诗歌
469
十字架的道路─跟随主的路
8787双（英628）
F大调 4/4
一
从伯利恒我们动身，学习耶稣的忠贞，跟着祂要完全归神，但是脸上满泪痕；因为马槽那样寒陋，并非我们所爱视；但是脚须与祂同走，如果手要接赏赐。
二
经拿撒勒，这条道路，我们越走越窄小，多年劳碌无人领悟，常受羞辱，常无聊。但神借此教训我们：如此苦难，是因为仆人不能大于主人，所以当同祂流泪。
三
经加利利，我们见祂被人厌弃，被人诅；祂路岂非走错了么？不然那有许多苦？不！不！这段虽然崎岖，祂仍前进平安过；我们若要同祂高举，也得前进不畏祸。
四
随后就在客西马尼，园中孤单受磨炼，撒但全军都来攻逼，这样光景真难遣！但是我们并不失败，因有天使来服事，并说：“应当注目赏赉，争战不过此一时。”
五
十架到了！因为所有忠魂都当经加略；我们在此同祂蒙羞，不肯自怜，不退却；因为不过一点时候，我们如此感苦痛；将来见祂，一切忧愁，要消在祂笑容中。
六
随到坟墓，亲友环泣，知道已经无希望；（亲爱旅伴！世人对你，是否算为已经亡？）我们从此与祂同升，远离属地的追求，心里欢然失去世人所谓生命和富有。
七
我们努力向竿而前，日近一日仍追随；我们已经仿佛能见天城四射的光辉；我们已经隐约可闻天乐悠扬的清音；耶稣在彼迎接我们，要慰百创的这心。
八
不过，再过几里，朋友！腿要不酸，身不累，不再有罪，不再有忧，主要擦干你眼泪；听祂正用柔声说道：“勿恐，勿馁，仍力前，因为也许明朝未到，旅程就已到终点。”
读经
彼前4:14 你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。
若在基督的名里受辱骂，便是有福的
“你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。”（彼前四14）在基督的名里，就是在基督的人位里，在基督自己里，因为名指人位。信徒既已信入基督（约三15），浸入祂的名里（徒十九5），就是浸入祂自己（加三27），他们就是在基督里（林前一30），并且与祂是一（六17）。当他们在祂的名里受辱骂，他们就与祂同受辱骂，有分于祂的苦难（彼前四13），在祂的苦难上有交通（腓三10）。
我们所遭受的逼迫是基督的苦难，乃因我们是在基督的名里受的。照着彼得在彼前四14的话，我们若在基督的名里受辱骂，便是有福的。不要以为在基督的名里受辱骂是咒诅，这是有福的。然而，人若过于高抬我们，也许就是咒诅。关于这事，我们需要改变观念。
越受苦，越受逼迫，就越有荣耀在我们身上
我们越受苦，越受逼迫，就越有荣耀在我们身上。这真是祝福。我能见证，我越受逼迫，人越说我的坏话，我就越得着加力。逼迫和辱骂没有把我压倒，反而使我高昂。所以，我们在基督的名里受辱骂时应当欢乐，因为荣耀的灵安息在我们身上（《彼得前书生命读经》三〇〇至三〇二页）。
一旦有人转向神，撒但就会挑动别人来逼迫他
整个世界都卧在那恶者撒但里面（约壹五9）。撒但尽其所能，不断地反对神。每当人转向神，撒但就不愉快，他也不会容忍。一旦有人转向神，撒但就会挑动别人来逼迫他。保罗曾说，我们这班基督徒命定要受逼迫（腓一29）。因此，逼迫乃是我们在基督里的信徒命定要得的分。
逼迫是一种受苦。然而试炼不仅仅是受苦，更是一种为着要试验、察验我们而临到我们的苦难。我们可以用学校的期末考来说明。作学生的都知道，期末考实在是一种苦难、试炼，但是这种试炼实际上对学生是有帮助的。学校若没有期末考，那么学生在课业方面可能会掉以轻心。但是当他们知道期末考将到，就会极其殷勤、聚精会神来读书。因此，期末考会帮助学生学习必要的课业。基于这个原因，学生的父母应当为着期末考而感谢，因为晓得这能让他们的儿女得益处。
“属灵教育的学校”也有“期末考”和各种“考试”。这所学校的“校长”是我们的天父，祂为我们安排了各种试炼、各种考试。所有试炼都对我们有益。正如考试对学生有益，我们这些基督徒所面临的诸般试炼，对我们也都是有益的。
期末考有三重目的：试炼、试验并察验学生。同样的，我们这些信徒必须经过的种种试炼，也有试炼、试验并察验我们的目的。这等试炼对我们基督徒实行的完全，的确是一种帮助，因为神使用这些来成全我们（《雅各书生命读经》八至九页）。
反对者在眷顾的日子荣耀神
在彼前二12彼得说，我们在外邦人中，若有佳美的品行，他们至终会在眷顾的日子，为着我们荣耀神。在本节彼得似乎告诉圣徒们：“现今反对者毁谤你们。但你们若在他们中间过佳美品行的生活，过品质美丽、样式佳美的生活，他们就会亲眼看见你们的好行为，并在眷顾的日子荣耀神。他们察看你们时，就会领悟你们是在神的眷顾之下。至终会有一种结果，就是使神得着荣耀，因为反对者会在眷顾的日子荣耀神。”
我能见证，历年来，我见过彼得的话多次应验。好些反对者因为看见神对圣徒们的眷顾，就懊悔他们所作的，并且悔改。圣徒们在神眷顾的日子，是在祂爱的照顾之下。即使这些圣徒被毁谤，他们仍在神恩典的眷顾之下，过奇妙、佳美的生活。所以，神一再眷顾他们。他们佳美的品行和神的眷顾，至终使反对者悔改并荣耀神。
反对者因我们生命的变化而改变态度
有些在主恢复里的年轻人受父母反对。几年前，一位年轻人的父母也许强烈反对他。他们希奇他为什么花这么多时间，参加召会的聚会和职事的聚会。然而，他们渐渐开始在他的品行上看见改变、变化。虽然他们无法用言语形容，但他们目睹主在他们儿子身上变化的工作。至终，他们领悟他是在神照顾之下的人，在神眷顾之下的人。
不久以前，好些圣徒在聚会中这样见证。他们说，已往他们受父母反对，在有些事例中，甚至受父母的逼迫。但渐渐的，经过一段时间，他们父母的态度开始转变。这些年轻人回家探访家人时，他们的父母继续反对他们，但同时也仔细观察自己的孩子。逐渐的，反对较少，观察较多。至终，父母在态度上有完全的转变，甚至他们也进入召会生活。他们亲眼看见孩子佳美的品行，就在眷顾的日子荣耀神（《彼得前书生命读经》二〇二至二〇三页）。
参读：《彼得前书生命读经》第二十八、十九篇；《雅各书生命读经》第一篇；《马太福音生命读经》第三十篇；《加拉太书生命读经》第三十一篇。
