贰 对在人性里带着神性之人救主的预备 一5～四13
六、祂的就职 三1～四13
1、介绍 三1～20
(问：施浸约翰如何引荐这位人救主？）
＊ 路3:16注1【16～17，可一7注1 虽然约翰传悔改的浸，但他职事的目标乃是一位奇妙的人，神的儿子耶稣基督。他没有使自己成为他职事的中心，……他晓得自己不过是万军之耶和华所差遣的使者，要带人归向……耶稣基督，并高举基督为他职事的目标。】
＊ 路3:17注1【即火湖的火。启二十15无论谁在生命册上不见是记着的，就被扔在火湖里。不信的人既然跟随魔鬼，就要有分于魔鬼的审判，并同受魔鬼下火湖的永远痛苦。】
2、受浸 三21
(问：耶稣的能力既然比施浸约翰大，为何要受施浸约翰的浸？这有何意义？）
＊ 路3:21注1【见太3:16注1 主受浸不仅是照着神所命定的，尽了全般的义，也是让自己摆到死与复活里，使祂能够不以天然的作法，乃以复活的作法来尽职。借着受浸，祂甚至在实际死而复活的三年半以前，就在复活里生活并尽职了。】
3、受膏 三22
(问：主耶稣是由圣灵成孕，为何还需要受膏？这有何意义？）
＊路3:22注1【在一35，耶稣由圣灵成孕，是素质的，与耶稣神圣的所是，神圣的人位有关。……然而，这里圣灵降在耶稣身上，是经纶的，与耶稣的职事、工作有关。……主耶稣在神的灵降到祂身上以前，已经从圣灵而生，证明祂里头早有神的灵，这是为着祂的出生。现在神的灵降在祂身上，是为着祂的职事。】
【本章思路】
前两章说到人救主由圣灵成孕并由童女所生。经过成孕、出生和幼年，祂预备好作我们在人性里带着神性的救主。现今在三章，祂需要被介绍并引进祂的职事里。因此，三章一至二十二节记载人救主的就职。对于人救主的就职，施浸者约翰与父神都尽了一分，约翰在人的一面来作，父在神的一面来作。施浸者约翰如何介绍耶稣呢？
首先，在三章三至十四节，他来传悔改的浸。然后，百姓正在期待的时候，约翰就说，‘我是将你们浸在水里，但有一位能力比我更大的要来，我就是给祂解鞋带也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。祂手里拿着扬场的簸箕，要扬净祂的禾场，把麦子收在祂的仓里，把糠秕用不灭的火烧尽了。’因此，约翰虽然传悔改的浸，但他职事的目标乃是一位奇妙的人，神的儿子耶稣基督。他晓得自己不过是神所差遣的使者，要带人归向神的儿子耶稣基督，并高举基督为他职事的目标。
基督在尽职前需要作什么呢？祂需要受浸与受膏。主耶稣受浸，就是说，祂将自己摆在一边，使祂能够不以天然的作法，乃以复活的作法来尽职。以人的身份说，主耶稣必须将自己摆在一边，好叫祂可以活神。就是使祂可以过彰显神圣属性的为人生活，就是最高标准道德的生活。主耶稣受浸以后，立刻为神所膏。圣灵以仿佛鸽子的形体，降在祂身上，又有声音从天上出来，说，你是我的爱子，我喜悦你。圣灵的降下，是基督的受膏；父的说话，乃基督是爱子的见证。这里是一幅神圣三一的图画：子站在地上，灵降在子身上，父说到子。这证明父、子、灵同时存在。这是为了完成神的经纶。
选用诗歌：
祷读经节：
选读注解：