亲爱的朋友，人生的悲歌可以转换为歌中之歌，这是何等的福音！
曾经，他集荣华富贵于一身，有无比的智慧，至高的地位，和超众的财富。他接受各方的礼赞、膜拜，他享受举世的称羡、爱戴。人人以他为最高的典范和依归，他─一无所缺！
然而，曾几何时，他目光哀凄，形容惭秽，从大京城耶路撒冷，发出阵阵悲鸣─“虚空的虚空，虚空的虚空；凡事都是虚空…，都是捕风。”历世以来，他苍凉的声音，至今，仍然震荡人心。他是谁？正是那声名赫赫、威名盖世的一代君王“所罗门”。
人，是神以最高、最尊贵的定旨所造的；神乃是要人在生命、性情、和表显上与祂一样，以彰显祂。然而神的仇敌魔鬼撒但，洞悉神的心爱美意，就在神造人之初，将他自己作为罪，注射到神为祂的定旨所造的人里面。自此，人就堕落了，人和万物就都被带进败坏的奴役之中，服在虚空之下。因此，在败坏世界里的人生，也成了虚空，成了捕风。
智慧之王所罗门，在几经人生的转折之后，借着经过日光之下一切积极与消极的人生经历，观察到照着自然的现象，万事都是一再循环发生，一代又一代都是一样，没有新事，只是令人生厌。所以在传道书里，他下结论说，“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”对他而言，堕落的人生宛如一首悲歌。
然而，在这事上，智慧之王所罗门并不是完全的失望。他指教我们一条脱离这虚空的路，就是“记念造你的主”，也就是回到创造我们的神那里，以神作我们的一切、救赎、生命、财富、享受、快乐和满足，使人仍然可以为神所用，成就神在人身上原初的定旨。在他所写另一卷有名的诗歌─雅歌中，他以一个王和一个乡村女子之间爱的故事，来描绘基督和祂所救赎的人，在神圣属性和人性美德的调和中，相互享受的新婚之爱。这样与神联结、调和，所过爱的生活，就是祌命定人所能达到的最高境界。这是人世间绝无仅有，颂赞人生命变化、成熟的美歌，是以著者称此诗为“歌中之歌”！
亲爱的朋友，人生的悲歌可以转换为歌中之歌，这是何等的福音！一代君王所罗门，将他对比鲜明的人生，摊现在我们面前，无非是要我们后世的人，以他为鉴戒，在我们的人生中，选择上好的福分，谱最甜美的诗歌，就是回到那创造我们、爱我们的神那里，让祂的生命拯救！
