【事实问答】
10关于分出庇护城 十九1～13
11关于挪移邻舍的地界 十九14
（关于百姓中间的管理－续）
d 对罪孽或罪的审判 十九15～21
(问：以色列人所设立的庇护城有几座？所保护的对象是谁？保护的原则是什么？为什么需要有庇护成？)
＊ 申19:2-3【那时你要在耶和华你神所赐你为业的地上，为自己分出三座城。你要测量距离，将耶和华你神赐你承受为业的地，分为三区，使误杀人的，都可以逃到那里。】
申19:9【你若谨守遵行我今日所吩咐的这一切诫命，爱耶和华你的神，常常行祂的道路，就要在这三座城之外，再为自己加添三座城；】
＊ 申19:4-5【误杀人的逃到那里而得存活，定例乃是这样：凡素无仇恨，误杀了邻舍的，就如人与邻舍同入树林砍伐树木，手拿斧子砍树，斧头脱了把，打在邻舍身上，以至于死，这人可以逃到那些城的一座城而得存活，】
申19:10【免得无辜之人的血，流在耶和华你神所赐你为业的地上，流血的罪就归于你。】
(问：神嘱咐以色列人如何审断罪及罪孽？审断的目的是什么？)
＊ 申19:15【不可只有一个见证人起来指证人所犯的罪，无论是什么罪孽或什么罪；总要凭两三个见证人的口，才可定案。】
＊ 申19:19【你们就要待他，如同他想要怎样待他的弟兄。这样，你就把那恶从你们中间完全除掉。】
【祷背经节】
十九3
【圣经学习单】
1. 你若谨守遵行我今日所吩咐的这一切诫命，爱耶和华你的神，常常行祂的道路，就要在这＿＿＿＿之外，再为自己增添＿＿＿＿；(9)。
2. 免得无辜之人的＿＿，流在耶和华你神所赐你为业的地上，流＿＿的＿＿就归于你。(10)
3. 不可只有＿＿＿见证人起来指证人所犯的罪，无论是什么罪孽或什么罪；总要凭＿＿ ＿＿见证人的口，才可＿＿＿。(15)
圣经学习单答案 :
1. 三座城，三座城；2. 血，血，罪；3. 一个，两三个，定案。
读经小组示范－申命记十九章
1.关于分出庇护城 十九1～13
1.关于挪移邻舍的地界 十九14 （关于百姓中间的管理－续） d 对罪孽或罪的审判 十九15～21
(问：神要求以色列人设立的六座庇护城有什么属灵意义？)
＊ 民35:6注1【庇护城预表包罗万有的基督作救赎之神的具体化身，误犯罪的人可以逃入基督里得庇护。神把基督交在罪人手中，（徒二23，罗四25，）他们错误的把祂治死。（路二三34，林前二8。）倘若一个罪人悔改，神会看他是误犯罪的人而赦免他。（路二四47，徒二38。）这样一个人可以逃到基督里面。但任何人若拒绝福音，并不悔改，神会看他是故意犯罪的人，注定要沉沦。（16，约三16～18。）。庇护城有六座，约但河两岸各三座。（14。）六这数字表征犯错的人，因为人是神在第六日创造的。（创一26～ 27，31。）三这数字表征三一神作犯错之人的庇护。二这数字（两组各三座城）表征立在宇宙中的见证，向宇宙见证并宣告，三一神住在地上人类中间，作他们的庇护城。】
(问：为什么神嘱咐以色列人不可挪移邻舍的地界？)
＊ 申19:14注1【地后来是借拈阄分配的，（书十四2与注1，）并且设立了地界。挪移地界就是改变神的命定。这在神眼中是可憎的。我们不可贪心，不可侵占别人的分，反该学习以神所命定给我们的那一分基督为满足。参罗十二3，林后十13～16。】
【本章思路】
逃城的数目是很有意义的。为着便利的缘故，要有六座逃城，约但河两岸各有三座。六这数字表征在第六天受造的人。三这数字表征三一神。三一神已经成为肉体作了我们的逃城；祂乃是为着我们。不仅如此，由约但河两岸都有逃城的事实所含示的二这数字，表征见证。具体化身在成为肉体之基督里的三一神，已经来到我们所住之处作我们的避难所。祂没有要求我们到祂那里去，却亲自到我们这里来。这就是何以我们传福音的时候，不该要求人到我们这里来，乃该把福音带到人那里去。要求人到我们这里来，与神的定规相反。（关于逃城的细节，请参看民数记三十五章九至三十四节的生命读经。）
关于逃城，以及关于挪移邻舍地界的话。一面，这里有话指明基督是我们的逃城，是我们可以逃进去的地方。另一面，又有论到贪心的警告。那些贪心的人也许想要借着挪移邻舍的地界，来改变神的定规。他们要为自己多得一些东西，就侵占属于别人的地。这在神眼中是可憎恶的。我们不可贪心，不可侵占别人的分，反该学习以我们的基督为满足。我们只要有了神命定的分，就当满足。让我们都享受基督，并以祂为满足。
本章最后论到关于百姓中间的神圣管理，不是专制，也不是民主，乃是神治。神治是按着神的所是由神管治。今天我们在召会生活中，不是实行专制的独裁政体，也不是按着人的意见实行民主。相反的，我们尊重神的权柄，以祂的权柄作我们的管治，因此召会中的管治乃是神治。