五、神的要求与法老的抗拒 五1～十三22
1、第一次冲突:耶和华与法老之间,为释放以色列人而有的冲突 五1～23
（问：为什么神与法老发生冲突?神与法老冲突的目的是什么?）
＊5:1注1【神的子民已经堕落到法老霸占下属世的生活中。神的愿望是要祂的子民在地上作祂的居所；然而，神的子民若没有从世界被救出来，并分别归神，这愿望就无法实现。】
＊5:1注1【神与法老十二次冲突的目的，乃是要对世界及其掌权者执行祂的审判，并向祂的子民暴露法老霸占之下世界生活的性质、意义和结果，使他们恨恶这生活（参约壹二15～17），逃离这生活，并在神的山被聚集到主那里，领受关于神和神居所的启示（十九1～三四35）。】
（问：在神与法老的冲突中，法老预表什么?神如何向法老启示祂自己?）
＊5:1注2【法老预表逼迫并霸占神子民的撒但。】
＊5:2注1【法老（表征撒但，也表征己和天然的人）是诡诈的。】
＊5:1注2【祂是耶和华，就是那独一的自有者；是以色列的神，就是那被变化、得胜并君尊之子民的神；也是希伯来人的神（3），就是过河之人的神。】
（问：神向法老提出要求，要祂的百姓以色列人到旷野作什么?这样作有什么属灵的含义?）
＊5:1【…耶和华以色列的神这样说，让我的百姓去，他们好在旷野向我守节。】
＊5:1注3【向主守节，乃是借着在祂面前享受祂，而以祂所要的敬拜来敬拜祂。这敬拜包含献祭给祂（3，来十三15）。神所要的敬拜，是我们在这敬拜中，享受神将自己分赐到我们里面，作我们的供应，然后在我们对祂的享受中，与祂一同安息（约四24与注）。】
（问：法老诡诈的否认神、不理神的要求，并加重以色列人的工，神的回应是什么?）
＊5:2注1【法老应当知道耶和华的存在，但这里他却诡诈的否认神，不理祂的要求。当神一次又一次的降灾于埃及时，法老五次诡诈的与神讨价还价（五2，八25，28，十8～11，24）。然而，神坚定不移，绝不改变祂的要求。对法老每次诡诈的讲价，神的回应是借着另一灾对付他。】
【本章思路】
出埃及记描述耶和华与法老之间十二次的冲突（五1～十一10，十二29～36）。第五章是这些冲突的头一次。
神的子民在埃及奴役之下，堕落到法老霸占下属世的生活中。神要把他们从世界被救出来，并使他们恨恶法老霸占之下的生活。神对法老提出要求，让祂的百姓以色列人到旷野去向祂守节（1）。也向法老启示自己是耶和华、以色列的神、（1。）希伯来人的神（3。）但法老否认神、不理会神的要求，（2）。并加重以色列人的工，不再给他们草，却要求他们做相同数目的砖，又定罪他们的懒惰，使他们不去注意虚谎的言语，就是神的话（7~9）。以色列的官长听说后就告诉摩西和亚伦（20~21）。而摩西却将这事带回到耶和华那里，寻求祂进一步的说话（22~23）。
【事实问答】
五、神的要求与法老的抗拒 五1～十三22
1、第一次冲突:耶和华与法老之间,为释放以色列人而有的冲突 五1～23
(问：在法老与耶和华第一次的冲突中，摩西和亚伦对法老说了什么?法老如何回应?)
＊5:1【后来摩西、亚伦去对法老说，耶和华以色列的神这样说，让我的百姓去，他们好在旷野向我守节。】
＊5:2【但法老说，耶和华是谁，要我听祂的话，让以色列人去？我不认识耶和华，也不让以色列人去。】
（问：耶和华拯救以色列人出埃及，有什么用意?）
＊5:3【他们说，希伯来人的神遇见了我们。求你让我们走三天的路程，到旷野里去，我们好献祭给耶和华我们的神，免得祂用瘟疫或刀剑击打我们。】
（问：在法老与耶和华第一次冲突后，法老如何对待以色列人?）
＊5:6~8上【当天，法老吩咐百姓的督工和官长说，你们不可照常把草给百姓作砖，叫他们自己去捡草。他们素常作砖的数量，你们仍旧向他们要，一点不可减少；】
（问：以色列的官长对于法老更严厉的对待他们有什么反应?）
＊5:20~21【他们离了法老出来，正遇见摩西、亚伦站在对面，就对他们说，愿耶和华鉴察你们，施行判断；因你们使我们在法老和他臣仆眼前成了可憎厌的，把刀递在他们手中来杀我们。】
（问：在以色列的官长对摩西、亚伦说完话后，摩西的反应?）
＊5:22【摩西回到耶和华那里，说，主阿，你为什么苦待这百姓？为什么差遣我去呢?】
【圣经学习单】
1、后来摩西、亚伦去对法老说，（ ）这样说，让我的百姓去，他们好在（ ）向我（ ）。(1) 2、摩西（ ），说，主阿，你为什么苦待这百姓？为什么差遣我去呢? (22)
【学习单答案】
1. 耶和华以色列的神，旷野，守节 2. 回到耶和华那里选用诗歌：
祷读经节：五1
选读注解：