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第四章


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5 祂的试验
四1~13

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1 耶稣满有圣灵,从约但河回来,在旷野为那灵引导,四十天受魔鬼的试诱。

1 1耶稣满有2a圣灵,从b约但河回来,在c旷野3为那d灵引导,四十天受魔鬼的试诱。

1

1~13节,见太四1~11注。

2

见三22注1。

3

或,在那灵里被引导。

a 路四14;18

路4:14 耶稣在那灵的能力中回到加利利,祂的名声就传遍了四周全境。
路4:18 “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,

b 太三13

太3:13 当下,耶稣从加利利出来,到约但河约翰那里,要受他的浸。

c 1~13:太四1~11;可一12~13

太4:1 随后,耶稣被那灵引到旷野,受魔鬼的试诱。
太4:2 祂禁食了四十昼四十夜,后来就饿了。
太4:3 那试诱者进前来,对祂说,你若是神的儿子,就叫这些石头变成饼吧。
太4:4 耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”
太4:5 而后魔鬼带祂进了圣城,叫祂站在殿翼上,
太4:6 对祂说,你若是神的儿子,就跳下去吧;因为经上记着,“主要为你吩咐祂的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”
太4:7 耶稣对他说,经上又记着,“不可试探主你的神。”
太4:8 魔鬼又带祂上到一座极高的山,将世上的万国,和万国的荣耀,都指给祂看,
太4:9 对祂说,你若俯伏拜我,我就把这一切都给你。
太4:10 耶稣说,撒但,退去吧!因为经上记着,“当拜主你的神,单要事奉祂。”
太4:11 于是魔鬼离开了耶稣,看哪,有天使进前来服事祂。
可1:12 那灵随即把耶稣催到旷野去。
可1:13 祂在旷野四十天受撒但的试诱,并与野兽在一起,且有天使服事祂。

d 结十一1;徒八39

结11:1 灵将我举起,带到耶和华殿向东的东门;看哪,在门口有二十五个人,我见其中有民间的首领押朔的儿子雅撒尼亚,和比拿雅的儿子毗拉提。
徒8:39 他们从水里上来的时候,主的灵把腓利提了去,太监也不再看见他,就欢欢喜喜走他的路。

2 那些日子祂没有吃什么,日子满了,祂就饿了。
3 魔鬼对祂说,你若是神的儿子,就叫这块石头变成饼吧。
4 耶稣回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物。”

4 耶稣回答说,经上记着,“a人活着不是单靠1食物2。”

1

直译,饼。

2

有些古卷下加,乃是靠神的一切话。

a 申八3

申8:3 祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。

5 魔鬼又领祂上了高山,霎时间将天下万国都指给祂看。

5 魔鬼又领祂上了高山,霎时间将1天下万国都指给祂看。

1

直译,居人之地的万国。

6 魔鬼对祂说,这一切权柄及其荣耀,我都要给你;因为这原是交付我的,我愿意给谁就给谁。

6 魔鬼对祂说,这一切a权柄及其荣耀,我都要给你;因为这原是1交付我的,我愿意给谁就给谁。

1

这必定发生在亚当以前的世代。这里魔鬼的话指明,当神膏天使长作亚当以前世代的首领时(结二八13~14),地上国度的权柄和荣耀必已交付了他。主在约十二31的话,证实这一点。等到天使长背叛神,成了神的仇敌撒但,他就受到神的审判(赛十四12~15);但神在他身上审判的完全执行,要到千年国结束时才完成(启二十7~10)。因此,在那时以前,他仍然有权柄管理地上的万国。他要把这一切权柄及其荣耀给主耶稣,借此试诱祂。这邪恶的提议被神的基督拒绝了,但在今世的末了,却要被敌基督,那不法的人(帖后二3~4)所接受(启十三4),以执行他抵挡神的邪恶诡计。只有靠着那活在我们里面的基督,才能拒绝这邪恶的试诱者。

a 启十三2;7

启13:2 我所看见的兽,形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口;那龙将自己的能力、座位和大权柄,都给了它。
启13:7 又给兽允许与圣徒争战,并且胜过他们,也给它权柄制伏各支派、各民族、各方言、各邦国。

7 所以你若在我面前下拜,这一切就都是你的了。
8 耶稣回答他说,经上记着,“当拜主你的神,单要事奉祂。”

8 耶稣回答他说1,经上记着,“a当拜主你的神,单要2事奉祂。”

1

有些古卷下加,撒但,退我后边去吧。

2

直译,作祭司事奉。

a 申六13

申6:13 你要敬畏耶和华你的神,事奉祂,指着祂的名起誓。

9 魔鬼又领祂到耶路撒冷,叫祂站在殿翼上,对祂说,你若是神的儿子,就从这里跳下去吧;

9 魔鬼又领祂到耶路撒冷,叫祂站在殿1翼上,对祂说,你若是神的儿子,就从这里跳下去吧;

1

见太四5注2。

10 因为经上记着,“主要为你吩咐祂的使者保护你,

10 因为经上记着,“a主要为你吩咐祂的使者保护你,

a 诗九一11~12

诗91:11 因祂要为你吩咐祂的使者,在你所行的一切道路上保护你。
诗91:12 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。

11 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”
12 耶稣回答他说,经上说,“不可试探主你的神。”

12 耶稣回答他说,经上说,“a不可1试探主你的神。”

1

见太四7注2。

a 申六16;赛七12

申6:16 你们不可试探耶和华你们的神,像你们在玛撒试探祂一样。
赛7:12 亚哈斯说,我不求,我不试探耶和华。

13 魔鬼用完了各样的试诱,就离开耶稣,等另一时机。

13 魔鬼用完了各样的试诱,就离开耶稣,1等另一时机。

1

指明魔鬼要另找时间,在他看为适当的时机,一再的回来试诱耶稣(太十六22~23,约八40,路二二53,约六70~71)。

叁 人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事
四14~十九27

一 在加利利
四14~九50

1 宣扬恩典的禧年
四14~30

14 耶稣在那灵的能力中回到加利利,祂的名声就传遍了四周全境。

14 耶稣在那1a灵的能力中回到b加利利,祂的c名声就传遍了四周全境。

1

见三22注1。

a 路四1;18

路4:1 耶稣满有圣灵,从约但河回来,在旷野为那灵引导,四十天受魔鬼的试诱。
路4:18 “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,

b 太四12;约四43;徒十37

太4:12 耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;
约4:43 过了那两天,耶稣就离开那里,往加利利去。
徒10:37 你们都知道,在约翰宣传受浸以后,这话从加利利起,传遍了整个犹太,

c 路四37

路4:37 于是耶稣的名声传遍了四周各地。

15 祂在他们的会堂里施教,受众人的荣耀。

15 祂在他们的1a会堂里2b施教,受众人的3荣耀。

1

见可一21注1与雅二2注1。

2

见可一21注2。后文同。

3

即赞美,颂扬。

a 太四23;九35;约十八20

太4:23 耶稣走遍加利利,在他们的会堂里施教,传扬国度的福音,医治百姓各样的疾病,和各种的症候。
太9:35 耶稣走遍各城各乡,在他们的会堂里施教,传扬国度的福音,并医治百姓各样的疾病,和各种的症候。
约18:20 耶稣回答说,我向来是公开地对世人说话;我常在众多犹太人聚集的会堂和殿里施教,在暗地里我并没有说什么。

b 路四31

路4:31 耶稣下到迦百农,就是加利利的一座城,在安息日教训众人。

16 耶稣来到拿撒勒,就是祂长大的地方,在安息日,祂照例进了会堂,站起来要念圣经。

16 耶稣a来到b拿撒勒,就是祂长大的地方,在c安息日,祂照d例进了e会堂,站起来要f念圣经。

a 16~24:太十三54~58;可六1~6

太13:54 来到自己的家乡,在他们的会堂里教训他们,以致他们都惊讶说,这人的智慧和异能,是从哪里来的?
太13:55 这不是那木匠的儿子吗?祂母亲不是叫马利亚吗?祂兄弟们不是雅各、约西、西门和犹大吗?
太13:56 祂妹妹们不也都在我们这里吗?祂这一切是从哪里来的?
太13:57 他们就因祂绊跌。但耶稣对他们说,申言者除了在本地本家之外,没有不被人尊敬的。
太13:58 因为他们不信,祂就不在那里多行异能了。
可6:1 耶稣离开那里,来到自己的家乡,门徒也跟着祂。
可6:2 到了安息日,祂在会堂里施教;许多人听见,就甚惊讶,说,这人从哪里得来这些事?所赐给祂的是什么样的智慧!这样的异能竟然经祂的手行出来!
可6:3 这不是那木匠吗?不是马利亚的儿子,雅各、约西、犹大、西门的长兄吗?祂妹妹们不也是在我们这里吗?他们就因祂绊跌。
可6:4 耶稣对他们说,申言者除了在本地、亲属并本家之外,没有不被人尊敬的。
可6:5 耶稣在那里就不能行什么异能,不过按手在几个病人身上,治好他们。
可6:6 祂也希奇他们不信,就周游四围乡村施教去了。

b 太二23;路二39;51

太2:23 到了一座城,名叫拿撒勒,就定居在那里。这是要应验那借着众申言者所说的,祂必称为拿撒勒人。
路2:39 约瑟和马利亚,照主的律法办完了一切的事,就回加利利,到自己的城拿撒勒去了。
路2:51 祂就同他们下去,回到拿撒勒,并且服从他们。祂母亲把这一切的事,都谨慎地存在心里。

c 路四31

路4:31 耶稣下到迦百农,就是加利利的一座城,在安息日教训众人。

d 徒十七2

徒17:2 保罗照他素常的规矩进到他们那里,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论,

e 徒十三14

徒13:14 他们离开别加往前行,来到彼西底的安提阿,在安息日进入会堂坐下。

f 徒十三27;十五21

徒13:27 耶路撒冷的居民和他们的官长,因为不认识这人,也不明白每安息日所读众申言者的话,就审判了祂,正应验了申言者的话。
徒15:21 因为自古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。

17 有人把申言者以赛亚的书卷递给祂,祂展开书卷,找到一处上面写着:

17 有人把申言者a以赛亚的书卷递给祂,祂展开书卷,找到一处上面写着:

a 路三4

路3:4 正如申言者以赛亚书上所记的话:“在旷野有人声喊着:预备主的道路,修直祂的途径。

18 “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,

18 “1a主的b灵在我2身上,因为祂c膏了我,叫我3d传福音给4e贫穷的人,差遣我去宣扬5被掳的f得释放,6g瞎眼的7得复明,叫那8h受压制的得自由,

1

见三22注1。

2

直译,上面。

3

见43注1。传福音是救主身为神的受膏者,弥赛亚的第一个使命。

4

在属天、属灵和神圣的事上贫穷(十二21,启三17,参太五3)。

5

即战俘,在撒但的辖制下如同放逐者和囚犯(赛四二7)。

6

指肉身和属灵的瞎眼(番一17,约九39~41,约壹二11,启三17)。

7

得复明,与从撒但权下得释放有关(徒二六18)。

8

出于原文意打碎或折断的动词(太十二20),指在疾病或罪中受撒但的压制(十三11~13,约八34)。

a 赛六一1~2

赛61:1 主耶和华的灵在我身上,因为耶和华膏了我,叫我传好信息给困苦的人;祂差遣我去为伤心的人裹伤,宣扬被掳的得自由,被囚的得开释;
赛61:2 宣扬耶和华悦纳人的禧年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人;

b 路四1;14;赛四二1

路4:1 耶稣满有圣灵,从约但河回来,在旷野为那灵引导,四十天受魔鬼的试诱。
路4:14 耶稣在那灵的能力中回到加利利,祂的名声就传遍了四周全境。
赛42:1 看哪,我的仆人,我所扶持,我所拣选,我魂所喜悦的;我已将我的灵放在祂身上,祂必将公理宣布与外邦。

c 但九26;参利八12;撒上十六12~13

但9:26 过了六十二个七,弥赛亚必被剪除,一无所有;必有一王的民来毁灭这城和圣所;结局必有洪水,并一直到底的争战;荒凉的事已经定了。
利8:12 又把些膏油倒在亚伦的头上膏他,使他分别为圣。
撒上16:12 耶西就打发人去带了他来。他面色红润,双目清秀,容貌俊美。耶和华说,这就是他,你起来膏他。
撒上16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角,在他诸兄中膏了他;从那日起,耶和华的灵就冲击大卫。于是撒母耳起身往拉玛去了。

d 路三18;四43

路3:18 约翰又用许多别的话劝勉百姓,向他们传福音。
路4:43 但耶稣对他们说,我也必须向别城传神的国为福音,因我奉差遣正是为此。

e 太十一5;路六20

太11:5 就是瞎子看见,瘸子行走,患麻风的得洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。
路6:20 耶稣举目看着门徒说,贫穷的人有福了,因为神的国是你们的。

f 诗一四六7~8;亚九11~12;罗六18;22

诗146:7 祂为受欺压的伸冤,赐食物给饥饿的。耶和华释放被囚的;
诗146:8 耶和华开了瞎子的眼睛;耶和华扶起被压下的人;耶和华喜爱义人;
亚9:11 至于你,我因与你立约的血,将你中间被掳而囚的人,从无水的坑中释放出来。
亚9:12 你们被囚而有指望的人哪,要转回保障。我今日说明,我必加倍归还你们。
罗6:18 你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。
罗6:22 但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有圣别的果子,结局就是永远的生命。

g 徒二六18

徒26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

h 赛五八6

赛58:6 我所拣选的禁食,岂不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的自由出去,并折断一切的轭吗?

19 宣扬主悦纳人的禧年。”

19 宣扬主1悦纳人的禧年。”

1

指禧年(利二五8~17)所预表的新约时代,那时神要悦纳(赛四九8,林后六2)归回的罪俘,并且在罪的辖制下受压制的人,可享受神救恩的释放,而过新约的禧年。

20 于是把书卷卷起来,交还堂役,就坐下,会堂里的众人都定睛看祂。
21 祂就对他们说,今天这经应验在你们耳中了。

21 祂就对他们说,今天这经a应验在你们耳中了。

a 太一22

太1:22 这一切成就了,为要应验主借着申言者所说的,说,

22 众人都称赞祂,并希奇祂口中所出的恩言,又说,这不是约瑟的儿子吗?

22 众人都1称赞祂,并a希奇祂口中所出的2b恩言,又说,这不是3c约瑟的儿子吗?

1

直译,为祂作见证。

2

指21节的话,包括18~19节福音的话。

3

他们认识救主,是按着祂的肉体(林后五16),不是按着灵(罗一4)。

a 路四32;太七28;可六2

路4:32 他们都惊讶祂的教训,因为祂的话带着权柄。
太7:28 耶稣讲完了这些话,群众都惊讶祂的教训;
可6:2 到了安息日,祂在会堂里施教;许多人听见,就甚惊讶,说,这人从哪里得来这些事?所赐给祂的是什么样的智慧!这样的异能竟然经祂的手行出来!

b 诗四五2

诗45:2 你比世人更美,你的嘴唇满溢恩典;所以神赐福给你,直到永远。

c 路三23

路3:23 耶稣开始尽职的时候,约有三十岁。依人看来,祂是约瑟的儿子,约瑟是希里的儿子,

23 耶稣对他们说,你们必向我说这俗语:医生,医治你自己吧。我们听见你在迦百农所行的事,也在你的家乡这里行吧。

23 耶稣对他们说,你们必向我说这俗语:医生,医治你a自己吧。我们听见你在b迦百农所行的事,也在你的家乡这里行吧。

a 太二七42;路二三39

太27:42 祂救了别人,不能救自己。祂是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信靠祂。
路23:39 悬挂着的犯人中,有一个亵渎祂说,你不是基督吗?可以救自己和我们吧!

b 路四31;太四13;十一23

路4:31 耶稣下到迦百农,就是加利利的一座城,在安息日教训众人。
太4:13 又离开拿撒勒,来住在西布伦和拿弗他利境内,靠海的迦百农。
太11:23 还有你,迦百农啊,你已经被高举到天上,你必坠落到阴间。因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,她必会存留到今天。

24 祂又说,我实在告诉你们,没有申言者在自己家乡是被人悦纳的。
25 我据实告诉你们,当以利亚的日子,天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒,那时以色列中有许多寡妇;

25 我据实告诉你们,当a以利亚的日子,天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒,那时以色列中有许多寡妇;

a 王上十七1;十八1;雅五17

王上17:1 基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说,我指着永活的耶和华,就是我侍立在祂面前以色列的神起誓,这几年除非凭我的话,天必不降露,不下雨。
王上18:1 过了许久,到第三年,耶和华的话临到以利亚,说,你去,使亚哈得见你;我要降雨在地上。
雅5:17 以利亚是与我们性情相同的人,他恳切祷告,求不要降雨,雨就三年零六个月不降在地上。

26 以利亚并没有奉差遣往她们一个人那里去,只奉差遣往西顿的撒勒法,一个寡妇那里去。

26 以利亚并没有奉差遣往她们一个人那里去,只奉差遣往a西顿的b撒勒法,一个1寡妇那里去。

1

这是个喂养的事例,表明主喂养饥饿的人(约六33,35)。下节的乃缦是个洁净的事例,表明主洁净罪人(林前六11)。救主说到这两个事例,含示祂的福音要转向外邦人(徒十三45~48,见太十五21注1与22注1),这不是因为祂的道德标准不够包容犹太人,乃是因为他们对祂硬心的拒绝。

a 太十五21;与注

太15:21 耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去。

b 王上十七9

王上17:9 你起身往西顿的撒勒法去,住在那里;我已吩咐那里的一个寡妇供养你。

27 申言者以利沙的时候,以色列中有许多患麻风的,其中除了叙利亚人乃缦,没有一个得洁净的。

27 申言者以利沙的时候,以色列中有许多a患麻风的,其中除了叙利亚人b乃缦,没有一个得洁净的。

a 王下七3

王下7:3 在城门口那里有四个患麻风的人,他们彼此说,我们为何坐在这里等死呢?

b 王下五1~5

王下5:1 亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为大,极受尊宠,因耶和华曾借他使亚兰人得胜;他又是大能的勇士,只是患了麻风。
王下5:2 先前亚兰人结队出去,从以色列地掳了一个小女子,她就在乃缦的妻子面前伺候她。
王下5:3 她对主母说,巴不得我主人在撒玛利亚的申言者面前,那么,他必能治好主人的麻风。
王下5:4 乃缦进去,告诉他主人说,从以色列地来的女子如此如此说。
王下5:5 亚兰王说,你可以去,我也会送信给以色列王。于是乃缦手中带着银子十他连得,金子六千舍客勒,衣裳十套,就去了;

28 会堂里的众人听见这话,都怒气填胸,

28 会堂里的众人听见这话,都a怒气填胸,

a 路六11;约七23;参徒七54

路6:11 他们就满心大怒,彼此讨论怎样处治耶稣。
约7:23 人若在安息日受割礼,免得违背摩西的律法,我在安息日叫一个人全然康复,你们就向我生气吗?
徒7:54 众人听见这话,心里极其恼怒,就向司提反咬牙切齿。

29 就起来撵祂出城。他们的城造在山上,他们带祂到山崖,要把祂推下去。

29 就起来a撵祂出城。他们的城造在山上,他们带祂到山崖,要把祂推下去。

a 徒七58;参民十五35

徒7:58 把他推到城外,用石头打他。作见证的人把自己的衣服,放在一个名叫扫罗的青年人脚前。
民15:35 耶和华对摩西说,那人必要被处死;全会众要在营外用石头把他打死。

30 祂却从他们中间穿过去,走开了。

30 祂却从他们中间1穿过去,a走开了。

1

表明祂在反对者的威胁之下坚定不移。

a 约八59;十39

约8:59 于是他们拿石头要打祂,耶稣却隐藏起来,从殿里出去了。
约10:39 他们又想要捉拿祂,祂却从他们的手中走出来了。

2 执行祂的四重使命——施教、赶鬼、医病并传道
四31~44

31 耶稣下到迦百农,就是加利利的一座城,在安息日教训众人。

31 耶稣a下到b迦百农,就是加利利的一座城,在c安息日d教训众人。

a 31~37:可一21~28

可1:21 他们走到迦百农,耶稣随即在安息日进入会堂施教。
可1:22 众人都惊讶祂的教训,因为祂教训他们,像有权柄的人,不像经学家。
可1:23 即时在他们的会堂里,有一个人被污灵附着,喊叫说,
可1:24 拿撒勒人耶稣,我们与你何干?你来除灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者。
可1:25 耶稣便斥责他说,不要作声,从这人身上出来!
可1:26 污灵叫那人抽了一阵风,大声喊叫,便从他身上出来了。
可1:27 众人都希奇,以致彼此讨论说,这是什么事?是个新鲜的教训!祂用权柄命令污灵,污灵就听从了祂。
可1:28 耶稣的名声立刻传遍了加利利四周全境。

b 路四23;七1;太四13;可一21

路4:23 耶稣对他们说,你们必向我说这俗语:医生,医治你自己吧。我们听见你在迦百农所行的事,也在你的家乡这里行吧。
路7:1 耶稣对百姓讲完了这一切的话,就进了迦百农。
太4:13 又离开拿撒勒,来住在西布伦和拿弗他利境内,靠海的迦百农。
可1:21 他们走到迦百农,耶稣随即在安息日进入会堂施教。

c 路四16

路4:16 耶稣来到拿撒勒,就是祂长大的地方,在安息日,祂照例进了会堂,站起来要念圣经。

d 太四23;可六2

太4:23 耶稣走遍加利利,在他们的会堂里施教,传扬国度的福音,医治百姓各样的疾病,和各种的症候。
可6:2 到了安息日,祂在会堂里施教;许多人听见,就甚惊讶,说,这人从哪里得来这些事?所赐给祂的是什么样的智慧!这样的异能竟然经祂的手行出来!

32 他们都惊讶祂的教训,因为祂的话带着权柄。

32 他们都a惊讶祂的教训,因为祂的话带着1b权柄。

1

见可一22注1。

a 路四22

路4:22 众人都称赞祂,并希奇祂口中所出的恩言,又说,这不是约瑟的儿子吗?

b 太七28~29;可一22

太7:28 耶稣讲完了这些话,群众都惊讶祂的教训;
太7:29 因为祂教训他们,像有权柄的人,不像他们的经学家。
可1:22 众人都惊讶祂的教训,因为祂教训他们,像有权柄的人,不像经学家。

33 在会堂里有一个人,被污鬼的灵附着,大声喊叫说,

33 在会堂里有一个人,被污鬼的1a灵附着,大声喊叫说,

1

见可一23注1。

a 路六18

路6:18 还有被污灵缠磨的,也得了医治。

34 唉,拿撒勒人耶稣,我们与你何干?你来除灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者。

34 1唉,a拿撒勒人耶稣,2b我们与你何干?你来除灭我们吗?我c知道你是谁,乃是神的d圣者。

1

唉,表达忿怒或沮丧的感叹词。这字也可译为,不要管我们。

2

直译,这与我们与你何干?(希伯来成语。)

a 路四16;约一45

路4:16 耶稣来到拿撒勒,就是祂长大的地方,在安息日,祂照例进了会堂,站起来要念圣经。
约1:45 腓力找着拿但业,对他说,摩西在律法上所写,和众申言者所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。

b 太八29

太8:29 他们喊着说,神的儿子,我们与你何干?时候还没有到,你就来这里叫我们受苦吗?

c 徒十九15

徒19:15 恶灵回答他们说,耶稣我认识,保罗我也知道;你们却是谁?

d 诗十六10;路一35

诗16:10 因为你必不将我的魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。
路1:35 天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。

35 耶稣便斥责他说,不要作声,从这人身上出来!鬼把那人摔倒在众人中间,就从他身上出来了,一点没有伤害他。

35 耶稣便斥责他说,a不要作声,从这人身上出来!鬼把那人摔倒在众人中间,就从他身上出来了,一点没有伤害他。

a 路四41

路4:41 又有鬼从好些人身上出来,喊着说,你是神的儿子。耶稣斥责它们,不许它们说话,因为它们知道祂是基督。

36 众人都希奇,彼此谈论说,这话是怎么回事?祂用权柄和能力命令污灵,污灵就出来了。

36 众人都希奇,彼此谈论说,这话是怎么回事?祂用1a权柄和b能力命令污灵,污灵就出来了。

1

见可一27注1。

a 路四32;参太八27

路4:32 他们都惊讶祂的教训,因为祂的话带着权柄。
太8:27 众人都希奇说,这是什么样的人,连风和海也听从了祂?

b 路六19

路6:19 群众都想要摸祂,因为有能力从祂身上发出来,医治了众人。

37 于是耶稣的名声传遍了四周各地。

37 于是1耶稣的a名声传遍了四周各地。

1

或,关于耶稣的传闻,遍及四周各地。

a 路四14

路4:14 耶稣在那灵的能力中回到加利利,祂的名声就传遍了四周全境。

38 耶稣起身离开会堂,进了西门的家,西门的岳母正患热病甚重,有人为她求耶稣。

38 耶稣起身离开会堂,a进了西门的家,1西门的岳母正2患热病甚重,有人为她求耶稣。

1

38~41,五12~14,七1~10所叙述的事例,是按道德的次序,与太八2~16和可一29~二1的次序不同。见太八16注1二段。

2

直译,为重热病所困迫。见可一30注1,31注1。

a 38~41:太八14~17;可一29~34

太8:14 耶稣到了彼得家里,见他的岳母发烧躺着。
太8:15 耶稣摸她的手,烧就退了;她便起来服事耶稣。
太8:16 到了黄昏,有人带着许多鬼附的到祂跟前,祂用一句话赶出那些灵,并且治好了一切患病的人。
太8:17 这是要应验那借着申言者以赛亚所说的,说,“祂亲自取去了我们的软弱,担当了我们的疾病。”
可1:29 他们一出会堂,就同着雅各、约翰,进了西门和安得烈的家。
可1:30 西门的岳母正发烧躺着,有人立刻向耶稣说到她。
可1:31 耶稣上前拉着她的手,扶她起来,烧就退了,她就服事他们。
可1:32 到了黄昏,日落的时候,有人带着一切患病的和被鬼附的,到耶稣跟前;
可1:33 合城的人都聚集在门前。
可1:34 耶稣治好了许多患各样疾病的人,又赶出许多鬼,且不许鬼说话,因为鬼认识祂。

39 耶稣站在她旁边,斥责那热病,热就退了,她立刻起来服事他们。

39 耶稣站在她旁边,a斥责那热病,热就退了,她立刻起来服事他们。

a 路四41;八24;九42

路4:41 又有鬼从好些人身上出来,喊着说,你是神的儿子。耶稣斥责它们,不许它们说话,因为它们知道祂是基督。
路8:24 门徒进前来,叫醒了祂,说,夫子,夫子,我们丧命啦!耶稣醒来,斥责风和水上的大浪,风浪就止住,平静了。
路9:42 正进前来的时候,鬼把他摔倒,叫他重重地抽风。耶稣就斥责那污灵,医好那孩子,交还给他父亲。

40 日落的时候,凡有病人的,不论患什么病,都带到耶稣跟前;耶稣按手在他们各人身上,治好了他们。

40 日落的时候,凡有病人的,不论患什么病,都带到耶稣跟前;耶稣a按手在他们各人身上,治好了他们。

a 可五23;十六18

可5:23 再三地求祂说,我的小女儿快要死了,求你去按手在她身上,使她得拯救,可以活着。
可16:18 手能拿蛇,若喝了什么致死之物,也绝不受害,手按病人,病人就必好了。

41 又有鬼从好些人身上出来,喊着说,你是神的儿子。耶稣斥责它们,不许它们说话,因为它们知道祂是基督。

41 又有鬼从好些人身上出来,a喊着说,你是b神的儿子。耶稣斥责它们,c不许它们说话,因为它们知道祂是d基督。

a 可三11~12;徒十六17~18

可3:11 污灵一看见祂,就俯伏在祂面前,喊叫说,你是神的儿子。
可3:12 耶稣再三地嘱咐它们,不要显扬祂。
徒16:17 她跟随保罗和我们,喊着说,这些人是至高神的奴仆,向你们宣传救人的道路。
徒16:18 她一连多日都这样作,保罗就十分厌烦,转身对那巫觋的灵说,我在耶稣基督的名里,吩咐你从她身上出来。那巫觋的灵当时就出来了。

b 太十四33

太14:33 船上的人遂都拜祂说,你真是神的儿子。

c 路四35;可一25

路4:35 耶稣便斥责他说,不要作声,从这人身上出来!鬼把那人摔倒在众人中间,就从他身上出来了,一点没有伤害他。
可1:25 耶稣便斥责他说,不要作声,从这人身上出来!

d 路二11;26

路2:11 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
路2:26 他受了圣灵的指示,知道自己看见主的基督以前,必不见死。

42 天亮的时候,耶稣出来,走到旷野地方。群众去找祂,到了祂那里,要留住祂,不要祂离开他们。

42 a天亮的时候,耶稣出来,走到b旷野地方。群众去c找祂,到了祂那里,要留住祂,不要祂离开他们。

a 可一35

可1:35 清早,天还黑,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。

b 路五16

路5:16 耶稣却退到旷野去祷告。

c 可一36;37

可1:36 西门和同伴去追寻祂,
可1:37 找着了,就对祂说,众人都在找你。

43 但耶稣对他们说,我也必须向别城传神的国为福音,因我奉差遣正是为此。

43 但耶稣对他们说,我也必须向别城1a2神的国为福音,因我奉差遣正是为3此。

1

传……福音,原文意宣报佳音,宣告(带来)喜信,传扬(福音)。因此,传神的国为福音,就是将神的国当作福音,佳音来传扬。

2

神的国乃是救主(见十七21注1)作生命的种子,撒到祂的信徒,就是神的选民里面(可四3,26),并发展为一个范围,就是神的国,使神在祂神圣的生命里,能在其中掌权。神国的入门是重生(约三5),其发展是信徒在神圣生命里的长大(彼后一3~11)。神的国在今天是召会的生活,是忠信的信徒在其中生活的(罗十四17),并要发展为要来的国度,作得胜圣徒在千年国里(启二十4,6)所承受的赏赐(加五21,弗五5)。至终,神的国要完成于新耶路撒冷,作神永远的国,就是神永远生命之永远福分的永远范围,在新天新地里给神所有的赎民享受,直到永远——启二一1~4,二二1~5、14(见可一15注1,四3注1与注2,26注1与注3)。这样的国,就是出于神生命的国,乃是救主在这里当作福音,好信息,所传扬给与神生命隔绝(弗四18)之人的。

3

见可一38注2。

a 路二10;三18;八1;十六16;太四23;二四14;徒八12

路2:10 那天使对他们说,不要惧怕,看哪,我报给你们大喜的好信息,是关乎万民的。
路3:18 约翰又用许多别的话劝勉百姓,向他们传福音。
路8:1 不久以后,耶稣周游各城各乡传道,传神的国为福音;同祂在一起的有十二个门徒,
路16:16 律法和申言者到约翰为止;从此神的国当作福音传开了,人人强力夺取要进去。
太4:23 耶稣走遍加利利,在他们的会堂里施教,传扬国度的福音,医治百姓各样的疾病,和各种的症候。
太24:14 这国度的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。
徒8:12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音,连男带女就受了浸。

44 于是耶稣在犹太的各会堂传道。

44 于是耶稣在1犹太的各a会堂2传道。

1

有些古卷作,加利利。与可一39,太四23一致。加利利是犹太人地区的一部分,犹太人地区一般称为犹太(见七17注1与二三5注1)。

2

见可一14注3。

a 太四23;可一39

太4:23 耶稣走遍加利利,在他们的会堂里施教,传扬国度的福音,医治百姓各样的疾病,和各种的症候。
可1:39 祂就在加利利全地,进了他们的会堂,传道并赶鬼。

参读:结晶读经

参读:生命读经

参考:读经示范

参考:课件PPT 课件PDF

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