贰、人因着撒但的败坏而堕落 三1～十一32
一、第一次的堕落－从神的同在堕落到人的良心 三１～24
(问：人第一次堕落的外在和内在原因为何？)
＊3：1注3【撒但试诱女人时，首先碰着她的心思，对神的话题出疑问，使她怀疑神的话。蛇的问题激起夏娃怀疑的心思，使她不能用她的灵接触神。甚至在夏娃吃知识树的果子以前，撒但邪恶的思想就进到她里面，污染了她的心思。】
＊3：2注1【人第一次堕落的外在原因是蛇的试诱，内在原因是女人出头。女人代表人在与神关系中的地位。神是人的丈夫；人的地位是作妻子。正如人必须在神的元首权柄之下，女人也应当在男人的作头之下。这是个保护，以对抗仇敌的狡诈。这里夏娃出头，没有她丈夫的遮盖，直接与蛇说话。因此，她陷入蛇的网罗，受了欺骗。这里夏娃的失败，预表人的失败，将神摆在一边而僭取神的元首权柄，向神独立行事，因此给那狡猾者撒但开路来欺骗人。】
(问：创世记三章中，神宣告关于女人后裔的应许为何？)
＊3：15注4【女人的后裔伤蛇的头，乃是借着主耶稣在十字架上的死，毁坏那掌死权的撒但。主在十字架上毁坏蛇的时候，蛇也伤了祂的脚跟，意思是说，借着把祂的脚钉在十字架上而伤了祂。借着主在十字架上的死，古蛇撒但受了审判，被赶出去。那个审判最终要由得胜者作为男孩子，就是团体的女人后裔来执行。】
(问：神宣告了祂救恩的应许之后，神命定的苦难其目的为何？)
＊3：16注1【受生产的苦难和痛苦，以及受丈夫管辖，是神命定给女人的限制和保护；人堕落时，女人是领头的。】
＊3：17注1【地长出荆棘和蒺藜来，人要终身忍受痛苦，劳碌流汗，且要归于土，这一切都是神所命定，以限制并保护堕落有罪的人。】
【本章思路】
按照创世记三章至十一章，人类有四次堕落。第三章是说到人第一次的堕落。在本章的开头，提到人堕落的原因、过程和结果。首先，撒但化身为蛇进来试诱人，夏娃受了欺骗，而在神命令人不可吃善恶知识树的果子这件事上怀疑神的心，吃了知识树，撒但就进入人的身体，成了人里面的罪，也使人的良心开始起作用。(三1~7、虽然本章开始于那狡猾诡诈的蛇，但这蛇却开了路，使人有分神的救恩。于是，亚当和夏娃堕落之后，神没有审判人，反而来寻找人，向人传福音。(8~13)对于蛇，神乃是借着咒诅蛇而审判蛇。(14)在对蛇的审判中,神宣告了关于女人后裔的应许。(15)虽然神宣告了祂救恩的应许，人仍然留在为难的光景中，而且罪的元素已经注入他的性情里。因此，神命定了一些苦难给人，首要的目的是限制人。对女人，神命定了生产的苦难，并受她丈夫的管辖；对男人，神命定人终身忍受痛苦，劳碌流汗，且要归于尘土。(16~19)随着神所命定的苦难，亚当也经历了神预期的救赎。(20~21)即使如此，他们当时尚未得着真实的救赎，他们在性情里仍然有罪，神不允许他们在此情况下吃生命树，带着有罪的性情活到永远。于是，在完成真实的救赎之前，神必须封闭生命树的道路。(22~24)当基督借着祂在十字架上包罗万有的死，满足了神荣耀、圣别和公义一切的要求，真实的救赎即完成了，此时人才可以进入至圣所，有分于生命树。
【事实问答】
贰、人因着撒但的败坏而堕落 三1～十一32
一、第一次的堕落－从神的同在堕落到人的良心 三１～24
(问：在创世记第三章，蛇向女人说了什么，试诱女人吃知识善恶树上的果子？)
＊ 3：1下【…蛇对女人说，神岂是真说，你们不可吃园中所有树上的果子么？】
＊ 3：4~5【蛇对女人说，你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就开了，你们便如神知道善恶。】
(问：神在人第一次的堕落后，祂如何对付蛇？又给人何种应许？)
＊ 3：14下【…你必用肚子行走，终身吃土。】
＊ 3：15【我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。】
(问：神宣告了祂救恩的应许之后，并命定给人什么？)
＊ 3：16【又对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必受苦楚；你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。】
＊ 3：17【又对亚当说，…你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土取出的；你本是尘土，仍要归于尘土。】
(问：神为人预备了预期的救赎之后，神用哪些凭借封闭生命树的道路？)
＊ 3：24【于是把那人赶出去了；又在伊甸园的东边，安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。】
【圣经学习单】
1、我又要叫你和（ ）彼此为仇，你的后裔和女人的（ ）也彼此为仇；女人的后裔要伤你的（ ），你要伤他的（ ）。 2、于是把那人（ ）了；又在伊甸园的东边，安设（ ）和四面转动发的（ ），把守生命树的道路。
【学习单答案】
1、女人、后裔、头、脚跟。2、赶出去、基路伯、火焰、剑。选用诗歌：
祷读经节：三9
选读注解：