三、得救之人的谱系,启示出人堕落的最终结局与逃避之路 五1~32
1、人堕落最终的结局-死 1~21,25~27
(问:本章所记载的家谱包括哪几代?这家谱有什么特色呢?)
*5:1注1【本章所记家谱,包括人类从亚当到挪亚的头十代。】
*5:3注1【本家谱没有记载人的作为和活动,只记载他们的活和生。人的活和生是为着人的繁增(一28上),好借着人类完成神永远的定旨。照样,今天信徒在属灵方面也应该活和生(林前四15),使神得着繁增(约一12~13),好借着召会完成神的定旨。】
2、避死之路-与神同行 22~24
(问:以诺在地上所过的生活为何?这生活使他至终能逃避什么?他又为什么能过这样的生活?今天我们要如何像以诺一样呢?)
*5:21注1【以诺从神领受了启示,知道神要审判人类整个不敬虔的世代(参犹14~15)。这激励以诺不随从今世的潮流,而与神同行(22,24),因而过一种敬虔和圣别的生活(参彼后30~12)。】
*5:22【以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿生女。】
*5:24【以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。】
*5:24注1【以诺是第一个被提的人。借此他逃避了死,就是人堕落的终极结果(来十一5)。这头一次提到被提,立下了被提的原则:我们被提是在于我们与神同行,而在神圣的生命里成熟。以诺昼夜与神同行三百年。根据来十一5~6,他这样作是因着信,信神是,并信祂赏赐那寻求祂的人。以诺寻求神并与神同行三百年后,被神取去,因此得了赏赐,不至于见死。】
*5:22注1【与神同行乃是以祂为我们的中心和一切,行事不照着我们自己的观念和愿望,乃照着祂的启示和引导,而与祂同作一切事。这含示否认己并否认出于己的一切(太十六24~25),使我们能与祂是一。】
3、蒙拯救之家得着安慰与安息 28~32
(问:挪亚这名的意思是?挪亚的出生是为着什么?)
*5:29注1【意,安息,或安慰。】
*5:29注2【或,使我们得安息。】
*5:29【给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们;这操作与劳苦是因为地受了耶和华的咒诅。】
【本章思路】
创世记五章是得救之人的谱系,启示出人堕落的最终结局与逃避之路。首先,在创世记五章那里告诉我们人的起源,乃是按着神的样式和形像被造的;接着,也向我们启示了人的‘活’和‘生’;另外,在家谱中有提到死这件消极的事。这是因着人的堕落,所以他们仍然受死的辖制。然而到了二十二节那里给我们看见了以诺他逃避了死亡之路,这是因为他与神同行了三百年,所以至终他被提,胜过了死的杀害。末了,给我们看见在创世记五章所记得救者的家谱,结束得非常有盼望。那个家谱结束于挪亚这名字,意思是‘安慰’或‘安息。’(创五28~32。)因着挪亚的出生,那救恩之家得了安慰和安息。这蒙拯救者的家不是没有指望的家,乃是充满安慰的家。这就是说,挪亚的家满了盼望、安慰和安息。
【事实问答】
三、得救之人的谱系,启示出人堕落的最终结局与逃避之路 五1~32
1、人堕落最终的结局-死 1~21,25~27
(问:神创造亚当时,是按着什么造的?神又称他们的名为什么?至终亚当的结局为何?)
*5:1~2【亚当的后代记在下面。当神创造亚当的日子,乃是按着祂的样式造的。神创造他们有男有女;在他们被创造的日子,神赐福给他们,称他们的名为亚当。】
*5:5【亚当共活了九百三十岁就死了。】
2、避死之路-与神同行 22~24
(问:以诺在生了玛土撒拉之后如何过生活?他共活了几岁?至终神如何对待他?)
*5:22~24【以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿生女。以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。】
3、蒙拯救之家得着安慰与安息 28~32
(问:拉麦活到一百八十二岁生了一个儿子,给他起名叫什么?这儿子必为他们的操作和手中的劳苦作什么?这操作与劳苦又是为何?)
*5:28~29【拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们;这操作与劳苦是因为地受了耶和华的咒诅。】
【圣经学习单】
1、神创造亚当的日子,乃是按着( )造的。神创造他们( );在他们被创造的日子,神( ),称他们的名为( )。 2、以诺生玛土撒拉之后,( ),并且生儿生女。以诺共活了( )。以诺( ),神( ),他就不在世了。
【学习单答案】
祂的样式、有男有女、赐福给他们、亚当、与神同行三百年、三百六十五岁、与神同行、将他取去选用诗歌:
祷读经节:五24
选读注解: