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第八章


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9 要记住耶和华为什么在旷野苦炼并试验他们
八1~5

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1 我今日所吩咐你的一切诫命,你们要谨守遵行,好叫你们存活,人数增多,得以进入耶和华向你们列祖起誓应许的那地,承受为业。

1 我今日所吩咐你的一切诫命,你们要谨守遵行,好叫你们a存活,人数增多,得以进入耶和华向你们列祖起誓应许的那地,承受为业。

笔记:

美地的境界(十一24,一7,出二三31)。(圣经四)

a 申四1;五32~33

申4:1 以色列人哪,现在你们要听我所教训你们遵行的律例和典章,好叫你们存活,得以进入耶和华你们列祖之神所赐给你们的地,承受为业。
申5:32 所以你们要照耶和华你们神所吩咐的,谨守遵行,不可偏离左右。
申5:33 你们要行耶和华你们神所吩咐你们行的一切道路,使你们可以存活,得福,并使你们的日子在所要得为业的地上,得以长久。

2 你也要记念耶和华你的神,这四十年在旷野引导你走的路程,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守祂的诫命不肯。

2 你也要记念耶和华你的神,这a四十年在旷野引导你走的路程,是要1苦炼你,b试验你,要知道你心内如何,肯守祂的诫命不肯。

笔记:

在旷野所遇到的一切事,将以色列人心中的光景完全显明出来。遭遇是显明人心的。(圣经三)

1

或,卑屈。后文同。

a 申一3;二7;二九5;摩二10;参出三四28;太四2

申1:3 出埃及后第四十年,十一月初一日,摩西照耶和华所吩咐他一切关于以色列人的话,都告诉他们;
申2:7 因为耶和华你的神在你手所办的一切事上,已经赐福与你;你走过这大旷野,祂都知道。这四十年,耶和华你的神常与你同在,故此你一无所缺。
申29:5 我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏;
摩2:10 我也将你们从埃及地领上来,在旷野引导你们四十年,使你们得亚摩利人之地为业。
出34:28 摩西在那里与耶和华同在四十昼四十夜,也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话,就是十条诫命,写在两块版上。
太4:2 祂禁食了四十昼四十夜,后来就饿了。

b 出十五25;十六4;申八16;十三3;代下三二31

出15:25 摩西呼求耶和华,耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里,水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章,在那里试验他们;
出16:4 耶和华对摩西说,我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去,每天收取当天的分,我好试验他们遵不遵行我的法度。
申8:16 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久得福;
申13:3 你也不可听那申言者或是那作梦之人的话;因为耶和华你们的神在试验你们,要知道你们是不是全心全魂爱耶和华你们的神。
代下32:31 唯有一件事,就是巴比伦王侯的使者奉差遣来见希西家,访问那地所发生的奇事;在这件事上神离弃他,要试验他,好知道他心中的一切。

3 祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。

3 祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的a吗哪赐给你吃,使你知道,b人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的1一切话。

笔记:

主即话(约一1)。(圣经一)

1

或,一切事;指律法、诫命、律例和典章,乃是从神口里所出的话(参太四4)。本书的话都是神的呼出(提后三16),并且都是指着基督;祂是神话语的总和(约一1,启十九13),作神子民的生命和生命的供应。因此,靠神口里所出的一切话活着,乃是靠基督这神圣之气的具体化身(约六57,63)活着。神借着基督带领祂的百姓进入预表基督的美地;神也借着基督在他们去美地的路上供应他们,基督乃是从神口里所出的一切话。见六1注1,三十12注1。

 神要我们履行祂公义的要求,好完成祂神圣的经纶;然而,神不要我们在自己里面作,乃要我们在基督里、凭着基督、同着基督、借着基督并在与基督是一里生活、工作并行事为人(加二20)。神渴望我们把自己摆在一边,忘记自己,并凭着那灵完成神的经纶;那灵是子的实化,子是父的具体化身(约十四17~18,10)。圣经是神的呼出,是作为赐生命之灵的基督的具体化(约六63,弗六17)。我们借着吸入圣经的话,接受那灵(弗六17~18上,加三5)并享受基督的丰富,因而能履行神的要求。

a 出十六31;35;民十一7~8;申八16;约六49

出16:31 这食物,以色列家起名叫吗哪,就像芫荽子,是白色的,滋味如同搀蜜的薄饼。
出16:35 以色列人吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地,就是迦南地的境界。
民11:7 这吗哪仿佛芫荽子,样子好像珍珠。
民11:8 百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨碾,或用臼捣,在锅里煮,又作成饼;滋味好像烤的油饼。
申8:16 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久得福;
约6:49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪,还是死了。

b 太四4;路四4

太4:4 耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”
路4:4 耶稣回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物。”

4 这四十年,你身上的衣服没有穿破,你的脚也没有走肿。

4 这四十年,你身上的a衣服没有穿破,你的脚也没有走肿。

a 申二九5;尼九21;太六30

申29:5 我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏;
尼9:21 你在旷野四十年供养他们,他们就一无所缺;他们的衣服没有穿破,脚也没有走肿。
太6:30 小信的人哪,野地里的草,今天存在,明天就丢在炉里,神尚且这样给它穿戴,何况你们?

5 你心里要明白,耶和华你神管教你,好像人管教儿子一样。

5 你心里要明白,耶和华你神管教你,好像人a管教儿子一样。

a 箴三11~12;来十二7

箴3:11 我儿,你不可轻看耶和华的惩治,也不可厌烦祂的管教;
箴3:12 因为耶和华所爱的,祂必管教,正如父亲管教所喜爱的儿子。
来12:7 为了受管教,你们要忍受。神待你们如同待儿子;哪有儿子是父亲不管教的?

10 要遵守耶和华他们神的诫命,好被带进美地
八6~10

6 所以你要谨守耶和华你神的诫命,行祂的道路,敬畏祂。
7 因为耶和华你神领你进入美地,那地有川,有泉,有源,从谷中和山上流出水来;

7 因为耶和华你神领你进入1美地,a那地有川,有泉,有2源,从谷中和山上流出水来;

笔记:

七至九节之物皆预表在永远生命的能力里滋养并加强我们之物。(圣经一)

那地有川,有泉,有源。“源”达秘译作“深水”。从谷中和山上流出水来。这与六11之井不同,那是别人劳苦所挖的。(圣经三)

有泉,有源。源:深水。(圣经五)

因为耶和华你神领你进入美地。论到美地,见申三25,六3,10~11,七13,八7~10,十一9~12,14~15,十二9,三二13~14,三三28。美地,那地有川,有泉,有源,从谷中和山上流出水来。“美地”:民十四7~8。“泉与源”:申十一11~12,约四14,七37~39。“谷和山”:林后六8~10。(圣经六)

1

迦南美地,是包罗万有的基督完满、完整、终结的预表;基督乃是三一神的具体化身(西二9),实化为包罗万有赐生命的灵(林前十五45,林后三17),作神子民分得的产业,成为他们的享受(西一12与注3,二6~7与7注3,加三14与注4)。7~9节中美地的丰富,预表基督那追测不尽之丰富的不同方面(弗三8),在祂的灵里作祂信徒全备的供应(腓一19)。川、泉、源表征基督是涌流的灵(约四14,七37~39,启二二1),谷和山表征各种不同的环境,我们可在其中经历基督作涌流的灵(参林后六8~10)。小麦预表成为肉体的基督,被钉死并埋葬而得以繁增(约十二24);大麦是初熟的谷物(撒下二一9),指复活的基督这初熟的果子(林前十五20)。葡萄树预表基督献上自己为祭,以产生酒,使神和人喜乐(士九13,太九17)。无花果树说到基督作生命供应的甘甜与满足(士九11);石榴树表征基督作生命之丰富的丰满、充盈、丰美与彰显(出二八33~34,王上七18~20,歌四3下,13);食物表征基督是生命的粮(约六35,48);橄榄树预表基督(罗十一17)是被那灵充满并为那灵所膏者(路四1,18,来一9);橄榄油预表圣灵,我们凭这灵行事为人以尊重神,也供应这灵以尊重人(加五16,25,林后三6,8,士九9);奶与蜜(六3)说出基督的美善与甘甜(见出三8注2)。石头表征基督是建造神居所的材料(赛二八16,亚四7,彼前二4)。铁与铜是为着制造武器(创四22,撒上十七5~7),预表我们属灵的争战,以对抗仇敌(林后十4,弗六10~20)。铁也表征基督治理的权柄(太二八18,启十九15),铜则表征基督审判的权能(启一15与注1)。可以挖铜的山,表征基督的复活与升天(弗四8与注1)。

 神经纶的目标不仅仅是救赎祂的子民,拯救他们脱离埃及所预表的世界,更是要带他们进入美地所预表的基督,使他们可以据有祂,并享受祂那追测不尽的丰富。以色列人借着享受那地的丰富,就能建造圣殿作神在地上的居所,并建造耶路撒冷城,将神的国建立在地上。照样,在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富,被建造为基督的身体,召会,就是基督的丰满,祂的彰显(弗一22~23),也是神的居所(弗二21~22,提前三15)与神的国(太十六18~19,罗十四17)。至终,神的居所与神的国要终极完成于永世里的新耶路撒冷,以完成神永远的经纶(启二一1~3,22,二二1,3)。

2

或,深渊。论到美地的水,源是源头,泉与川是流出。见赛十二3注1一段。

a 申十一11~12

申11:11 你们要过去得为业的那地,乃是有山有谷,有天上雨水滋润之地,
申11:12 是耶和华你神所眷顾的;从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。

8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树;那地有出油的橄榄树,有蜜。

8 a那地有b小麦、大麦、c葡萄树、d无花果树、e石榴树;那地有出油的f橄榄树,有g蜜。

笔记:

小麦指主成为肉身而受死。大麦指主复活,因大麦先熟(参利二三10~11)。(圣经三)

a 尼九25;参王下十八32

尼9:25 他们攻取了坚固的城邑、肥美的地土,得着了充满各样美物的房屋、凿成的水井、葡萄园、橄榄园并许多果树为业;他们就吃而得饱,身体肥胖,因你大大地善待,得以安逸享乐。
王下18:32 等我来领你们到一地,与你们本地一样,就是有五谷和新酒之地,有粮食和葡萄园之地,有橄榄树和蜂蜜之地,好使你们存活,不至于死。希西家劝导你们说,耶和华必拯救我们;你们不要听他的话。

b 申三二14;诗八一16;一四七14;结二七17;代下二15

申32:14 也吃牛的奶酪、羊的奶、羊羔的脂油、巴珊所出的公绵羊和山羊与上好的麦子,也喝葡萄汁酿的酒。
诗81:16 祂也必拿上好的麦子给他们吃;我必拿磐石所出的蜂蜜,叫你们饱足。
诗147:14 祂使你境内平安;用上好的麦子使你饱足。
结27:17 犹大和以色列地的人都与你交易;他们用米匿的麦子、饼、蜜、油、乳香兑换你的商品。
代下2:15 我主所说的小麦、大麦、油、酒,愿我主运来给众仆人;

c 王上四25;弥四4;亚三10;该二19;歌六11;参士九8~13

王上4:25 所罗门在世的一切日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。
弥4:4 人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊扰;因为万军之耶和华已经亲口说了。
亚3:10 当那日你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下;这是万军之耶和华说的。
该2:19 仓里仍有谷种吗?甚至葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树都没有结果子;从今日起,我必赐福与你们。
歌6:11 我下到坚果园,要看谷中青绿的植物,要看葡萄发芽没有,石榴开花没有。
士9:8 有一次,众树要去膏一树作他们的王,就去对橄榄树说,请你作我们的王。
士9:9 橄榄树对他们说,我岂可停止生产我那尊重神和人的油,去飘飖在众树之上呢?
士9:10 众树对无花果树说,请你来作我们的王。
士9:11 无花果树对他们说,我岂可停止结出我的甘甜和美果,去飘飖在众树之上呢?
士9:12 众树对葡萄树说,请你来作我们的王。
士9:13 葡萄树对他们说,我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒,去飘飖在众树之上呢?

d 歌二13;参耶二四2;5;8;太二一19;二四32

歌2:13 无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。
耶24:2 一筐是极好的无花果,好像是初熟的;一筐是极坏的无花果,坏得不可吃。
耶24:5 耶和华以色列的神如此说,被迁徙的犹大人,就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的,我必看他们如这些好无花果,使他们得好处。
耶24:8 耶和华如此说,我必使犹大王西底家和他的首领,以及耶路撒冷的余民,无论是剩在这地的,或是住在埃及地的,都像那极坏,坏得不可吃的无花果。
太21:19 看见路旁一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子;就对树说,你不再结果子,直到永远。那无花果树就立刻枯干了。
太24:32 但是你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了;

e 歌四13

歌4:13 你所种的萌芽,成了石榴园,有佳美的果子、凤仙花与哪哒树,

f 参耶十一16;何十四6;罗十一17;24

耶11:16 耶和华曾给你起名叫青翠的橄榄树,外形华美,又结好果子;如今祂用哄嚷之声,点火在其上,枝子也烧毁了。
何14:6 他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。
罗11:17 若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得在其中接上去,一同有分于橄榄根的肥汁,
罗11:24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的,尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上,何况这些天然的枝子,岂不更要接在自己的橄榄树上吗?

g 出三8

出3:8 我下来要救他们脱离埃及人的手,领他们从那地出来,上到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。

9 你在那地不缺食物,你必一无所缺;那地的石头是铁,山内可以挖铜。

笔记:

铜铁象征能力(申三三25)。铁也象征权柄(启二27),铜也象征审判。铜铁也是为作战争利器(创四22,撒上十七5~7)。铜铁也作门闩,为防护用(申三三25)。这些能力和用处都是出自基督。

石头是为建造神的居所,山是为造城(太五14,诗二6,四八1~2)。铁与铜是为作争战的利器。铁是权柄(诗二9),铜是经过试炼,试验,而能审判(启一15)。此二者也是能力(耶十五12),所以也是保障、安全和安息(申三三25),因此能争战。能争战,即能得国(城为中心所象征的)。有城也就能有殿—神的国与神的家(弗二19~22)。进了美地,得占美地,还得勤劳经营,与神合作,才能有美地各种丰美的生产。神降雨,我经营。因着享用基督,而得进入基督的丰富(the all-inclusiveness of Christ),还得勤劳经营基督(work on Christ to tmake Christ。as our industry ),才能大量的生产基督,够自己用,也够顾到别人,且够为敬拜神之用。

申八7~9所记诸物之次序,甚合属灵生命之层次。各种水,是初期所享受的。各种食物是长进时所享受的,至终成熟,满有圣灵(橄榄油)而能有建造并争战。到成熟时,即能享受基督如蜜。小麦指享受为人的基督如何受限制,大麦指享受复活的基督如何无限量(五饼食五千人,余者比原有者多)。葡萄树指享受基督如何牺牲自己而使神与人喜乐。无花果树指享受基督如何作甜美及满足,石榴树指享受基督的生命丰盛及美丽,橄榄树指享受基督的膏油。铁铜指享受基督之权与力。(圣经三)

那地的石头是铁,山内可以挖铜。铁指权柄(三三25)。铁铜指能力(耶十五12)。

10 你吃得饱足,就要颂赞耶和华你的神,因祂将那美地赐给你了。

笔记:

迦南地称为“极美之地”(参民十四7~8)。本书提到美地,几处重要的地方:申三25,六3,10~11,七13,八7~10,十一9~12,14~15,十二9,三二13~14,三三28。在埃及地时所享受的羔羊,在旷野中所吃的吗哪,以及所享受的各种祭物,并所经历的帐幕及其一切器具,都是指着基督在某一方面之于我们的功用。但这些加起来,还都不够表明基督,还必须加上迦南美地(指包括一切的基督),才能把包括一切的基督表明得完全。我们得享羔羊,吗哪,祭物和帐幕等一切,还得进入美地,享受其中的丰富,并且我们享受前面的一切,也就是为着使我们能进入美地,享受包括一切之基督的丰富。这需要我们先有利未记所记的配搭事奉,再有民数记所记的组军争战,并约书亚记的过河同死,才能进入!(圣经三)

11 不可忘记耶和华他们的神
八11~20

11 你要谨慎,免得忘记耶和华你的神,不守祂的诫命、典章和律例,就是我今日所吩咐你的;

11 你要1谨慎,免得忘记耶和华你的神,不守祂的诫命、典章和律例,就是我今日所吩咐你的;

1

我们今天应当谨慎,以免我们因不持守神的基督而忘记神(参加五2,4)。

12 恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,

12 恐怕你吃得a饱足,建造美好的房屋居住,

a 箴三十9

箴30:9 免得我饱足了,就否认你,说,耶和华是谁?又免得我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。

13 你的牛羊加多,你的金银增添,你所有的全都加增,
14 你就心里高傲,忘记耶和华你的神,就是将你从埃及地,从为奴之家领出来的;

笔记:

你就心里高傲,忘记耶和华你的神。与“使你谦卑”相对(2~3,16—“苦炼你”,或作“使你谦卑”)。(圣经三)

15 祂引你经过那大而可怕的旷野,那里有火蛇、蝎子和干旱无水之地;祂为你使水从坚硬的磐石中流出来;

15 祂引你经过那大而可怕的a旷野,那里有b火蛇、蝎子和干旱无水之地;祂为你使水从坚硬的c磐石中流出来;

a 申一19;耶二6

申1:19 我们照着耶和华我们神所吩咐的,从何烈山起行,经过你们所看见那大而可怕的旷野,往亚摩利人的山地去;我们就到了加低斯巴尼亚。
耶2:6 他们也不说,那领我们从埃及地上来,引导我们经过旷野,经过沙漠有深坑之地,经过干旱死荫之地,经过无人通行、无人居住之地的耶和华在哪里呢?

b 民二一6

民21:6 于是耶和华打发火蛇进入百姓中间,蛇就咬他们,以致以色列中死了许多人。

c 出十七6;民二十11;诗七八15~16;一一四8

出17:6 我必在何烈的磐石那里,站在你面前;你要击打磐石,就必有水从磐石流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。
民20:11 摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。
诗78:15 祂在旷野裂开磐石,多多地给他们水喝,如从深渊而出。
诗78:16 祂使水从磐石涌出,叫水如江河流下。
诗114:8 祂叫磐石变为水池,叫坚石变为水泉。

16 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久得福;

16 又在旷野将你列祖所不认识的a吗哪赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久得福;

a 申八3;出十六31;35

申8:3 祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。
出16:31 这食物,以色列家起名叫吗哪,就像芫荽子,是白色的,滋味如同搀蜜的薄饼。
出16:35 以色列人吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地,就是迦南地的境界。

17 恐怕你心里说,我这财富是我的力量和我手的能力得来的。
18 你要记念耶和华你的神,因为得财富的力量是祂给你的,为要坚定祂向你列祖起誓所立的约,像今日一样。

18 你要记念耶和华你的神,因为得财富的力量是祂给你的,为要坚定祂向你列祖起誓所立的a约,像今日一样。

a 申七9;12

申7:9 所以你要知道,耶和华你的神是神,是信实的神,向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱,直到千代;
申7:12 你们若听从这些典章,谨守遵行,耶和华你神就必照祂向你列祖所起的誓,向你守约并施慈爱。

19 你若忘记耶和华你的神,去随从别神,事奉跪拜它们,我今日向你们作证,你们必定灭亡。

19 你若忘记耶和华你的神,去随从别神,事奉跪拜它们,ab今日向你们作证,你们必定灭亡。

a 但九12

但9:12 祂使大灾祸临到我们,证实了祂警戒我们的话,和祂警戒那些审判我们之审判官的话;原来在普天之下,未曾行过像在耶路撒冷所行的。

b 徒二十26

徒20:26 所以我今日向你们见证,我在众人的血上是洁净的。

20 耶和华在你们面前怎样使列国灭亡,你们也必照样灭亡,因为你们不听从耶和华你们神的话。

参读:生命读经 申命记概论

参考:读经示范