

1

在6~8节,耶和华与以色列争辩,论到他们拜偶像和向偶像献祭之事。神绝不会要求任何人献上自己的儿女作祭物;但以色列人为了满足他们偶像的要求,竟然作了这样的事。

2

直译,我腹的果子。

a 撒上十五22;诗五一16;赛一11;何六6;太九13;可十二33

撒上15:22 撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?看哪,听从胜于献祭;听命胜于公羊的脂油。
诗51:16 你本不喜爱祭物;若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。
赛1:11 耶和华说,你们所献的许多祭物,与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了;公牛、羊羔和公山羊的血,我都不喜悦。
何6:6 我喜悦慈爱,不喜悦祭祀,喜悦认识神,胜于燔祭。
太9:13 你们去研究,“我要的是怜悯,不是祭祀”,是什么意思;我来本不是召义人,乃是召罪人。
可12:33 并且全心、全悟性并全力爱祂,又爱邻舍如同自己,就比一切的燔祭,和各样的祭物好得多。

8 人哪,耶和华已指示你何为善;祂向你所要的是什么呢?无非是要你施行公理,喜爱怜悯,谦卑地与你的神同行。

8 人哪,耶和华已指示你何为善;祂向你所要的是什么呢?1无非是要你施行a公理,喜爱怜悯,谦卑地与你的神同行。

1

申言者对基督的讲论是重大的,但对别的事却不然。弥迦在这里论到耶和华要求祂子民的话,不是神的启示,乃是申言者的观念(参诗一1注1二段)。新约中照着神圣启示的神圣观念,是基督已经顶替律法(罗十4),并且神的子民应当活基督,而不是守律法(加二19~20,腓一20~21上)。

a 创十八19;赛一17;耶五1;太二三23;路十一42

创18:19 我眷顾他,为要叫他吩咐他的子孙和他以后的家属,遵守我耶和华的道,秉行公义和公理,使我论到亚伯拉罕的话,都成就在他身上。
赛1:17 学习行善;寻求公平,解救受欺压的;给孤儿伸冤,为寡妇辨屈。
耶5:1 你们当在耶路撒冷的街上,跑来跑去,观看察知,并在宽阔处寻找,是否有一人施行公理,寻求忠信;若有,我就赦免这城。
太23:23 假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们将薄荷、芹菜、茴香,献上十分之一,却撇开律法上更重的事,就是正义、怜悯、信实;这些原是必须行的,那些也是不可撇开的。
路11:42 你们这些法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬,献上十分之一,那正义和爱神的事却忽略了;这些原是必须行的,那些也是不可忽略的。

三 说明原因与结果——以色列的罪与耶和华的惩罚
9~16

9 耶和华向这城发声呼叫,智慧人必仰望祂的名。你们当留意刑杖和那派定刑杖的。

9 耶和华向这城发声呼叫,智慧人必仰望1祂的名。你们当2留意刑杖和那派定刑杖的。

1

直译,你。

2

直译,听。

10 恶人家中岂非仍有不义之财,和可憎的小量器吗?
11 我若用不公道的天平和囊中诡诈的法码,岂可算为清洁呢?
12 城里的财主充满强暴,其中的居民也说谎言,他们口中的舌头是诡诈的。

12 1城里的财主充满强暴,其中的居民也说谎言,他们口中的舌头是诡诈的。

1

直译,它。16节者同。

13 因此,我也击打你,使你生病;我使你因你的罪荒凉。
14 你要吃,却不得吃饱;你的虚弱必显在你中间;你必挪去,却不得救护;你所救护的,我必交给刀剑。
15 你必撒种,却不得收割;踹橄榄,却不得油抹身;酿新酒,却不得酒喝。

15 你必a撒种,却不得收割;踹橄榄,却不得油抹身;酿新酒,却不得酒喝。

a 申二八38~40;摩五11;番一13

申28:38 你带去田间的种子虽多,收进来的却少,因为被蝗虫吃了。
申28:39 你栽种、修理葡萄园,却不得喝葡萄酒,不得收葡萄,因为被虫子吃了。
申28:40 你的全境有橄榄树,却得不着油抹身,因为树上的橄榄不熟自落了。
摩5:11 因为你们践踏贫民,从他们强取麦子为礼物;所以你们用凿过的石头建造房屋,却不得住在其内,栽种美好的葡萄园,却不得喝所出的酒。
番1:13 他们的财宝必成为掠物,他们的房屋必变为荒场。他们建造房屋,却不得住在其内;栽种葡萄园,却不得喝所出的酒。

16 因为你守暗利的规例,作亚哈家一切所作的,按他们的计谋而行,叫我使你荒凉,使城中的居民被人嗤笑;你们也必担当我民的羞辱。

16 因为你守a暗利的规例,作b亚哈家一切所作的,按他们的计谋而行,叫我使你荒凉,使城中的居民被人嗤笑;你们也必担当我民的羞辱。

a 王上十六25~26

王上16:25 暗利行耶和华眼中看为恶的事,比他以前的诸王作恶更甚。
王上16:26 他行了尼八的儿子耶罗波安所行的一切道路,行在耶罗波安使以色列人犯罪的那罪中,就是以他们的虚无之物惹耶和华以色列的神发怒。

b 王上二一25~26

王上21:25 (的确从来没有像亚哈的,他卖了自己,受他妻子耶洗别耸动,行耶和华眼中看为恶的事;
王上21:26 他照耶和华在以色列人面前所赶出之亚摩利人所行的,行了极可憎的事,去跟从偶像。)

参读:生命读经