主耶稣绝对会顾到我们现实生活的需要。祂在马太福音六章二十五至三十三节说，“所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么；也不要为身体忧虑，穿什么。生命不胜于食物么？身体不胜于衣服么？你们看天空的飞鸟，它们既不种，也不收，又不收积在仓里，你们的天父尚且养活它们。你们不比它们贵重么？你们中间谁能因忧虑使自己的身量多加一肘？你们何必为衣服忧虑？你们细想野地里的百合花，怎样生长；它们既不劳苦，也不纺线。但我告诉你们，就是所罗门在他极盛的荣耀里，也没有披戴得像这些花中的一朵。小信的人哪，野地里的草，今天存在，明天就丢在炉里，神尚且这样给它穿戴，何况你们？所以不要忧虑，说，我们要吃什么？喝什么？披戴什么？因为这一切都是外邦人所急切寻求的，你们的天父原知道你们需要这一切。但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。”主耶稣既然顾到空中的飞鸟，也顾到野地的百合花，就绝对会顾到祂所造的、所爱的、所救的人现实生活的问题。

　这不是说基督徒不需要劳苦，不需要学习，不需要作工。圣经上也说，我们要亲手作工，亲手作正经事，好有所分给需要的人（弗四28）。我们既在地上生活，就需要好好学习、努力工作，尽我们的本分，但是不需要忧虑，反而要将一切的忧虑都卸给神，作一个简单信靠神的人。我们不需要为生活忧虑，只要简单地信靠主，主会顾到我们现实生活各面的需要。

　主绝对会顾到我们的需要，但是我们如何在现实的生活中顾到主的需要呢？主也有一个需要，祂需要我们顾到祂的国和祂的义。主的心意是要将祂自己的生命和性情分赐到人里面，要人被祂的灵充满，被祂的生命浸透，而在现实的生活中将祂活出来，彰显出来，这是神在我们身上的心意。

　神喜悦我们在现实生活里，也就是在学习、工作、事业中，在婚姻、家庭、教育儿女等等非常现实的生活中，在衣、食、住、行各方面，将这位爱的神、生命的神、光明的神、圣别公义的神彰显出来、活出来；这是神在我们身上的心意。所以我们需要在这些方面，顾到神的需要。基督徒的得救，不是将来的事。不是说，今天人相信主了，有一天他死了，才发现自己得救了。不是的，乃是一相信就得救了；人一相信主，就得着祂的生命，就重生了，里面就有了神圣的生命。不仅如此，神的心意是不只让我们有这样的生命，更是要凭这神圣的生命过一种活出神、彰显神的生活。因此，在现实生活中的操练就非常重要。我们需要操练我们的灵，因为主就是那灵，祂活在我们灵里，与我们的灵联结调和。我们需要借着祷告、呼求主的名、祷读主的话，操练我们的灵，把这位是灵的神从我们身上活出来。

　提摩太前书四章八节说，“操练身体益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处，有今生和来生的应许。”一般人都很注意身体的锻炼，就是操练身体。神的话也鼓励我们操练身体，操练身体是有益处的，但是这个益处还少，唯独操练敬虔，凡事都有益处。敬虔就是基督从我们身上活出，成为神在肉体的显现。基督就是那灵，住在我们的灵里；操练自己以至于敬虔，就是操练我们的灵，在日常生活中活出基督。

　神非常渴望能从我们身上活出来。第一，祂非常渴望自己进到人的里面，把祂自己分赐到人里面。第二，祂非常渴望从人身上、从人里面活出来，叫人活出一种生活是彰显神，就是神在肉体显现、活出神的生活。为此，我们需要操练我们的灵，呼求主名、不住地祷告、祷读主话，借着唱诗、祷告、聚会、和各样的操练，叫我们的灵新鲜、活泼、且被充满；叫灵能够漫溢到心思、情感、意志，就是魂的各部分；叫我们的生活满了基督的彰显，样样事上都能活出这位荣耀、爱、光、圣、义的神，叫这位是灵的神，借着祂的灵与我们的灵调和，从我们身上活出来。

　主耶稣的确顾到我们现实生活各面的需要，但是祂更渴望我们在现实生活中活出祂来。这个神圣的生命从我们身上活出来，活出一种的生活，就像二千年前，主耶稣在地上所活的生活那样，是一个荣耀父、彰显父、活出父的生活，叫神得着荣耀。